خطبة جمعة يوم الغد 13/4/1432
بعنوان
من هم أبناء الوطن ؟
كتبها / عبدالله بن فهد الواكد
أيها المسلمون : أخرجَ البخاريُّ ومسلمٌ منْ حديثِ أبي هريرةَ - رضيَ اللهُ عنهُ- أنهُ سمعَ رسولَ اللهِ - صلى اللهُ عليهِ وسلمَ -، يقولُ: كَانَتِ امْرَأَتَانِ مَعَهُمَا ابْنَاهُمَا جَاءَ الذِّئْبُ فَذَهَبَ بِابْنِ إِحْدَاهُمَا فَقَالَتْ صَاحِبَتُهَا إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ وَقَالَتِ الأُخْرَى إِنَّمَا ذَهَبَ بِابْنِكِ فَتَحَاكَمَتَا إِلَى دَاوُدَ فَقَضَى بِهِ لِلْكُبْرَى فَخَرَجَتَا عَلَى سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ فَأَخْبَرَتَاهُ فَقَالَ ائْتُونِي بِالسِّكِّينِ أَشُقُّهُ بَيْنَهُمَا فَقَالَتِ الصُّغْرَى لاَ تَفْعَلْ يَرْحَمُكَ اللَّهُ هُوَ ابْنُهَا فَقَضَى بِهِ لِلصُّغْرَى ).
أيها المسلمون : إمرأتانِ معهُمَا طفلانِ صغيرانِ ، هجمَ عليهُماَ ذئبٌ على زمنِ داودَ وسليمانَ عليهِماَ السلامُ فأكلَ الذئبُ ولدَ الكبرى فادَّعتْ المرأةُ الكبرى أنَّ الولدَ الذي لمْ يأكلْهُ الذئبُ ولدَهاَ ، وأنَّ الولدَ المأكولَ هوَ ولدُ الصغرى ، فاحتكمَتاَ لدى داودَ عليهِ السلامُ ، فكانتْ الكبرى ألحنَ حجةً وأسبغَ بياناً ، فقضى داودُ عليهِ السلامُ الولدَ للكبرى ، ثمَّ احتكمَتاَ إلى سليمانَ عليهِ السلامُ ، الذي فهَّمَهُ اللهُ الحكمَ ، يومَ أنْ قالَ اللهُ في حكمِهِ في مسألةِ الغنمِ التي نفشتْ في الحرثِ قال تعالى ( ففهَّمناهاَ سليمانَ ) ، إحتكمتْ هاتانِ المرأتانِ عندَ سليمانَ ، فقالَ سليمانُ عليهِ السلامُ أعطوني سكيناً أشطرُ هذا الولدَ شطرينِ ، وأشقُّهُ نصفينِ ، وكلُّ واحدةٍ منكُماَ تأخذُ نصفاً ، فرضِيَتِ الكُبرى بذلكَ ، وأماَّ الصغرى فرفضَتْ هذا الحكمَ ، وتنازلتْ عنْ نصفِهاَ ، وقالتْ أعطوا الولدَ للكبرى ولا تقسِمُوهُ نصفينِ ، فعلمَ سليمانُ عليهِ السلامُ ، أنَّ الولدَ لهاَ ، أنَّ الولدَ للصغرى ، فحكمَ لهاَ بالولدِ ، لأنَّ سليمانَ عليهِ السلامُ ، يعلمُ أنَّ الأمَّ الحقيقيةَ للولدِ لا ترضى بشَقِّهِ نصيفينِ ، لأنهُ فلذةُ كبدِهاَ ، وثمرةُ فؤادِهاَ ، وأماَّ الأمُّ المزيفةُ ، صاحبةُ الإدعاءِ الباطلِ ، فلا يهمُّهَا ذلكَ ، أشُطِرَ الولدُ أمْ لمْ يُشطَرْ ، أقُتلَ الطفلُ أمْ لمْ يُقتلْ ، بلْ تريدُهُ يُشطرُ ويُقتلُ ، لتتساوى هيَ والصغرى في المصيبةِ ، وتتشاركَ هي والصغرى في فقدِ الولدِ ،
أيها المسلمون : قصةٌ عجيبةٌ ، تحملُ في طيَّاتِهاَ المعنى الحقيقيَّ ، لصدقِِ الإرتباطِ ، هذه القصةُ التي وردتْ في الصحيحينِ ، تجسِّدُ حالَناَ معَ هذهِ التربةِ الغاليةِ ، وهذا الثرى الذي ترعرعناَ على ميثائِهِ الطيبةِ ، وهذا الوطنِ الغالي ، الذي لا يباعُ بالأثمانِ ، إنما الأرواحُ والأبدانُ فداءً لوحدتِهِ وسلامتِهِ
ولي وطنٌ آليتُ ألاَّ أبيعَهُ
وألاَّ أرى غيري لهُ الدهرَ مالكاَ
عَمرْتُ بهِ شرخَ الشبابِ منعَّماً
بصحبةِ قومٍ أصبحوا في ظلالِكاَ
وحَبَّبَ أوطانَ الرجالِ إليهُمُ
مآربُ قضَّاهاَ الشبابُ هنالكَ
إذا ذَكَروا أوطانَهُمْ ذكَّّرَتْهُمُ
عهودُ الصِّباَ فيها فحنُّوا لذلِكاَ
فقدْ ألِفَتْهُ النفسُ حتى كأنَّهُ
لها جسدٌ إنْ بانَ غُودِرَ هالِكاَ
رد مع اقتباس
المفضلات