صفحة 10 من 16 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 الأخيرةالأخيرة
النتائج 91 إلى 100 من 153

الموضوع: حوار حول التعدد مع القدير .... عبدالرحمن ....

  1. #91


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجازي مشاهدة المشاركة
    الحين تقارن تبديل العفش والتصييف بكل ديرة بالتعدد !!؟

    يعني هو يعتبر نفسه في حكم المؤبد معها ولازم يبدل مثل ماهي تبدل الكنب والسفرات

    وهي مايعتبرها مؤبدة معه !؟

    لا وبعد التعدد نصف معلقة !!

    يوم ايه ويوم لا او يومين لا او ثلاث ايام لأ

    معليش يابو عثمان هذا قياس مع الفارق

    والزوجة ماهيب كنبة ولا أثاث ولا سفرة ولا أي شيء ثاني تقارنها فيه !!؟

    الزوجة مثلك زي ماتحس أنت هي تحس

    أنا أقول : ليه تلزم زوجها بأمور هي كماليات ، وتحرمه من أمر قد يكون ضروري!!

    مع إني ما لمحت من قريب أو بعيد بأن الزوجة مثل الكنب ..

    قلت لك أتفق معك في مسألة الإعفاف بالنسبة للي ماتكفيه الزوجة

    وقلت لك بعد ارجع لأحوال المعددين وشف هل غالبيتهم متزوجين لهالسبب !؟

    وأعتذر لك عن انسحابي عن النقاش في نقطة الأعذار الشرعية اللي تعترض الزوجة لكن الحلول البديلة لمثل هالزوج كثيرة أقربها غض البصر والنصيحة النبوية للشباب بالصوم الشباب اللي ماعندهم زوجات نهائي مو متعطل بس اربعين يوم !!

    هنا مربط الديناصور ـ

    الشاب اللي ماتزوج .. يصوم ويغض البصر والشكوا لله ،، ( أموره ماشيه لأنه مافقد شي )

    لكن بلاتس من اللي تزوج .. واللبيب بالإشارة يفهم

    يصوم .. ويغض البصر .. يوم يومين ثلاثه أربعه أسبووووع ممكن


    والموانع الشرعية كحد أقصى تعترض الحياة الزوجية كلها مدة يسيرة

    نعم ،، بالنسبة للبعض : مدة يسيره

    لكن للبعض الآخر : يحسبها شهر شهر يوم يوم شبر شبر فرد فرد دار دار

    فهل الصبر على هالمدة أسهل برأيك أو التغيير الجذري لحياة أسرتك والأضرار المترتبة عليها من مثل ماذكر الشيخ ابن عثيمين الله يرحمه !!؟

    وهل معاناة الرجل هذه الحقبه من الزمن ( حسب مايراها ) وما تحتويه من مخاطر على دينه

    برأيتس يتزوج ويريح حاله ،، أو يجيب العيد؟؟

    أنت تشوف انها أنانية من الزوجة لكن هذا مو صحيح !!

    أم سلمة رضي الله عنها ماقال لها الرسول صلى الله عليه وسلم إنها أنانية وقدّر غيرتها قبل لاترتبط به يعني مابعد صارت زوجته

    بالعكس طمنها ودعا لها إن الله يذهب غيرتها لأنه أعلم الناس بالنفس البشرية من ذكر أو أنثى !!

    وفي نفس الوقت ماكان هالموقف مع كل زوجاته لأن النفوس تختلف من شخص لآخر

    فيه حريم تتمنى زواج زوجها وأنا شخصياً أعرف ثنتين بنات وفي عز الشباب كانوا يرفضون الخطاب الشباب وينتظرون معدد

    وفعلا وحدة أخذت واحد عنده زوجة والثانية أخذت واحد عنده ثنتين !!

    لأن تركيبتها الفطرية ومعدل الغيرة عندها أقل من غيرها


    ممتاز أيتها الكريمة ، وكذلك بعض الرجال فطرتهم وطبيعتهم جامحة ،، لايعفه ألا الزوجة الثانية

    وأهل مكة أدرى بشعابها بمعنى : الرجال أدرى بأنفسهم
    فعلاً المسألة أكبر من مشاعر زوجة

    وهذي مشكلة الزوج اللي يفكر بالتعدد انه ينظر لاعتراض الزوجة على إنه ردة فعل بناءاً على مشاعرها

    بينما الموضوع أكبر من كذا

    الموضوع عن بيت ممكن تتقوض أساساته اذا كان الزوج بيعدد للأسباب اللي قلتها لك !!
    أنا أرى أنه حان لي شخصياً أن اضع القلم لأن الموضوع أخذ حقه ، وطرحت فيه أغلب الاعتراضات

    بأسلوب جميل مع ــ حساسية الموضوع ــ وبذل فيه جهد جهيد

    وبالتوفيق للجميع

    واللي يبي يعرس للمرة الثانية ،، لاينسى يعزمن على العرس




  2. #92


    ابو يوسف

    انا قلت لك في البداية

    التعدد مشروع

    وما اعترضت عليه

    لكن خلافي معك في هل هو الاصل في الزواج او الاصل الاكتفاء بوحدة مادام حصل بها الإعفاف !!؟

    وعطيتك فتوى ابن عثيمين الله يرحمه واضحة وضوح الشمس ومؤيدة لكل كلامه فيها

    أمور كثيرة جاءت بها الشريعة وحكمها حكم التعدد مباحة

    رفضها أو الامتناع عنها لايعني تحريمها أو تجريم تاركها !!



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  3. #93


    فرق شاسع بين هوى وحظوظ نفس متبادلة بين الطرفين

    وبين لما تكون من طرف واحد
    جيّرتي كلام الرؤية الشرعية لحسابك وهذا حقك وجعلتيه حظوظ متبادلة وأنا معك
    غير اني استشهد بجانب منه لحساب الرجل وهو الخاطب وليس المخطوب
    الذاهب بدافع من الهوى والحظ المُبادر للزواج بصورة ذهنية يتمناها في الزوجة

    ايضا جاء في حق أحد الصحابة حين اراد الزواج،،

    إذهب وانظر إليها

    كما يستحسن أن يتتبع الرجل لمن أراد خطبتها أن صعبت عليه الرؤية أو دون الدخول في الخطبة بشكل رسمي وفتح الملف ليرى ما يرغبه فيها

    صح؟؟




  4. #94


    وأيضاً جاء في حق إحدى الصحابيات لما رأت زوجها وكرهت دمامته طلبت من الرسول صلى الله عليه وسلم أن يخلعها منه وقالت إني ما أعيب عليه في خلق ولا دين ولكني أكره الكفر بعد الإيمان في إشارة إلى دمامته

    فطلب منها الرسول عليه الصلاة والسلام أن ترد له حديقته ويطلقها تطليقة !!

    والرجل مأمور بالنظرة الشرعية لأنها محجوبة عنه لكن هو ليس محجوباً عنها فبإمكانها النظر إليه متى شاءت

    ولعل في قوله عليه الصلاة والسلام : (( فإنه أحرى أن يؤدم بينكما )) فلم يجعل الحكم مختص بالزوج فقط بل بهما جميعاً

    أحياناً بعد النظر هي تنفر منه وترفضه بينما هو يرتضيها



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  5. #95


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
    انتي مديرة حوار اختي الكريمة ايثار ومن مهام مدير الحوار الحياد وحث المتحاورين على مناقشة محاور الحوار!
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
    هذا اولا وثانيا سطرك الاخير لا يجوز لانه فيه محظور شرعي!.


    معليش بو يوسف اخذني الحماس يمكن من كلامكم
    قسيت علي

    سؤالي لو لوو لاسمح الله بعد عمرا طويل << شموخ قولي آمين ..؟؟

    هل من حقي ارفض لو زوجي بغى يعدد .. الله لايجيب ذا اليوم ..؟؟
    او اشترط بعدم الزواج من اخرى ..؟؟
    اريد اجابة واضحة وصريحة









  6. #96
    شبكة شمّر الصورة الرمزية ليلى بنت عبدالعزيز


    تاريخ التسجيل
    07 2008
    الدولة
    نجد
    المشاركات
    4,599
    المشاركات
    4,599


    يوه عشر صفحات يبي من يقراها

    لي نكسه باذن الله



    بين عيوني و الكفوف ذاب أحد أحرفي

  7. #97


    ايثار
    ياليت تعدلين على ردك
    شرع الله ارحم بنا من انفسنا
    والله سبحانه اعلم بما يصلح لكلا منا
    والشريعه ابدا لم تكن مع احد ضد احد
    بل لم تنصف المرأه الا في شريعة الله

    العيب في فهم وتطبيق بعض الرجال وليس في الشرع

    /
    /
    ابو عثمان تقول عواطفكن
    وبصراحه لم ارى احد يتحدث بالعواطف والاحتياجات النفسيه
    والرغبات الا انتم

    بينما الجازي تتحدث بالدليل والمنطق انتم تأتون باسباب وتبريرات
    تعتمد على حالات فرديه وتعممونها وامور عابره وليست مستمره
    وتبنون عليها تغييرات كبيره للحياة الزوجيه

    من الصعب ان اتحدث كاانثى في بعض الامور بشكل واضح
    وهذا ماتواجهه الريم معكم والا مؤكد ان لكل سبب وتبرير اجابه
    ومو اي اجابة بل اجابه مسكته

    انتم هنا تركزون على احتياجاتكم وتضخمونها
    وتهونون من الضرر الواقع على الطرف الاخر
    ولاتكتفون بهذا
    بل تستنكرون وتستغربون رفضها ومعارضتها


    الرجل لايكتفي بالزواج وهو ساكت
    العجيب ....انه يبرر لنفسه ولغيره مستخدما مرة الشرع
    ومرة اسباب فسيولجيه او نفسيه او اجتماعيه
    ولاينسى ان يلقى باللوم على المرأه وعاطفتها
    لدرجة انك تحس انوه مو سالفة زواج
    كنه مجاهد في معركه من كثر مايلمع موقفه

    يعني شين وقوة عين


    كل الاسباب والسوالف اللي ذكرهم ابو عثمان
    ممكن تتعرض لها المرأه واكثر منها
    وتتحمل وتصبر وتتقبل زوج
    قد يكون اسوأ الرجال
    ولما يمل حضرة سي السيد
    ويتجعد ويبي يجدد شبابه
    ويتزوج طفله بعمر بناته
    تجون تبروون له وتتكلمون عن احتياجاته
    وترفضون موقف الزوجه
    حتى لو كان مجرد امتعاض وغضب


    انصفوا يارجال




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  8. #98


    ^
    ^


    يابعد قلبي انتي بس



    يانسمـــة الــــوادي ,, ياوردة بــــلادي
    حايل ربى الشادي ,, يانرجس وكادي

  9. #99


    يكسرن الخاطر
    ،
    ،
    صج قاسين الزلم




  10. #100
    مشرفة مضيف الاسرة الصورة الرمزية شموخ شمالية


    تاريخ التسجيل
    10 2008
    المشاركات
    14,566
    المشاركات
    14,566


    ^
    ^


    وأنت أولهم



    وأن أردت التفاخر بشيء
    ذكرت { أبي } لا أكثـر ..!

صفحة 10 من 16 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. التوحد يادعاة التعدد :)
    بواسطة الجازي في المنتدى مضيف الطب والطب البديل
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 04-12-2011, 23:25
  2. لدعاة التعدد
    بواسطة أبو فهد في المنتدى مضيف فلّة الحجاج
    مشاركات: 57
    آخر مشاركة: 28-11-2011, 08:37
  3. إلى دعاة التعدد :) ...
    بواسطة منصور الغايب في المنتدى المضيف الإعلامي
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 09-01-2011, 18:26
  4. لماذا نخشى التعدد في الزوجات ..؟
    بواسطة النبع الخالد في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 29
    آخر مشاركة: 22-08-2007, 04:37
  5. ومن التعدد ما قتل .. !!!!
    بواسطة الدكتور عبدالعزيز النخيلان في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 23-05-2003, 17:12

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته