صفحة 6 من 10 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 الأخيرةالأخيرة
النتائج 51 إلى 60 من 97

الموضوع: الامراء العلي (لم يشاركو في مناخ الشريف لعبده)وهم امراء الحاضره والجبل؟؟؟

  1. #51
    راعي محل


    تاريخ التسجيل
    11 2009
    العمر
    42
    المشاركات
    104
    المشاركات
    104



    اقتباس
    وقد عكس القواعد الاصولية فالقاعدة تقول المثبت يطالب بالدليل وليس النافي

    تعليق"

    احسنت ابو عبد الله الشمري والله يجزاك خير
    ليت الاخوه تفهم الموضوع كما انت فهمته؟؟؟
    وتجاوب على قدر السؤال او التساؤل ان وجد؟؟

    اقتباس
    وانا اقول اذا كان ابن على مشارك تحت قيادة الطليعة فهذا لا يحتاج الى مصدر لان عبدة شاركت بالمناخ وهو عبدي ويدل ايضا انه ليس له رئاسة في الجبل
    وان كان ابن علي شارك بالمناخ كقائد لعبدة فهذا خلاف المشهور عندنا ويحتاج الى دليل لان :

    1- المثبت يطالب بدليل

    2- قولكم خلاف المشهور وهو ان قائد عبدة بالمناخ الطليعة

    تعليق"
    اجدت

    ارجوا من جميع الاخوه قرأة المقتبس وقرأة الموضوع بنقاطه جيدا والاجابه
    وان يكون النقاش حول الموضوع لا بتفاصيل لم نتطرق لها وتشعبات لاتفيد المعلومه او الموضوع

    واعيد واكرر ان من يخالف الموضوع عليه الاثبات والا فالمعلومه التي ذكرتها لاغبار عليها وهي صحيحه
    وهي ((ان الامراء ال علي والحاضره لم يشتركو بمناخ الشريف لعبده))

    ارجو الالتزام

    شكرا لكم




  2. #52
    راعي محل


    تاريخ التسجيل
    11 2009
    العمر
    42
    المشاركات
    104
    المشاركات
    104


    اقتباس

    لكن لحظة يابوغلا .. أنا مستغرب منك تركيزك على مسألة مشاركة أوعدم مشاركة أمراء الجبل وشيوخ عبده العلي؟!..

    تعليق"

    حياك الله يالطيب

    لكن لماذا الاستغراب !! انا اجتهدت ووجدت انه لم يشترك واصبحت محل اهتمامي , وقلت في نفسي بما انه يقال ان ابن علي امير على الجبل بعد بهيج لماذا لم يشترك بالمناخ وهو امير وله ثقله وكما ان المناخ كبير والموقف كبير؟؟ لماذا لم يكن هو صاحب المناخ ولماذا كانت بالطليعه ولماذا لم يوجد له ذكر ؟؟
    ولخصت ثلاث نقاط اعتقدت هن اسباب عدم اشتراكه بالمناخ؟؟

    اقتباس
    لاتنسى أن الطليعة عبدي من عشيرة عبده ؟.. أقصد وش الفرق إن كانت القيادة بيد ابن علي أو بيد الطليعة ؟!.. كلهم رجال شجعان ويفعلون ومن نفس العشيرة عبده وينتمون لنفس القبيلة قبيلة شمر الطنايا والسناعيس وغلبا؟!

    تعليق"

    ان كان ابن علي كما يقولون انه امير الجبل بعد بهيج
    فالفرق كبير ولايمكن سده وهو امير جبل شمر
    ولا يقاس مع عبده البقيه لكونه امير ودياره وقبيلته حدث فيها مناخ دام ثلاث شهور ؟؟؟؟ ولايوجد له ذكر فيها والقياده كانت بالطليعه ؟؟؟؟ارجو انك فهمت ما اعني


    اقتباس
    يكفي أن عبده نوخوا للشريف ثلاث شهور أستمر الحصار تسعين يوم وهم مستبسلين وراسين للشريف ياما جاهم المدد والفزع من شمر وبعدين أستطاعوا الطنايا والطنايا هم (زوبع وعبده والأسلم) أستطاعوا أن يكسرون الشريف ويهزمونه .

    تعليق"
    والف نعم من السناعيس وكل شمر
    واللي جاب شمر مايجيب الحاضره وابن علي؟؟؟

    اقتباس
    يعني لو لا الله عزوجل ولو مانوخوا له عبده ثلاث شهور تسعين يو وهم ثابتين ومستبسلين ما سلموا له ولا أستسلموا كان راحت شمر وسقطت حائل والجبل بيد الشريف .


    أيضاً في المقابل ومن باب الإنصاف القول أنه لو لا الله عزوجل ورجال شمر اللي جو يفزعون كان راحت شمر وسقطت حائل خاصة بعد نفاذ الذخيرة والسلاح بعد مرور ثلاث شهور وهي فترة الحصار .

    لذلك فــ النصر يحسب لشمر كله زوبع وعبده والأسلم ولايخص أحد تماماً كما هي الطنايا لنا كلنا لكل شمري .

    تحياتي لك يابوغلا .

    تعليق"
    انظر فيه ثغره يجب سدها ؟؟ يعني لو ما الله ثم الخيرين من عبده بقيادة الطليعه ومن ثم عيال عمهم الفزوع لسقطت حائل والجبل؟؟
    اين موقع ابن علي بالحادثه وما هو موقفه؟؟

    شكرا لك وشاكر مرورك




  3. #53
    شبكة شمّر الصورة الرمزية الحيمري


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    4,786
    المشاركات
    4,786


    [QUOTE=أبو فهد;1147704]المحترم أبو عبيد

    بالأمس القريب نشدناك عن الأفخاذ الرئيسية للجعفر و حست و دست و لا جبت إجابة


    مار الله أرسل لك عقيل القريطي و جاوبن


    يا حيي لا تبعد حيل خلك من الجعفر و حولهم


    و ترى وادي الديعجان عطى من ابن بقار لابن علي و من معه و لا من شتسة بكرم ابن بقار كريم سبلا و ابن علي و ربعه يستاهلون


    مار هالوقت طلعوا لنا ناس يبون العليا من دون ربعهم


    يبون يختصرون التاريخ لأنفسهم ولو تهيا لهم صار لهم هم و عيالهم












    أبوفهد


    إنا لا أتوقع أن الراوي والتاريخي و من كبار الشعراء / أبو عبيد


    ما يعرف الفخوذ الجعفر هو ليسئ على المستوى هذا هو على مستوى قبايل نجد ولا يخذ العلم من القريطي أو غيره علما ً القريطي راوي كبير وشاعر



    بعدين وش وادي الديعجان عطية من بن بقار


    الإنسان عند ما يقول كلام يداري حضه أماره الجبل وملاك ما يتبع للجبل أخذوها عبده بالأرواح من بهيج رغما ً على كل من قال وهذا يا أبو فهد ما يجوز منك وأنت باحث وفاهم الأمور وحداثها وتواريخها وأنت أعرف أنك تعرف كل الأمور
    أن الجبل أمارته تحت سيطره عبده وعلى راسهم شيخ عبده(بن عيسى)



    لك تحياتي



    التعديل الأخير تم بواسطة الحيمري ; 09-05-2012 الساعة 21:48

  4. #54
    شبكة شمّر الصورة الرمزية الحيمري


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    4,786
    المشاركات
    4,786


    [QUOTE=ابو عبد الله نواف;1147709]الاخ صلفيق

    اذا سمحتوا لنا ان نعارضكم

    اقول لك اخطيت بقولك ان الجربا شيخ زوبع وهذه سابقة ما اعلم احد سبقك بها

    التعليق

    أولا ً يسمح لي اخوي صلفيق بالرد



    أبوعبدالله نواف المحترم



    ألمحمد(الجربان) وألف نعم ولا يكفي



    شيخ زوبع كافه هو بن غريب وهذا كلام حق والحق ينقال بدون مجامله



    أما الجربان شيوخ فخذ السيافاء (الخرصه)
    ولكن ألمحمد من فروسيتهم وكرمهم أنشهرو عند شمر وغير شمر -----------




    وليك مني تحيه




  5. #55


    الاخ الحيمري المحترم

    حياك الله

    الكلام نوعان

    1- انشاء:- يعني راي نابع منك وهو قابل للخطا والصواب

    2- خبر:- وهو الكلام المنقول من غيرك وقابل للصدق والكذب وهو مصدر للتاريخ

    وانا نقلت لك الخبر عن العشرات من اهل التاريخ واذا تشوف انهم قليل لخاطرك نضيفلهم مؤرخين اخرين





    1- قال الدكتور عبد العزيز سليمان نوار في كتابه بين العراق ومصر" نشأ صفوق في بيت الرئاسة الذي يخرج منه شيوخ شمر"


    2- قال خلف بن حديد في انساب قبائل العرب ص115 "ويعدون الجربان شيوخ شمر"


    3-إبراهيم بن فصيح الحيدري قال في عنوان المجد في بيان أحوال بغداد والبصرة ونجد (ص112) "وتبلغ قبائل شمر مائة ألف نفس فأكثر وحمائلهم آل محمد من طي"


    4- عبد الله البسام قال في تحفة المشتاق (ص103) عن معركة العدوة "ثم إن المنهزمين [يقصد بعض قبائل مطير] منهم نزلوا على شمر وكانوا بالقرب منهم, وشيخ شمر إذ ذاك مسلط بن مطلق الجرباء"


    5- هزاع عيد الشمري كتاب جمهرة أسماء النساء و أعلامهن. حيث قال في معرض حديثه عن أسم عبطا بنت بنية الجرباء في ص 488" :و آل الجربا سادة قبيلة شمر"


    6- عبد الجبار الراوي قال في البادية (ص227) "لكل قبيلة من قبائل البدو أسرة تتوارث مشيخة القبيلة كما تنحصر وراثة الملك في الأسر المالكة لدى الممالك المتحضرة مثال ذلك مشيخة عنزة في آل هذال, ومشيخة شمر في آل محمد, ومشيخة الظفير في آل سويط"


    7- عمر رضا كحالة قال في معجم قبائل العرب القديمة والحديثة (ج1ص180) "الجربا بطن من شمر كانت رئاسة شمر ولا تزال فيهم ولم تفقد منهم الرئاسة ولم تتحول إلى اليوم"


    8- قالت الاميرة مضاوي الرشيد في السياسة في واحة عربية عن معركة العدوة "وقتل شيخ شمر مسلط بن مطلق الجربا"


    9- حمد الجاسر قال في معجم قبائل المملكة العربية السعودية (القسم الثاني ص719) "المحمد من الجرباء شيوخ شمر"


    10- محمد بن عثمان القاضي قال في (منهاج الطلب عن مشاهير قبائل العرب) عن قبيلة شمر "هذه القبيلة في الشمال لأنها مساكن معظم شمر فهي قبائل طائية الأصل وزعمائهم يلقبون الجرباء من آل محمد



    اخوي الحيمري ذكرت لكم عشرة مصادر في رئاسة الجرباء للجبل ثم ذكرت لخوي صلفيق عشرة اخرى في مشيخة الجربا على شمر والان هذه عشرة ثالثة لك فاصبح المجموع ثلاثين واذا ما كفتك نزيدك باذن الله


    اما حضرتك عارضتهم برايك ولا اعتقد انه اكو عاقل بهذه الدنيا يترك جموع المؤرخين المحايدين ويتبع رايك الذي لا يستند الا الى الهوى



    لك مني الف تحية



    التعديل الأخير تم بواسطة ابو عبد الله نواف ; 09-05-2012 الساعة 23:23

  6. #56
    مشرف مضيف قصه وقصيده وتاريخ شمر
    مشرف معرض صور شمر
    الصورة الرمزية أبو فهد


    تاريخ التسجيل
    07 2003
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    7,288
    المشاركات
    7,288


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمد العطوني مشاهدة المشاركة
    الأخ ابو فهد بالامس القريب ترضينا شهادتك عندما قلت إن حمد العطوني من أكبر روات الجعفر

    و لا زلنا نذكر لكم ذلك و لم نتراجع عنه قيد أنملة

    ولكن ليس هذا موضوعنا اليوم علماً إن هذا الكلام ليس له أي صله بموضوعنا اليوم , ويعلم الجميع انك ناشدتنا عن توضيح مانأتي به

    ووضحنا لك كل شي ,

    ليس له علاقة إن كان ما تقوله لا يمس تاريخ باقي أفخاذ شمر يا عزيزي فلكل الحق بالافتخار بنسبه و تاريخه و لكن ليس على حساب إنكار الحقائق و تزييغها بارك الله فيكم و أما أننا ناشدناكم فهذا لم يحدث حيث أن ما حدث هو طلب الاستفسار و لأكثر من مرة و قد تجاهلتم ذلك تماما


    يعلم الجميع انك قمت تفوت أكثر التساؤلات ,

    و هذه تهمة باطلة

    وليس انت من تحكم علينا ,وإذا كنت تريدنا أن نكمل النقاش نرجو أن يكون بيننا إحترام

    أخي الكريم أنا لا أحكم على شخصك الكريم و إنما نقيّم تصرفاتك و آراءك و إن كنت ترى أن ذلك تقليلا من احترامك فما غايتنا من النقاش فلو كان من ينكر الأحداث شخصا عاديا لقبلنا منه ذلك أما منكم فلا نرتضيه لا لكم و لا علينا

    وأدب بالحوار أما أسلوبك إستفزازي وكأنك تريد تصفية حسابات بذكرك مواضيع سابقة ليست لها صلة بهذا الموضوع أبداً , وأنت تمثل هذا المنتدى المحترم الذي يمثل شمر عامة

    فنرجو منك إحترام الأعضاء علماً بأنني لم أسيء لك أبداً ,

    أخي الكريم ثق أن الاحترام متبادل و أنك تسيء فهم كثير من الأمور بقدر ما تهضم تاريخ الآخرين و آمل منك التكرم باقتباس الجزء الذي ارتأيت أننا أسأنا لك به

    وأحب أناشدك عن ماتقول إن ابن بقار منح ابن علي وجماعته فهذا غير صحيح

    علماً إني وضحت لك في رد لي في غير هذا المكان من أكبر روايات الأسلم شهد بقوله إن فيه بعض من طي تخلى عن بهيج في حربه مع الضياغم ,

    وهذه أملاك عبدة التي حلت بمحل بهيج بالمكان والإمارة

    ويقول الشاعر الفارس الأمير عبيد العلي آل رشيد

    قبلك بهيج حدروه السناعيس == من عقدة اللي مايزحزح قناها

    غير صحيح بحسب قناعتك فنحن لا نملك تغيير القناعات يا فاضلي

    أما عن توضيحك الذي ذكرت فأتمنى منك استحضاره في الموضوع الذي سيفتح لاحقا تحت عنوان (نقاشات عن مشيخة شمر)

    و من غير الملائم الاستشهاد بقول عبيد الرشيد حيث لم يكن العطاء على دوره كما أنه يتحدث عن عقدة و ليس وادي الديعجان إن كانت لكم الدراية بجغرافية و حدود جبل شمر




    أخي المحترم أبو عبيد


    إن استمر الحال بنا بالتركيز على مواقع الكلمات و التفسير غير المنطقي لها أكثر من المدلول التاريخي فلن يكون ذلك في صالح الموضوع و لن نتقدم خطوة واحدة للأمام

    و نتمنى منكم التعاون معنا في سبيل الخروج بثمرة يانعة من هذا الموضوع

    و وضع ما وصفتها بالخلافات و تصفية الحسابات جانبا

    شاكرين لك حسن تعاونك




    -----------------
    أبو فهد الهمزاني



    الآن شرح طريقة رفع الصور عن طريق معرض صور شبكة شمر
    من هنا

    شرح طريقة عمل ألبوم بمعرض صور شبكة شمر
    من هنا

  7. #57
    مشرف مضيف قصه وقصيده وتاريخ شمر
    مشرف معرض صور شمر
    الصورة الرمزية أبو فهد


    تاريخ التسجيل
    07 2003
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    7,288
    المشاركات
    7,288


    [QUOTE=الحيمري;1147906]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد مشاهدة المشاركة
    المحترم أبو عبيد

    بالأمس القريب نشدناك عن الأفخاذ الرئيسية للجعفر و حست و دست و لا جبت إجابة


    مار الله أرسل لك عقيل القريطي و جاوبن


    يا حيي لا تبعد حيل خلك من الجعفر و حولهم


    و ترى وادي الديعجان عطى من ابن بقار لابن علي و من معه و لا من شتسة بكرم ابن بقار كريم سبلا و ابن علي و ربعه يستاهلون


    مار هالوقت طلعوا لنا ناس يبون العليا من دون ربعهم


    يبون يختصرون التاريخ لأنفسهم ولو تهيا لهم صار لهم هم و عيالهم












    أبوفهد


    إنا لا أتوقع أن الراوي والتاريخي و من كبار الشعراء / أبو عبيد


    ما يعرف الفخوذ الجعفر هو ليسئ على المستوى هذا هو على مستوى قبايل نجد ولا يخذ العلم من القريطي أو غيره علما ً القريطي راوي كبير وشاعر



    بعدين وش وادي الديعجان عطية من بن بقار


    الإنسان عند ما يقول كلام يداري حضه أماره الجبل وملاك ما يتبع للجبل أخذوها عبده بالأرواح من بهيج رغما ً على كل من قال وهذا يا أبو فهد ما يجوز منك وأنت باحث وفاهم الأمور وحداثها وتواريخها وأنت أعرف أنك تعرف كل الأمور
    أن الجبل أمارته تحت سيطره عبده وعلى راسهم شيخ عبده(بن عيسى)



    لك تحياتي


    أبو منيف



    لنضع موضوع أبو عبيد جانبا و لا أعتقد أنه بحاجة لوقوف محامي أو ناشط حقوقي


    أما بخصوص وادي الديعجان فهو عطاء من ابن بقار

    و سنورد لكم ذلك في موضوع مستقل كما أشرنا لذلك



    شكرا لكم



    ----------------
    أبو فهد الهمزاني



    الآن شرح طريقة رفع الصور عن طريق معرض صور شبكة شمر
    من هنا

    شرح طريقة عمل ألبوم بمعرض صور شبكة شمر
    من هنا

  8. #58
    خاطر توّه واصل


    تاريخ التسجيل
    08 2010
    المشاركات
    49
    المشاركات
    49


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فهد مشاهدة المشاركة
    و ترى وادي الديعجان عطى من ابن بقار لابن علي و من معه و لا من شتسة بكرم ابن بقار






    و أعدكم بفتح موضوع كامل عن شيخة شمر بعيدا عن موضوع ابو غلا حتى لا يتشتت و يتشعب






    -----------------
    أبو فهد الهمزاني
    أبو فهد : حياك الله

    سألتك سؤال في منتدى الطنايا في موضوع حامي عن شيخة شمر ... قبل سنة تقريبا ً .... ولم تجب على سؤالي

    لأني أبسألك إياه مره ثانية.. في موضوعك المنتظر عن شيخة شمر

    السؤال : كان عن ابن بقار ... هل هو قبل بهيج أو بعده .. علشان نعرف نرد عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟ لكنك للأسف لم ترد

    عموما ً .... آل علي هم سلايل الضياغم الذين طردوا سيد قبيلة طي بهيج .. واستولوا على الجبل ... وعقدوا حلف مع الأسلم وسنجارة ... الذين كاوا ضيوف عند قبيلة طي

    وسموا الحلف شمر ... وصاروا هم زعماء وقادة وأسياد قبيلة شمر

    وللإنصاف ... فهذا لايعني .. بقاء ميزان القوة العسكرية لعبدة ... ففي بعض الأزمان كانت القوة الضاربة في شمر سنجارة ... وفي أزمان كانت القوة الضاربة الأسلم
    وعموما ً هذا تاريخ شمر ... لكن إن أردتم التكلم عن البدايات ... فهذه البدايات

    مع الإعتذار لمن يارم خشمه




  9. #59
    اعلامي سعودي الصورة الرمزية مطلق الثنيان


    تاريخ التسجيل
    05 2007
    الدولة
    Hail
    المشاركات
    688
    المشاركات
    688

    Op



    [QUOTE=الحيمري;1147910]

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله نواف مشاهدة المشاركة
    الاخ صلفيق

    اذا سمحتوا لنا ان نعارضكم
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبد الله نواف مشاهدة المشاركة


    اقول لك اخطيت بقولك ان الجربا شيخ زوبع وهذه سابقة ما اعلم احد سبقك بها


    التعليق

    أولا ً يسمح لي اخوي صلفيق بالرد



    أبوعبدالله نواف المحترم



    ألمحمد(الجربان) وألف نعم ولا يكفي



    شيخ زوبع كافه هو بن غريب وهذا كلام حق والحق ينقال بدون مجامله



    أما الجربان شيوخ فخذ السيافاء (الخرصه)
    ولكن ألمحمد من فروسيتهم وكرمهم أنشهرو عند شمر وغير شمر -----------




    وليك مني تحيه


    هلابك يابومنيف
    يبدوا أن الحديث تحوّل من السؤال عن الأمراء العلي إلى شيخة الجربا.

    عموماً ابن غريّب وهو نفسه "ابن وتيد" وهو شيخ الفداغة فقط وليس شيخ زوبع والنعم به والف نعم ولكن من المعروف أنه تم تعيينه من قبل الشيخ مطلق الجربى حاكم الجبل آنذاك علشان ياخذ الخاوة ( الأتاوة ) على سنجارة ومن ضمنهم الزميل وذبحه سعد بن ثنيان ذبح بن غريّب "بن وتيد" ومعه أربعين رجل وجلاّه مع ربعه الفداغه للعراق وقت مطلق الجربى .


    الجميع يعلم بإن حلف الصايح قام ضد حكم الشيخ مطلق الجربى وهذا الحلف يثبت ويدل بشكل واضح على قوة وجبروت حاكم الجبل آنذاك وشيخ شمر مطلق الجربى .

    نعم بن ثنيان وبن طواله وهم مؤسسي حلف الصايح رفضوا الخضوع وثاروا ضد حكمه وشيخته ولكن هل هذا يجعلنا ننفى حكمه وشيخته بحكم الواقع في ذلك الوقت بغض النظر عن الظلم أو العدالة في طريقة وأسلوبه في الحكم خاصة فيما يتعلق لتعيينه للعمال ممن يجبون الخاوات والأتاوات .

    طبعاً أنا ذكرت من قبل ومازلت عند رأئيي أن بن ثنيان رفض الخضوع لإحد لالشيخة شيخ أوحكم حاكم ولهذا أسس مع بن طواله حلف الصايح ودخل في ما بعد للحلف التمياط شيخ التومان وآخر من دخل لهذا الحلف الصديد في العراق .

    الزبدة ..
    ماهو مبرر قيام حلف الصايح ؟!..
    لو لم يكن هناك حكم قوي للجربى في الجبل وشيخة عامة على شمر لما كان هناك أي مبرر لقيام هذا الحلف من الأساس ؟!
    سجن مطلق الجربى للحودلة بن طواله دليل على أن حاكم الجبل وشيخ شمر هو الجربى .
    في هذا الحلف -حلف الصايح- إثبات لايقبل الشك على حكم وشيخة الجربى بحكم الواقع في ذلك الوقت حتى مع رفض أجدادنا لشيخة وحكم الجربى وثورتهم عليه وتأسيسهم لحلف الصايح -حلف الصايح- والذي كان له الدور الأكبر والعامل الأساسي في وضع حد ونهاية لحكم الجربى للجبل وكانت بداية النهاية لحكم الجربى في مناخ الرشاوة مع بن ثنيان يوم يصبّح مطلق الجربى ويذبح عمّاله ممن يجبون الأتاوات والخاوات على الزميل وسنجارة ويجلي بقيتهم ويتبعهم ربع بن غريّب "بن وتيد" للعراق وكانت النهاية لحكمه وشيخته في معركة العدوة عام 1205هــ
    وكلنا يعلم أن الحودلة بن طوالة أحد قادتها .

    حلف الصايح وكل ماذكرته أعلاه من أحداث فيها إثباتات وأدلة لاتقبل الشك على وجود حكم قوي ونافذ للجربى على الجبل وشيخة عامة على شمّر وذلك بحكم الواقع حتّى وإن لم نقبل به .


    تحية للجميع .



    حنّا الطنايا لا طنينا.. طنينـا .. تشهد لنا حايل وأجا والرعيله
    اسم الطنايا تاج فوق الجبينـا .. تاج ينومس كل راس..يشيله
    تاريخنا وافي لـصرحـه بنينـا .. بافعال ربعي كاسبيـن النفيلـه
    نموت في عز وشرف ماشكينا .. لاماشكينا ولابتي ينشكـي لـه
    الشاعر/ خليف الجهيلي

  10. #60
    مشرف مضيف قصه وقصيده وتاريخ شمر
    مشرف معرض صور شمر
    الصورة الرمزية أبو فهد


    تاريخ التسجيل
    07 2003
    الدولة
    جدة
    المشاركات
    7,288
    المشاركات
    7,288


    الإخوة الكرام المتحاورين


    كنا قد أشرنا لكم بالتكرم بالمشاركة بنقاش الأخ أبو غلا

    و من يدعي بأن أبو فهد قد فتح المجال للحديث عن المشيخة فهذا واهم

    لأني ذكرت ذلك كتمهيد و في هامش مشاركتنا الثانية في هذا الموضوع

    مع أن الاحتمالات التي وضعها أبو غلا قد تطرقت لشيخة و إمارة آل علي


    حاليا نأمل منكم التركيز على سؤال الأخ و ترك موضوع الشيخة لموضوعو آخر




    شكرا لتعاونكم



    ------------------
    أبو فهد الهمزاني



    الآن شرح طريقة رفع الصور عن طريق معرض صور شبكة شمر
    من هنا

    شرح طريقة عمل ألبوم بمعرض صور شبكة شمر
    من هنا

صفحة 6 من 10 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. [ سلمى العلي وليست نورة العلي ] ؟!!
    بواسطة أبو هلا في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 23
    آخر مشاركة: 21-08-2010, 05:42
  2. مناخ ظفره ( لمحات تاريخيه بين السطور )
    بواسطة فواز الغسلان في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 11-06-2009, 13:59
  3. مناخ للرحلات الهودجية
    بواسطة مجموعة إنسان في المنتدى مضيف آدم وحواء
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-01-2004, 00:58
  4. مناخ المُربّع عندما انقسمت القبيلة على نفسها
    بواسطة الحربي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 31-08-2002, 20:33
  5. امراء الرشيد
    بواسطة ابو متعب في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 07-08-2002, 01:45

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته