فزعتكم لمن؟...

[ابو فارس]

الصوت امانه

وهنا المحك الحقيقي
بانه من الامانة اعطاء الافضل

والافضل ليس حتما محصورا بالقبيلة

شكرا لك
ودمت بخير

[ابو فارس]

جبتها على الجرح ابو فارس والله يعينك بين ابن عم ونسيب

لي عوده بإذن الله لهذا الموضوع المهم

حياك ابو خالد

بانتظار عودتك
الان بالمرحلة هذه مافيها الا صوت

وباذن الله ياخذه من يستحق مهما بعد او قرب

[ابو فارس]

وهل هناك فائده مرجوه اصلا من اعضاء الجالس

او بالاحرى هل لهم صلاحيات
مجرد طهبله واسماء فائزه فقط لفتره من الزمن
واذا منت شايف انه كفؤ التزم الصمت ... وقل صوّتت

شف ابو غازي بالنسبة للمجلس
صدقني فيه فائدة وكبيرة ايضا
لكن لن نجني ثمارها في المرحلة الاولى او الثانية
تونا الان في عمر طفولة المجلس
كلها فترة وباذن الله يعطى صلاحيات اكثرويتفهم المجتمع عملهم اكثر

وثانيا
كل شخص بيدخل غرفة ويختار ولا احد يدري عنه
لكن نبغى الشخص يختار وضميره مرتاح
ما احب اني اوعد شخص مثلا واصوت لغيره
بمعنى اخر نبغى القبيلة تعطي الحرية الكاملة لافرادها دون عتب او مشاره
وان هذه طريقة الانتخابات وفيها من الحرية الشئ الكثير

شكرا لك
دمت بخير

[ابو فارس]

مراحب ابو فارس
المجلس البلدي ذو مغزى سياسي أكثر من كونه يخدم مصالح وطنية..
فمنذ انشاؤها لم نرى قرارا صدر أو تبني مشاريع تخدم المصلحة العامة،
وكأنها انشأت للتفرقة العنصرية والتناحر بين القبائل.

رأيي الشخصي ـ سبقني به أخي ابو غازي فقد جاء بالزبدة.
كل الشكر ابو فارس

اعارض فكرتك انت وابو غازي---------
اولا المجلس عبارة عن مقترحين لتعديل الانظمة والمطالبة بالحقوق
ولن تأتي النتائج سريعا
ثانيا : كل مجلس ونشاطه يعود الى اختيار الاعضاء وحماسهم وفكرهم
ولا تتشائم من اول تجربة باذن الله الخير في المستقبل

شكرا لك
دمت بخير

[ابو فارس]

ليسمح لي من لا يرى فائدة من المجلس البلدي!
بالتعليق التالي :بشأن فائدة المجلس البلدي
للمجلس البلدي شأن في نهضة المدن والعمران في كل دول العالم والمملكة ليست بمعزل عن هذه البلدان! هذا اولا!
ولاننا دولة حديثة على هذه المجالس والانتخابات بشكل عام اقول لابد من الخلل والشوائب التي تعتري هذه العملية الانتخابية
ولان صلاحيات المجلس محدودة في وقتنا الحاضر هذا لا يعني انها ستبقى على هذه المحدودية للابد!
فاليوم ان كان المجلس غير فاعل سياتي اليوم الذي يصبح المجلس هو صاحب التوقيع الاول على مخططات وتخطيط البلد!
وفي الغد سيكون مجلس الشوري المعين اليوم يخرج اعضاؤه من خلال صناديق الانتخاب!
لذلك ارى ان التفاعل مع الحدث افضل من لعن الظلام!.

كلام سليم في نظري

شكرا لك
ودمت بخير

[ابو فارس]

ومع ذلك لن أتغيب عن التصويت وسأكون حاضراً لإنتخاب المرشح الكفؤ حتى لوكان من خارج القبيلة لإن الكفاءة والأمانة هي الأساس والمعيار في الأختيار؛ مع أني أتمنى أن يكون هذا المرشح الكفؤ من نفس قبيلتي ولكن ذلك (القبيلة) ليس شرطاً للإختيار بل الأمانة هي الأساس.
الله المستعان .

انا اريد ان نصل كافراد وكقبيلة الى هذه الرؤية الواضحة السليمة

دون ان يكون هناك ضغط من القبيلة على افرادها

تسلم اخوي
دمت بخير

[ابو فارس]

تسلم اخوي ابو فارس

على الموضوع الجميل


نسأل الله ان يوفق الجميع

يسلمك ربي يالغالي

شكرا لك
ودمت بخير

[عبدالرحمن]

طيب ابو يوسف
اذا كان القبيلة نفسها لاتتفق على شخص او اشخاص معينيين
بل يتقدم من افرادها عددا يجعلها في وضع محرج لابنائها
وبمعنى اخر لايوجد مرجعية تستطيع ان تسير المنتخبين منها

فهل بعد هذا لازال علينا ان لانصوت الا من افراد قبيلتنا؟

اعتقد انه توجد مرجعية ومرجعية جدا ناجحة ان اردنا البحث عنها!
نعم هناك عدة طرق تم تطبيقها في الكثير من الدول ونجحت!
فبالكويت هناك طريقة ارى انها ملائمة جدا للانتخابات
وهي بعد ان يفتح باب الترشيح تعلن القبيلة
بان من يريد الترشيح للمجلس -اي مجلس-
مفتوح من تاريخ كذا الى تاريخ كذا-يحدد التاريخ-
وبعد ان تنتهي المدة التي حددتها القبيلة
يتم ادخال جميع المرشحين الانتخابات الفرعية
او يتم اخذ عينة من الناخبين لا تقل عن مئة شخص
فيتم ابلاغ العينة العشوائية باسماء المرشحين ووقت ومكان الترشيح
ويتم فرز الاصوات بحضور مندوب لكل مرشح فتعلن النتيجة وبها نعرف الاول والثاني والثالث!
فتكون النتيجة ملزمة لجميع افراد القبيلة ومرشحيها! ومن لم يلتزم ويقتنع بالنتيجة بدون اساب موجبة
يتم استبعادة من مرشحي القبيلة ولا يعطى اي صوت لانه شذ عن اجماع القبيلة!
هذه الطريقة متبعة في الكويت ومنذ سنوات طويلة !

هذا على فرض النقاش
والا فانا ارى انه من المفترض ان تعمم الفكرة الصحيحة لدى المجتمع
وان الاكثر كفاءة من اي قبيلة هو من يتم ترشيحه

الفكرة الصحيحة واضحة لكن المجتمع غير واضح!
فالفكرة الصحيحة هي البحث عن الاصلح والاكفاء!
لكن لم نصل الى هذه الدرجة من الوعي بعد!.
اكرر لك التقدير والاحترام.

[الاصمعي]

عدت عند وعدي والا لم أجد جديد اضافة على ما تفضل به الأخوة

برايي أن يكون الاختيار للأصلح فالصوت أمانة فعلاً ، ولكن لعدم وضوح الرؤية من الأصلح وما هي المعايير :

هل هي الهيئة المتدينة؟
هل هي القدرة على التعبير؟
هل هي الفزعة والتوسط؟
هل هي قوة المحاججة وكثرة المطالبة؟

فهنا يجب ان نسدد ونقارب بالاختيار وبما ان الأغلبيه متشابهين والأكثر من الناخبين سيصوتون عنصرية فلنا أن نختار من الأقرب الأنسب للمواصفات التي نريد ، فمثلاً سيتقدم من شمر كذا اسم وعنزة كذا ومطير كذا ، فبداية وتبع لما قلنا من تشابه الخيارات اتجه للتصويت لمرشح شمري ومن بين هالشمامرة أختار ما أراه الأنسب وليس الأقرب

وسلامتك

[ابو ضاري]

بعد اذن اخوي ابو فارس


في نقطه حبيت ان اطرحها الا وهي اننا في سكان الجبيل الصناعيه عند دخول الانتخاب البلدي

يتم هناك منتخبين وهذا من حق اي شخص

خاصه قبيله شمر انا متاكد تمام الثقه هناك اشخاص من قبيله شمر متميزين وانهم كفؤ لهذا الترشيح

لكن اختلاف افخاذ القبيله هي التي بعثرت اصواتهم والجذب خلف كل شخص وراء فخذه

وهذا الخطا الفادح


والنتيجه لم يحصل اي شخص شمري بالانتخاب البلدي علما بان شمر تعتبر من الاكثريه من القبائل بالجبيل الصناعيه

لو يتم الاختيار المتميز والاكفاء باثنين او ثلاثه لكانت النتائج ناجحه


شكرا لكم