اللحيدان يدعو للجهاد !

[راعي الوقيد]

^
^
بالضبط كلامك بالصميم يابو رغد

[أبو رغد]

تسلم يا بعدي

[عبدالرحمن]

^
انت زعلان بس علمن على اللحيدان ولا علي
فعلا حديث الشيخ اللحيدان حديث جديد على الساحة السياسية
لمحتواه الشديد والغاضب والناغم على النظام السوري وهو مادفعني لنقله!.

شكرا لك ابو رغد .

[ابو فارس]

اخي ابو يوسف
حسب فهمي لكلام الشيخ حفظه الله
هي دعوة لاهل سوريا
وليس كما فهم البعض انه تجنيد من الخارج لسوريا

فالامر يخصهم وهو المعنيون بذلك حسب ما رايته




-



اخي ابو رغد
اذا كان مثل الشيخ اللحيدان يقال له ليته سكت! فماذا تركت لنا من مشائخ؟

اختلف معك جدا

أن نزعنا الثقة بهذا الشيخ وامثاله فلمن تكون مرجعيتنا ؟
لا يعني هذا عصمة العلماء افرادا من الخطا

لكن اظن نحتاج الى ان نختار كلما افضل مما كتبت بحق هذا الشيخ الفاضل وامثاله


شكرا لكم

[عبدالرحمن]

ودعا اللحيدان الشعب السوري الى الجد والاجتهاد

نعم دعوة الشيخ موجهة للشعب السوري!

شكرا لك اخي العزيز ابوفارس .

[أبو رغد]

اذا كان مثل الشيخ اللحيدان يقال له ليته سكت! فماذا تركت لنا من مشائخ؟

اختلف معك جدا

أن نزعنا الثقة بهذا الشيخ وامثاله فلمن تكون مرجعيتنا ؟
لا يعني هذا عصمة العلماء افرادا من الخطا

لكن اظن نحتاج الى ان نختار كلما افضل مما كتبت بحق هذا الشيخ الفاضل وامثاله

أخي ربما تكون العبارة "ليته سكت" غير مناسبه لمقام الشيخ وأنا أعتذر عنها وللشيخ مكانته بنفسي رغم رؤيتي لخطأ موقفه من الأحداث الأخيرة في العالم العربي لا سيما وهو قضى عمره مبتعدا عن الخوض بما يجري بالدول الأخرى وقد جرت أحداث جسام هزت العالم الاسلامي وفتنت الشباب المتلهفين لسماع ولو كلمة بسيطة من العلماء فلم يفعل ذلك الا القليل كالشيخ المجاهد بحق الشيخ حمود العقلاء رحمه الله ، أما ما يجري الآن فكل شعب يثور يعلن أهل الرأي فيه وأهل الحل والعقد أن الثورة ضد الظلم وطلباً للحرية بعيداً عن أية أدلجة تستخدم في اجهاض هذه التحركات فحري بمثل الشيخ أن يترك مسألة تبيين حال تلك الأنظمة وتوجهات الحركات الاحتجاجية للقائمين بها!

وقد أعلن القائمون على ثورة الشعب السوري ضد النظام انها ثورة ضد الظلم وأنها ثورة من جميع الشعب السوري بجميع أطيافه وطوائفه!

وقد أصدر علماء سوريا ومنهم أعلام أجلاء كرئيس رابطة العلماء السوريين الشيخ محمد علي الصابوني والدكتور عدنان زرزور والدكتور محمد لطفي الصباغ والدكتور محمود أحمد ميرة والدكتور مصطفى مسلم والشيخ محمد فاروق البطل
فلم يتطرقوا لكفر الدولة ولا لنصيرية رئيسها وهم أعلم بهم من الشيخ اللحيدان ولكنهم يعرفون ما ينفع بلدهم من التعابير وما يضره!

وقبلهم أصدرت رابطة علماء المسلمين بياناً لنصرة الشعب السوري ولم تتطرق الى كفر الدولة ولا الى نصيرية رئيسها وطائفيته وهكذا الحال من كل مساند مطلع على الأحوال يعرف ما يناسب ما يجري هناك مما يزيد الطين بلة ويؤخذ كمستمسك لقتل الناس وتفريق كلمتهم وتشويه قضيتهم !!

أخيراً أخي ليس الشيخ "على علو قدره بالقضاء" بمرجعيتنا بل مرجعيتنا كتاب الله وسنة نبيه والعلماء يؤخذ من كلامهم المصيب ويترك ما خلافه الصواب وهذا المنهج الحق !

تحياتي

[ابو ضاري]

على مافهمت من كلام شيخنا الفاضل اللحيدان انه دعا لاهل سوريا ان يجاهدوا هذا النظام الفاسد

وليس كما تفضل الاخوان بانها جهاد داخل الاراضي السوريه ..


خص اهل سوريا


ونسال الله ان يحمينا من شر الاعداء وان يجعل كيدهم في نحورهم

[ابو فارس]

حياك اخوي ابو رغد

الاعتذار من شيم الابرار والكبار
فشكرا لك هذا اولا
ثانيا مع انه صدر منك الاعتذار لكن بنفس الوقت هذا الاعتذار شانه تخطئة الشيخ
فليس هو بمعصوم قطعا ولا نجادل في هذه
لكن كلام الشيخ لايرد الا من امثاله حتى لايتجرأ عليه عامة الناس وبدليل شرعي وحجة بينة
وانا وانت وامثالنا من عامة الناس وهم علماؤنا الاجلاء بمقامهم وفهمهم لنصوص الشرع على هدى
وحتى ان سكت الشيخ عن بعض الامور لمسوغ يعلمه وقد لانعلمه فهذا لايعطينا الحق
في تخطئة شيخ بمكانة اللحيدان
ثانيا

أخيراً أخي ليس الشيخ "على علو قدره بالقضاء" بمرجعيتنا بل مرجعيتنا كتاب الله وسنة نبيه والعلماء يؤخذ من كلامهم المصيب ويترك ما خلافه الصواب وهذا المنهج الحق !

تحياتي

وان كانت هذه العبارة مستساغة في ظاهرها
لكن حقيقتها هي طريق الضلال المبين في نظري
فنصوص كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
لسنا مؤهلين ان ناخذها مباشرة
بل لابد من تقييد ذلك بفهم سلف هذه الامة
من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم
وكذلك العلماء من بعدهم والذين اجمعت الامة على توثيقهم والوثوق بهم

فإن كل فرق الضلال التي ظهرت تتمسك بنصوص الكتاب والسنة -وكل فرقة لها طريقها في اثبات ادلتها-
ونختلف ونتميز نحن اهل السنة والجماعة بان نصوص الكتاب والسنة ناخذها من سلف هذه الامة فهم اعلم بمقصود الشرع لقربهم من عهد النبوة
وهم بحمد مجتمعون بلا خلاف على مهام العقيدة والامور الكبار من الدين

وبعد الصحابة وسلف الامة ياتي العلماء المشهود لهم بالتقى والصلاح والامانة والعلم
وهنا بهذه البلاد المباركة ننعم بفضل الله بوجود كوكبة من العلماء التي تجتمع الامة او توشك على ذلك

وفي اجتماعهم وارائهم جميعا نكون اقرب للعصمة من الزيغ والفتن

وان اختلفنا معهم وان راينا منهم مالانتفق فيه معهم

وان من واجبهم علينا احترامهم وعدم انتقاصهم وهذا بحد ذاته يحميهم باذن الله لقول كلمة الحق
ويعطيهم القوة في ذلك
فالعملية مشتركة بيننا وبينهم


امل اني اوضحت ما اريد
والنقص في كلامنا والعصمة في التزام الشرع بهداية من الله


دمت بخير

[أبو رغد]

لكن كلام الشيخ لايرد الا من امثاله حتى لايتجرأ عليه عامة الناس

بل يرد يا أخي

هو تكلم بشأن عام يعرفه القاصي والداني وليس بمسئلة بفقه المواريث أو غيرها من دقيق مسائل العلم لتقول لا يرد الا على امثاله

ولا عاب ابن الخطاب رضي الله عنه ولا قلل منشأنه وقد ردت عليه امراة لما تكلم بشأن هي تعرفه كما يعرفه!!

سوريا ونظامها وشئونها الآنية اعرفها وتعرفها ويعرفها كثير من الأخوة المشاركين بهذا الموضوع ربما أكثر من الشيخ اللحيدان ورأينا فيها يسانده رأي أهل الحل والعقد فيها من علماءها الأجلاء العارفين بخبايا أمورها وما ينفعها اكثر من الشيخ اللحيدان ، فلما يجب علينا السكوت عن رأي خاطئ للشيخ والحق أحق أن يقال ويصدح به !!

وان كانت هذه العبارة مستساغة في ظاهرها
لكن حقيقتها هي طريق الضلال المبين في نظري
فنصوص كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم
لسنا مؤهلين ان ناخذها مباشرة
بل لابد من تقييد ذلك بفهم سلف هذه الامة
من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ورضي الله عنهم
وكذلك العلماء من بعدهم والذين اجمعت الامة على توثيقهم والوثوق بهم

لا ان شاء الله مؤهلين والا لرفع عنا القلم

يا أخي قلت فهم الصحابة وهذا ممتاز رغم ان من هم قريبين من عهدهم قالوا كلٌ يؤخذ من كلامه ويرد الا النبي عليه الصلاة والسلام
ولكن عندما تقول العلماء واجماع الأمة فهذا يجيره كل جماعة لشيوخهم وكبارهم بل حتى عندما لا يجدون مساند لمرجعيتهم الدينية قالوا ان الأمة ممكن تكون مكونة من شخص واحد ويستدلون بالآية التي تصف ابراهيم بالأمة!!
الشاهد من كلامي مسألة اجماع الأمة وتوثيقهم كلٌ يجيرها لصالح من يحب ولا يعتد بها سيما ونحن نقر ببشريتهم وان بعضهم أهل أهواء وبعضهم علماء سلطان وفيهم وفيهم فلا يبقى امامنا الا ان نجعل المرجعية الكتاب والسنة بمسائل الشرع فمن وافقها يقدر بقدر موافقتها فقط ، وفي المسائل العامة يؤخذ رأي أهل الرأي والفهم فيها

أما تنزيلك لكلامك على رأي الشيخ وغيره بمثل مسئلة معروفة للجميع كسوريا وتقديسك لرأيه وعدم احقيتنا لمعارضة رأيه فهو عين ما يقول به الشيعة وبعض الفرق الصوفية الذين يحتكرون لمريدهم مسألة الفهم ويرفعونهم الى منزلة المعصومين !!

وان من واجبهم علينا احترامهم وعدم انتقاصهم

ليس بمخالفتهم انتقاص ولا بالرد عليهم عدم احترام بل تقديس ارآئهم هو ما يضرنا ويضرهم فالإنقياد الأعمى ليس منهجاً اسلاميا

لك التحية

[أبو فهد]

الله يخلصهم من محنتهم و يعجل فرجهم



لاهنت يبو يوسف




----------------
أبو فهد الهمزاني