قبيلي ولا خضيري لا لا ماتنفع للزواج

[align=center]
اخي الكريم الشبث

هداني وهداك الله

انا لم ولن اعارض على ان يكون النسب الطيب ذو افضليه عن غيره
فقد اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم فيما معناه ان الناس تبحث عن الجمال والمال والنسب ثم قال اضفر بذات الدين

أي اذا تقدم لك شاب بنفس المواصفات والخلق
فتجعل الاصل ميزه او الجمال ميزه او الراتب ميزه فتقرر ايهم تختار

ولا بأس ان تكون ذات افضليه ومن ضمن المقاييس المحببه في المتقدم او الفتاه


لكن لتعلم جداً بأنني طرحت الموضوع لان المجمتع حرم شي لم يحرمه الله
وجرم شي لم يجرمه الله

المجتمع جعل زواج قبيلي مع خضيري جريمه وتقوم عليها ثائره كبيره
بيمنا زواج القبيلي من اجنبيه لا بأس فيه ونتقبله بسرور ومباركه

لو تلاحظ اخي الكريم
انها عاده سيئه
واخبرتك ان فيها انتقاص لاخوانك المسلمين وجيرانك بالبيت ولعمل
فأنت تسمح بالبنت الاجنبيه وتجرم الخضيريه
وهذا بكل اسف مانتكلم عنه من بداية حديثي و وصفته بال (الخطأ)

وكذلك يولد البغضاء والضغينه في نفوسهم
وهذا ماحصل مع جاري بالضبط
فبدل ان يصبح الدين مسواه ودين حب وتألف
اصبح الدين في منظور بعض القبائل وبعض الاسر مفهوم فيه مشكله
البعض يرى ان الاجنبيه مسموح بها بينما الخضيريه لا والف لا


وانا اتفق معك ان بنت الاصل افضل
ولكن اذا حصل غير ذلك
فيجب علينا ان لا ننكره كما الحال مع الاجنبيه
بل نبارك له كما الحال مع الاجنبيه

من الخطأ ايضاً ان نجعل الفتاه تعنس لان ابن النسب الطيب لم يتقدم لها بينما تقدم لها غيره من اصحاب الخلق الطيب والفتاه توافق على ذلك ولكن الاهل يرفضون بحجة النسب.

وليس من العدل بل من الظلم ان الجد او غيره من القبيله يأخذ زوجته الثانيه أو الاولى اجنبيه بحثاً عن الجمال والمتعه معها

وتجد بنفس القبيلة بأنه تمنع الفتاه من الزواج حتى تعنس بحجة أنه لم يتقدم لها النسب الطيب.

الا يخشى هؤلاء يوم الحساب؟




ان شاء الله انك فهمت مقصدي
واتمنى لك التوفيق
[/align]

[align=center]انتم الى الحين هنا :)


البنت عنست واخونا العلوم الزينه مازال يشاور و يحاور :)


.
.


بقول كلمه لابو عثمان :7ayyoh:


القضيه باختصار ماهي تحريم وتحليل

ولايحتاج جلب ادله واقوال لنه ماحد يعارض كلامكم من هالناحيه

ماحد قال انوه يجوز والا مايجوز...

السالفه حريه ...اللي يبي ياخذ خضيريه بسلامته هو حر بس يتحمل نتايجها

واللي مايبي وحريص على نسبه

بعد هو حر ولاتقدر ترغمه او تتهجم على عاداته وتقاليده وكل شوي

منزلين مقالات ومواضيع تقلل من شأن القبيله :a:

مدام ماظلم احد ولا تعدى على احد ....فاعتقد انه تدخل بالحريات الشخصيه


والسالفه ترى بسيطه بس انتم مكبرينها




بعدين يالاصيل في مجتمعنا السعودي بالذات والقبلي مافيه مجال اصلا لمثل هالامور

من بتعرف البنت او بيعرف الولد الا عيال وبنات عمهم وجماعتهم :thumb:

والزواج اللي منبنى على باطل عساه ماحصل ولاكان


وانت تلاحظ ماطلعوا لنا بهالسالفه الا بعد تنوع اشكال الاتصلات والتواصل


لانخدع انفسنا ولا نتهجم على القبايل وعادتها علشان امور ماهي واقعيه



يابو عثمان ترى التقليل من القبيله والقبليه هو موضة هالزمن

والاسباب معروفه ولاتخفاك :qannaj:


وانت شايف كل شوي طالعين لنا بمشكله واختراع يخص القبيله

وكله علشان تصير مجتمعاتنا خلطبيطه :)

ماتدري راسها من ساسها ولا اصلها من فرعها ....


.
.
.


اخوي العلوم الزينه

يمكن يتفوق الخضيري او غيره على القبيلي بناحيه الدين والاخلاق

هذا وارد لأن الهدايه من الله ولاتعرف قبيلي والا خضيري

لكن فيه شي مهم لايفوتك

القبايل لها سلوم ولها عادات وعلومن زينه :)

ولها امور تفخر بها مثل الفزعه والمرؤه والشهامه والكرم

وهذي ماتحصل الا اذا كنت ضمن جماعه نشأت على مثل هالامور الطيبه

واعتقد اننا نعرف كلنا وجربنا

انها نادرا ماتوجد في من تعود ان يعيش وحيد وليس ضمن منظومه اجتماعيه

يعني بالعربـــــــــــــــــي

بين قبيلتك واهلك لو طحت بتلقاهم حولك

يرفعونك لنهم عزوتك واصغر طفل فيهم يفداك بروحه

بس بين غيرهم بتلقى نفسك لحالك وحيد لاسند ولامعين

ساعتها بتعرف قيمة قبيلتك وقيمة انتمائك لها ...


والله يوفقك وييسر لك امورك

ولعلك ان كان الامر حقيقي فعلا

( لأني بصراحه الى الان مو مقتنعه ان السالفه حقيقيه :) )

لعلك تستخير وتسأل ربك انه يوفقك لما فيه الصالح دنيا وآخره

وتنهى هالجدال اللي مامنه فايده الا اشعال التعصب سواء القبلي او ضد القبلي

واعتقد في هالزمن التعصب ضد القبيله هو الاكثر وضوحا وتواجداً :puzzled:



.
.



وسلامتكم [/align]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريم شمر

[align=center]انتم الى الحين هنا :) [/align]

[align=center]

إي والله ياخاله ،، تخبرين ،، مواضيع الزواج تطوّل:goooood:

البنت عنست واخونا العلوم الزينه مازال يشاور و يحاور :)

الظاهر أخونا مالوه نية عرس:315r:

.
.

بقول كلمه لابو عثمان :7ayyoh:

القضيه باختصار ماهي تحريم وتحليل

ممتاز:thumb:

ولايحتاج جلب ادله واقوال لنه ماحد يعارض كلامكم من هالناحيه

ماحد قال انوه يجوز والا مايجوز...

السالفه حريه ...اللي يبي ياخذ خضيريه بسلامته هو حر بس يتحمل نتايجها

واللي مايبي وحريص على نسبه

بعد هو حر ولاتقدر ترغمه او تتهجم على عاداته وتقاليده وكل شوي

منزلين مقالات ومواضيع تقلل من شأن القبيله :a:

مدام ماظلم احد ولا تعدى على احد ....فاعتقد انه تدخل بالحريات الشخصيه

والسالفه ترى بسيطه بس انتم مكبرينها

بعدين يالاصيل في مجتمعنا السعودي بالذات والقبلي مافيه مجال اصلا لمثل هالامور

من بتعرف البنت او بيعرف الولد الا عيال وبنات عمهم وجماعتهم :thumb:

والزواج اللي منبنى على باطل عساه ماحصل ولاكان

وانت تلاحظ ماطلعوا لنا بهالسالفه الا بعد تنوع اشكال الاتصلات والتواصل

لانخدع انفسنا ولا نتهجم على القبايل وعادتها علشان امور ماهي واقعيه

يابو عثمان ترى التقليل من القبيله والقبليه هو موضة هالزمن

والاسباب معروفه ولاتخفاك :qannaj:

الحقيقة أنا ماأرضى بالمساس بمكانة القبيلة لأن النبي صلى الله عليه وسلم أنزل الناس منازلهم ،،

لكن محور الحديث حول جواز الزواج:mabrook:

وسلامتكم

[/align]

---

ياخاله ،،

لعلنا مانختلف كثيراً

لكن أنا أتعجب من أهل التناقضات ،،

اللي يقول : دوّر النسب والأصل ،،

وهو في نفس الوقت لاينكر على من تزوج ممن لانسب لها ولا أصل بل ولا دين ولا غيره !!!

من بنات الهند والفلبين والشرق والغرب !!

والعجيب إن بعضهم يقول : الفلبين فيها أصول ووو ،، !!:wallah_hoo:أو بلاد الغرب فيها أصول

أنا أدري إن كثير من البلدان فيها عوايل متمسكة بأصولها

لكن الواقع إن الواحد منا ،، سافر ،، وطق لوه بنيه روسيه فلبينيه أستراليه ،، وجاك على أقرب

رحله!!!

ومبرووووك ،، ولا يعرف منهو خوال عيالوه

ولماذا لم تقف القبيلة والعادات والتقاليد في وجه من تزوج من الخارج ممن لاتعرف؟

ياليت نحكم بالعدل والقسط

إذا كانت الخضيرية لاأصل لها ، فكذلك الأجنبية ( غير معروفة الأصل )

بينما تتميز الخضيرية بالدين والخلق ..

ولا تكاد تجد هذا بين ملايين عوائل الدول الأجنبية


أتمنى أن تكون وجهة نظري قد وصلت




ختاماً

أنا أنصح أخي صاحب الموضوع بالزواج من أقاربه ،،

وهذا هو الأفضل بلا شك

وإن تزوج من خضيرية .. قلت له : بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في خير








مع تحيات

عضو لجنة الشورى بمرتبة : مشرف عام المضايف:315r:

[align=center]
8
8


والله يالحبيب تسانك تعنيني ترن ما اايد اللي ياخذ اجنبيه


يعني مهي عربيه


ولا اايد اللي ياخذ صلبيه





هذا تسانك تعنيني ههههههههههه












عضو مجلس الشورى : برتبة مدير ابو ثوب خخخخخخخخخخ




وتقلد تحيتي
[/align]

العلوم الزينه

شكلك عاشق ومولي ورايح بخرايطها وانا ما الوم العاشق والله يلوم اللي يلومك هههههههههههههههه

عندي لك حل وسط على كيفك يمكن يعجبك ومنه تحصل اللي بنفسك وتسلم من سوالف العالم .

بما أنك عاشق خضيريه وميتن معه رح اخطبه واشترط عليهم بدون عيال واطرب نفسك في البداية وبعدين ليامن رجع عقلك قرر

اخي العزيز
انت ادليت بدلوك والعكس صحيح
وصدقني صعب تقنعهم وانت مو راضي تقتنع بكلامهم

عشان كذا سو اللي براسك وتحمل عواقب فعلتك
لانه بالاول والاخيرانت المسئول عن اختيارك
سواء كان جيد او كان العكس


دمت بود اخي العزيز

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبث

[align=center]
8
8


والله يالحبيب تسانك تعنيني ترن ما اايد اللي ياخذ اجنبيه


يعني مهي عربيه


ولا اايد اللي ياخذ صلبيه


ونا معك:goooood:



هذا تسانك تعنيني ههههههههههه



ما أعنيك يابن الحلال:3ajebni:








عضو مجلس الشورى : برتبة مدير ابو ثوب خخخخخخخخخخ




وتقلد تحيتي
[/align]

---

ياولد قظت السنه الهجريه والميلاديه وللحين ماشفنا مجلس الشورى:a:

أنا بصراحة ناوي أشطب عضوية تسم واحد وتسم وحده من هالمضايف

أبي أصير دكتاتور لآخر درجة:315r: