طباقك يا أبا الطيب أقض مضجعي !!

**متعجب** · 21-02-2011 21:37

ممكن ندندن حول طباق الشيخ الفاضل/أبو فهد

/

قم فوق هامات الجبال معززا
نم تحت أطباق الثرى مقهورا

على اعتبار أن الجبال من الحصى كما قال الشاعر ( لاتحقرن صغيرة..)

فيكون الشطر الثاني,,

نم تحت أطباق الحصى مقهورا ( إذا صح أن هام الجبل طباقه ثرى الحصى)

دمتم

**الجازي** · 21-02-2011 22:18

لو سلمنا أن طباق الجبال هي الحصى !!؟ << وإن كنت أرى أن طباقها السهول لمضادتها لها في الصفات !!

فما هو طباق هامات الذي اخترته أنت !!؟

في البيت كتبت أطباق الحصى

وفي الشرح اخترت ثرى الحصى !!

فأيهما ستختار !!؟

**ريال الفسحه** · 21-02-2011 22:36

أمسيه ادبيه رائعه

أحب مثل هذه النقاشات واظل فيها مستمع .

الا اذا اتاني شيطان شعري <--- مع اني ماجره على ححدا هالشعار

**الجازي** · 21-02-2011 23:52

أهلا بك ريال

مايمديك ترجع شيطانك خمس دقايق وتشاركنا ببيت أو بيتين

نورت المتصفح

**راعي الوقيد** · 22-02-2011 00:26

الجازي !!

صباح الخيرات والمسرات

اختي وش الفرق بين الطباق والجناس & الطباق والمقابلة !؟

ياليت يكون التوضيح عفوي زي ماتعرفينه انت !!

دون الرجوع الى الجوجل لأنه سيبعد النجعة فيما نطلب

تحيتي لك

**الجازي** · 22-02-2011 00:47

قوقل !!

وش حنا بلياه

من بركات قوقل أخوي راعي الوقيد

إني اكتشفت إن أبو بكر الخوارزمي لاعبن علينا !!

صار شغل المتنبي مو طباق بل نوع من أنواع المقابلة

بس ماشاء الله عليه مقابلة خمسة بخمسة
لي عودة للتوضيح أكثر بعد ما أستوعب دروس قوقل صح !!

**راعي الوقيد** · 22-02-2011 00:50

بإنتظارك !!

**الجازي** · 23-02-2011 07:59

عدنا مع الشرح

للتعديل بخصوص ردي السابق

كنت ذكرت أن بيت المتنبي ليس طباق بل مقابلة

والصحيح

أن المقابلة نوع من أنواع الطباق لكن لها شرطان لتمييزها عن الطباق العام هما :

1/ أن أقل ماتتكون منه المقابلة متناقضان ومتناقضان :

فمثلاً قوله تعالى : (( وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود ))

هنا تسمى طباق ولايمكن أن نسميها مقابلة لأنها مكونة من كلمة واحدة ونقيضها فقط (( أيقاظ ورقود ))

لكن قوله تعالى (( فليضحكوا قليلاً وليبكوا كثيراً ))

يسمى مقابلة لأنه مكون من نقيضين (( يضحكوا ويبكوا , قليلاً وكثيراً ))

2/ حين نأتي بمعنيين أو أكثر لابد أن نأتي بما يقابلهما على الترتيب وهذا هو الشرط الذي لم أحققه في محاولتي واستدركني عليه الأخ الونش !!

مثاله : بيت المتنبي وهو عبارة عن مقابلة خمسة بخمسة :

أزورهم وسواد الليل يشفع لي ** وأنثني وبياض الصبح يغري بي

(( أزورهم وأنثني , سواد وبياض , الليل والصبح , يشفع ويغري , لي وبي ))

فكل كلمة في الشطر الثاني جاءت على نفس ترتيب نقيضتها في الشطر الأول

هذا فيما يتعلق بالمقابلة !!

أما الجناس فهو مختلف تماماً عن الطباق والمقابلة !!

الجناس أن يتشابه اللفظان في النطق ويختلفان في المعنى مثل :

صليت المغرب في المغرب

نفس الكلمة لكنها في الأولى يراد بها الزمان وفي الثانية يراد بها المكان

وهكذا

انتهى ..

لعل شرحي سرى