أطربتني وكفى ,,

[الجازي]

أستأذنكم في العودة لمتصفحي مراراً

كلما سمعتها تبدّت لي معاني جديدة مؤثرة في أبياتها

سأتصيدها بيتاً بيتاً

فأصدق المراثي رثاء النفس

وأقساها وأوجعها كذلك !!

تمعنت في أبياتها وتسلسلها وتقلب حديث النفس فيها من حال إلى حال فرأيت نفسي فيها ورأيتني وأنا مالك بن الريب رحمه الله !!

رأيتني وأنا أخطط للموت كما يخطط غيري للحياة !!

ما أقساه من تخطيط !!

تخطط فيرى النتائج غيرك لأنك لست إلا جزءاً من الخطة !!

مبكية وموجعة بحق لم أشعر بمثل هذا الشعور قبل سماعي لها إنشاداً !!

مالك بن الريب الذي كان قاطعاً للطريق قبل أن يتوب شاباً جميلاً فاتكاً شجاعاً لاينام إلا متوشحاً سيفه !!

لي عودة بإذن الله

والمتصفح يسعد بمشاركاتكم وآرائكم حول أبيات القصيدة

[الجازي]

أبياتها واضحة غير أن هذا البيت لم يتبين لي :

يقولون لاتبعد وهم يدفنونني **** وأين مكان البعد إلا مكانيا

كيف يقول له أصحابه ومن يرون دنو منيته (( لاتبعد )) !!؟

ماذا أرادوا بها !؟

لم أجد بعد البحث إجابة شافية !!

[متعجب]

لقد كان من كان في الركب
وهم يروْن هلاكه ودنو أجله
غير أن حبهم له وتحسرهم عليه يوازي قول
الأطفال لأبيهم وهو على فراش الموت،،،،
( باباااا. ماتسبنااااش )
وهو مودع

[الاصمعي]

قصيدة عجيبة تصور أحوال الشاعر وما يتعلق بها من جمادات وأحياء تصوير ينبض بالحياة ويغوص الى مكنونات النفوس بخيال راوي وحوار سينارست مبدع !!

لم أجد من يمتلك نفسه عند الموت ويكتب شعراً بهذا الهدوء والإبداع "دون أن يكون آملاً بحياة" سواه الا ما كان من "عبدالرحيم مطوع اشيقر" وقصيدته الشعبية بمحبوبته التي مات مع كتابة آخر بيت منها!

العجيب أننا نقرأها ونستمتع بها ونطرب لها رغم موضوعها الكئيب ولكن ربما لأنه طرق الموضوع بشكل متفرد وغريب وكذلك استرساله في وصف ردود أفعال المحيطين وتنوعها جعل ذهن القارئ أو السامع يتناسى أو لا يركز على الحدث الأساس وهو موت الشاعر!!

أبياتها واضحة غير أن هذا البيت لم يتبين لي :

يقولون لاتبعد وهم يدفنونني **** وأين مكان البعد إلا مكانيا

كيف يقول له أصحابه ومن يرون دنو منيته (( لاتبعد )) !!؟

ماذا أرادوا بها !؟

لم أجد بعد البحث إجابة شافية !!

بالنسبة لقولهم لا تبعد فهي من مقولات العرب عند مدح الشخص والكلام عن مآثرة حتى في حال موته وقد وجدت كلام لأبن الزبير رضي الله عنه وقد ذكر معاوية رضي الله عنه فقال لا أبعد الله ابن هند فقد كان كذا وكذا <<يذكر مناقبه!

والشاعر كأنه امعن النظر بالعبارة فتوقف عند معناها المباشر هذا التوقف الجميل!!

تحياتي

[الجازي]

لقد كان من كان في الركب
وهم يروْن هلاكه ودنو أجله
غير أن حبهم له وتحسرهم عليه يوازي قول
الأطفال لأبيهم وهو على فراش الموت،،،،
( باباااا. ماتسبنااااش )
وهو مودع

حياك الله أخي متعجب

وهذا المعنى هو مادفعني لأن أبحث عن سبب آخر غيره

لأنه كما تفضلت مثل هذا المعنى لايليق إلا بالنساء والأطفال الذين من طبعهم الجزع في مثل هذه المواقف ,,

بينما الرجال الأشداء رفاقه في الرحلة لايليق بهم مثل هذا الفعل ولا يمكن استساغته منهم !!

لذا تساءلت هنا رغبةً في الوصول للمعنى الدقيق الصحيح !!

شكراً لك متعجب

سعدت بتشريفك

[متعجب]

لو نجيبلك لبن العصفور هم ما يرضيك

[الجازي]

قصيدة عجيبة تصور أحوال الشاعر وما يتعلق بها من جمادات وأحياء تصوير ينبض بالحياة ويغوص الى مكنونات النفوس بخيال راوي وحوار سينارست مبدع !!


لم أجد من يمتلك نفسه عند الموت ويكتب شعراً بهذا الهدوء والإبداع "دون أن يكون آملاً بحياة" سواه الا ما كان من "عبدالرحيم مطوع اشيقر" وقصيدته الشعبية بمحبوبته التي مات مع كتابة آخر بيت منها!

العجيب أننا نقرأها ونستمتع بها ونطرب لها رغم موضوعها الكئيب ولكن ربما لأنه طرق الموضوع بشكل متفرد وغريب وكذلك استرساله في وصف ردود أفعال المحيطين وتنوعها جعل ذهن القارئ أو السامع يتناسى أو لا يركز على الحدث الأساس وهو موت الشاعر!!


بالنسبة لقولهم لا تبعد فهي من مقولات العرب عند مدح الشخص والكلام عن مآثرة حتى في حال موته وقد وجدت كلام لأبن الزبير رضي الله عنه وقد ذكر معاوية رضي الله عنه فقال لا أبعد الله ابن هند فقد كان كذا وكذا <<يذكر مناقبه!

والشاعر كأنه امعن النظر بالعبارة فتوقف عند معناها المباشر هذا التوقف الجميل!!


تحياتي

أهلاً بك أخي الاصمعي

نستمتع بها ونطرب لها ربما لأن شاعرها تميمي !!

بنو تميم أشداء وفيهم غلظة نوعاً ما لذا يغلب على شعرهم طابع الفخر والمدح والهجاء ..

لكن حين ينشد أحدهم شعراً في الرثاء أو الغزل وما يلامس العاطفة فلا ينشده إلا وهو خارج من قرارة نفسه بكل صدق وحرارة !!

لذا يلامس شغاف القلوب ويطرقها بلا استئذان ..

شرحك لمعنى (( لاتبعد )) مدهش ولم أفهمه إلا وأنا أكتب ردي عليك الآن !!

فعلاً هذا هو المعنى الدقيق للبيت ,,

كأني بأصحابه وهم يسامرونه في تلك الليالي قالوا له في ثنايا حديثهم (( لاأبعدك الله )) فوقعت في نفسه موقعاً لشدة تباينها مع حاله ,,

فهم قد أناخوا مطيهم ينتظرون منيته ليدفنوه كما أوصاهم ثم يقولون لاتبعد !!

ما أروعه من معنى وما أرهف نفس الشاعر كيف يصطاد تلك المعاني الدقيقة !!؟

شكراً لك أخي الاصمعي

هذا هو المعنى الذي شفى نفسي وأزال حيرتي !!

بوركت

[الجازي]

لو نجيبلك لبن العصفور هم ما يرضيك

فقد كنت قبل اليوم صعباً قياديا

لأن المعنى الذي ذكرته هو ماتبادر لذهني حين قرأتها وهو ماوجدته خلال بحثي

لكنه لم يقنعني !!

هو يسيء للبيت أكثر من إضافته معنىً جميلاً جديداً !!

ويسيء لأصحابه أيضاً وهم من هم من الفرسان الشجعان وقد عادوا من الغزو فكيف يبكون صاحبهم وينوحونه نواح النساء والأطفال !!؟

لم أستسغها بتاتاً !!؟

لذا حين تأملت تعليل أخي الاصمعي وجدته أقرب للصحة بل هو في نظري الصحيح !!

فعبارة (( لا أبعدك الله )) و (( بعداً )) كانت تأتي على ألسنتهم في معرض المدح أو الذم (( الدعاء بالخير أو الشر )) !!

لذا حين ترسم في مخيلتك المشهد الذي جمع مالك بن الريب بأصحابه بعد أن طلب منهم النزول لأنه شعر بدنو أجله ويريد أن ينتظر منيته ,, وكيف كانوا يقطعون وقتهم بالحديث والمسامرة ليهوّنوا عليه ثم لعل أحدهم أثنى عليه ودعا له فقال : (( لا أبعدك الله )) فوقعت في نفسه هذا الموقع المؤثر !!

ألا ترى أنها هكذا أجمل وأقوى معنى وأنسب لسياق الأبيات !!؟

معنى دقيق وليس بصعوبة لبن العصفور

[متعجب]

إنما التسهيل والإيجاز كان بغيّتي

فقدمت التفسير كأبسط ما يكون مضروباً بمثلٍ فيه شي من محاكاة الحياة البسيطة

المُشاهدة


ربما الصنعة بيننا لا تتوافق

[الجازي]

وياليت شعري هل بكت أم مالك ** كما كنت لو عالوا نعيّك باكيا

سأسميه بيت الكبرياء

لم يأمرها ببكائه كما هو حال بقية الشعراء لأن استدعاء البكاء يفتقد لصدق المشاعر وحرارتها

فإن كانت لن تبكي عليه إلا بعد طلب فهذا يعني أن منزلته عندها ليست بتلك المنزلة الرفيعة !!

لذا سطّر هذا البيت بصيغة استفهامية ليعبّر لها عن عظم منزلتها في نفسه ويعقد مقارنة فيما لو كان هو في مكانها كيف أنه سيبكيها!!

وكأنه يوحي لها أن تفعل مثلما كان سيفعل لو جاءه نعيها !!

لكن دون أن يطلب منها ذلك مباشرة لأن كبرياءه تمنعه من استجداء بكاء أحبابه عليه !!

نفسية مالك وشخصيته كانت مكابرة حتى مع أقرب الأقربين وعزة نفسه تتجلى بوضوح في هذا البيت

وهو مايبدو لنا من خلال سيرة حياته !!

انتشيت طرباً مع هذا البيت !!

رحمك الله يامالك وغفر لك