تغريدات أدبية

**بالمختصر..** · 13-02-2012 12:15

،

P.Coelho باولو كويلو
@PauloCoelhoArab

اذا كان هناك من يسيئ إليك بشدة،، رد عليه أولا .. ثم بعد ذلك اصفح عنه مع مزيد من الشفقة

.
.

**الجازي** · 13-02-2012 13:26

“@ArabPoets:

نَصِلُ الصَديقَ إذا أرادَ وِصالَنا
وَنَصُدُّ عِندَ صُدودِهِ أَحيانا

إن صَدَّ عَنّي كُنتُ أكرَمَ مُعرِضٍ
وَوَجَدتُ عَنهُ مَذهَباً وَمَكانا

لا مُفشياً بَعدَ القَطيعَةِ سِرَّهُ
بَل كاتِمٌ مِن ذاكَ ما استَرعانا

إن الكَريمَ إذا تَقَطَّعَ وُدُّهُ
كَتَمَ القَبيحَ وَأظهَرَ الإحسانا”

**الجازي** · 13-02-2012 13:29

“@mM7mud: إن الله أقرب إلى الذين يجتهدون في فهمه، من الذين يؤمنون به إيمانا أعمى.”

**الجازي** · 13-02-2012 13:31

“@heekma: لا يكفي أن تكون في النور لكي ترى بل ينبغي أن يكون في النور ما تراه .." العقاد”

وهذا بالضبط قانون الرؤية الفيزيائي

**الجازي** · 13-02-2012 13:33

“@heekma: اعلم أن الناس إذا أعجبوا بك ، فإنما أعجبوا بجميل ستر الله عليك .." ابن الجوزي”

**الجازي** · 13-02-2012 13:38

“@Ahmed_Matar: قلت للحاكم: هل أنت الذي أنجبتنا؟ قال: لا، لست أنا. قلت: هل صيّرك الله إلهاً فوقنا؟ قال: حاشا ربنا. قلت: هل نحن طلبنا منك أن تحكمنا؟ قال: كلا

قلت: هل كانت لنا عشرة أوطان، وفيها وطنٌ مستعمَلٌ زاد عن حاجتنا، فوهبنا لك هذا الوطنا؟ قال: لم يحدث، ولا أحسبُ هذا ممكنا

قلت: هل أقرضتنا شيئاً، على أن تخسِف الأرض بنا، إنْ لم نسدّد دَيننا؟ قال: كلا

قلت: ما دمتَ إذن لستَ إلهاً أو أبا، أو حاكماً منتخَبا، أو مالكاً أو دائنا .. فلماذا لم تزل يا ابن الكذا تركبنا؟

وانتهى الحلمُ هنا ... أيقظتني طرقاتٌ فوق بابي: افتح الباب لنا يا ابن ....... افتح الباب لنا .. إنّ في بيتك حلماً خائنا!”

**الجازي** · 13-02-2012 21:08

“@MostafaALRafii:

التزيُّد في الأنوثة زيادةٌ في الأنثى عند الرجل ،
ولكن التزيُّد في الرُّجولة نقصّ في الرجل عند الأنثى .!”

لم أدرك معناها بعد !!

ماذا يقصد !؟

**متعجب** · 13-02-2012 21:33

والله إنها لأوضح من نجم سهيل ليا دلق

؛

ثنْك

**الجازي** · 13-02-2012 22:20

أنا بين معنيين للجملة

فإما أنه أرادها بهذا التركيب :

التزيُّد في الأنوثة زيادةٌ في (( الأنثى عند الرجل ))،

ولكن التزيُّد في الرُّجولة نقصّ في (( الرجل عند الأنثى ))

أو بهذا التركيب :

التزيُّد في الأنوثة زيادةٌ في الأنثى (( عند الرجل ))

ولكن التزيُّد في الرُّجولة نقصّ في الرجل (( عند الأنثى ))

والفرق بين المعنيين شاسع

فأيهما أراد !!؟