أنا و ضراتي الثلاث !!

[أهداااب]

هلا بالغالية عطر

تبين الصراحه

اللي فعلا بيبني حياه وبيت مستقر وتحت مستقر ملليون خط

يحسن اختياره لزوجته من البدايه

عطر بصراحة أكثر ..

الزواج عندنا ضربة حظ

يعني غالباً من يختار العروس الأم أو الأخوات و يمكن تكون نظرتهم سطحية جداً ..

كـ أهتمام الحريم الكبار غالباً بـ قرامة البنت و أهتمامها بالنظافة و الطبخ و هالسوالف اللي أكل عليها الدهر و شرب ..

و أهتمام الأخوات أيضاً في الغالب على الجمال الظاهري و اللبس و الأناقة

ناسين أن الأهم هو القبول النفسي بين هالشخصين لأنه أرتباطه فيها راح يكون من جميع الجوانب

روحية و جسدية و فكرية و اجتماعية ..

في حالة الزواجات التقلدية أنا أفضل أن تكون مدة الخطوبة أطول حتى يكون الأثنان في الصورة الواضحة قبل ما يقع الفاس بالراس

وش لهم بعوار الراس

يحسن لاولاده بتربيتهم وعلمهم
احسن من يكون عنده 30 ولد على الفاضي

محاسب على كل ولد وعلى كل زوجه امام رب العالمين

التعداد كان في الماضي له اثر ايجابي
صديقتي الحين بالكويت عدد اخوانه وخواته ماشاء الله 35 ولد وبنت
وكلهم كانهم من ام وحده لان امهاتهم من حريم اول
يخافن الله ويراقبنه ومايفرقن بينهم ابد

اما الحين اللي بيتزوج يولم العصبه قبل الفلقه

بيشتغل سواق وحارس ودكتور وممرض وقاضي بنفس الوقت

السر يكمن هنا يا عطر في رجال قبل و ليس حريم قبل ..

لأنهم كانوا رجال صارمين يعني ( شكلين ما بحكي )

اما زواج المسيار مثل ماقال ابو عبدالله يكون لمن لها ظرف خاص كرعايه الوالدين او ...

هو فعلاً لظروف و ظروف خاصة و نادرة ..

و لكن هل كل من يبحث عنه يقدر هذه الظروف و نيته البناء و ليس الهدم بعد عام أو عامين ؟!

اما من ترضي بخيانه زوجها وعدم زواجه باخرى

انسانه تافهه بصراحه نسيت ان اولادها يحملون اسم ابيهم ولافكرت بسمعه بناتها

والادهى والامر من تشوه سمعه زوجها على اساس محد يفكر به

هذي ودك يطلقها وياخذ بعده 4 ويسوي العرس قدام بيت اهلها بعد

ضلـع أعــوج

وبالرغم من اني اكره التعدد لكن لو طلب مني اخوي اخطب له
بروح وانا ماعندي مشكله

ههههههههههه يمه منك >> بتقطع العلاقة

بس ترى الزمن دوار

حياك الله عطورة

تشرفت بتواجدك

[طلال]

والله يا خيتي فاطمه

مالي في التعدد وما التعدد

لكن احييك على اسلوبك في الكتابه

كاتبه لها ثقل كبير

اتمنى لك مستقبل اكثر نجاح

بالتوفيق

..

[سيدة القـــــلم]

مقال جيّد رغم انه تقليدي كثيراً

واعتدنا قراءته مراراً وتكراراً لذلك جوابي سيكون اكثر تقليديه واقول كما نقول جميعاً و دائما " الشرع حلّل أربع "
والعقل ايضاُ يستوجب ذلك

عَزِيزَتي هِند


أبصريهم .. كُلّاً مُمْسِكاً بِـ رَغِيْفَةِ .. فَمِمّا أنتِ خَاْئفة..؟!!


لَن يضرّكِ ; مُجَامَلتها ; فَلن تٌقَاسمك يًوماُ رَغِيفاً

إفعَلي كَـ هؤلاءِ وَجَامِلِي وأنا أضْمَنُ لَكِ بأنَهم لَن يَقْتَرِعُوا عَلى رَغِيفك وَيَتَقَاسَموة















عَزِيْزَتي أهْدَاب
شُكراً لَكِ بِقَدرِ مَا اّذهلْتِناً بتفرّد وعُمقِ مَقَالك
وِبِقَدرِ إبْدَاعك هُنَا سَيَكونُ مُمَارستي للأ أخلاقيّات
حِينَ أوْجَس مِن الرَجُلِ خِيْفَة فأني سأقومُ بعمليّة إخْصَاءٍ صَغِيْرَة

وَبِـذَلك يَنْتَهي آمْرَة مَع الإنَاث

كُونِي بِخِير

.
.
.

[زهور الياسمين]

حي الله فهد

حي الله ليش أحب رفحا

الله يسعدك و يوفقك في حياتك الزوجية و تدوم القناعة طول العمر و لا تفكر بغيرها

لكن يا فهد مو ضروري تكون الزوجة الأولى فيها عيب أو تقصير أو ... الخ


هي فكرة غالباً تتبلور في رأس الرجل بين يوم و ليلة و تظل ملحه حتى يعزم على تنفيذها

و عندك مثلاً أغلب التجار و مشايخ القبائل و غيرهم لا يكتفي بواحدة إلا نادراً

ما دام عنده إمكانيات ليه ما يعدد

خصوصاً أن المال و البنون هم زينة الحياة الدنيا

حياك الله ..

و شاكرة حضورك و تشريفك

يا بنت الرجال مقتنع بوحدة لا تدخلين الفكرة براسه و الله يستر على مرته من هالموضوع

تسلمييين ع الطرح و يعطيك العافية

لكِـ

[جمران]

على الرغم من ان الاخوان والاخوات افاضو واستفاضو بالموضوع

وكلٌ أدلى بدلْوهْ


الا ان المثل القائل ان تاتي متاخرا خيرا من ان لاتصل



فكرة الزواج السائده لدينا بالمجتمع هي كما قال البعض حظ

او كما يقول لاعبي البلوت ( صنْ مغطّى )

لكن في بالي سؤال ولتسمحي لي اختي اهداب

هل الموضوع لاثارة حفيظة الرجال

ام لاثارة غيرة النساء


وماهمني ان يتنعم جدك لامك بزهور مصر

او ان تتقبل جدتكِ بالضره

الموضوع بكبره يدور حول العلاقات الغير شرعيه او الشرعيه

بين مؤيد ومعارض

أنئى بنفسي ان اقول رايي بذلك

لان اذا حكم الشرع بأمر ليس للمسلم والمسلمه الخيَرة فيه يجب عليهم التسليم والقبول

يعني بالمشرمحي ليس هناك طائله ولانائله من معرفة اراء الناس حول ماطرحتيه

او بمعنى أصح لايجوز الاستفتاء على حكم شرعي



اللي عنده قدره يتزوج يتزوج

واللي ترضى ترضى والا الشهر ثلاثين يوم ويمكن تسعه وعشرين

عذرا للاطاله

[أهداااب]

ليس من العدل بالحكم على شئ من خارج نطاقه


أنتي تتكلمين بالمثالية وبما تتوقعين ان يكون شعورك مثلا لو كنتي متزوجة
وهنا أسئل الله أن يوفقك بحياتك


الغيرة امر جبلي بنفس بنات أدم ومهما كانت مثاليتها فلن تصمد امام ايا منه اذا قرر زوجها ان يتزوج عليها


عموما العيب الان بالرجل وليس منهن..فالأمر بيده بعد الله اما الزوجة الاولى فالله يعينها



موضوع مميز ولكن الواقع ربما امر أخر وربما تمرين به وقتها يتغير الكلام بظني



شكرا لك

بين المثالية و الواقعية شعرة من ( شعور )

لو قُطعت و أخذنا الموضوع من الجانب العقلي و الشرعي البحت لن نرى أنها بتلك الصعوبة و التعقيد و اللامنطقية ،،

و لكن نظل بشر من ( جسد و فكر و روح و مشاعر ) و لسنا ملائكة !

سعيدة بحضورك أخي الشاهري ..

حياك الله

[أهداااب]

اهداب

الغيره تذبح وتكون هناك عدم ثقه في زوجها اذا تزوج عليها

خاصة اذا كان الزوج يتزوج الثانيه لهدف معين

ويتركها باحزانها بينما هو مبسوط مع عروسته

انا عن نفسي مابي اتزوج ابد عشان فقط ماانجرج وصراحه مو قد هالشي فليش اتعب نفسي

شكرا اهداب وممكن لي عوده

لا أعرف ..

كثير منهن تردد مصطلح ( الغيرة ) رغم أنها لا تحبه !!

ربما تخلط كثير من النساء بين شعور الغيرة و الرغبة في الانتقام لـ كرامتها ؟؟


صعوة

سعيدة جداً بحضورك و اسأل الله لك التوفيق في الدارين

حياك الله

[أهداااب]

موضوع مميز كا ...انتِ

أم محمد يا حبي لك بس

[أهداااب]

موضوع جميل

بس انتي ا لله يهديك مالقيتي غير الاسئله الصعبة

انا اشوف ان كل واحد اصعب من الثاني

من محق الزوجه انها تغار على زوجها


ولا ترضى احد يشاركها فيه


واي وحده تقول انا عندي الاختيار هذا احسن من هذا


مستحيل تفضل شي مر على الامر

ان تزوج عليها او خانها
الاثنين صعبات مره

بس من جد موضوع رائع مثل روعتك اختي


تقبلي مروري

أختر الحل الصعب .. يا تفارق يا تحب


سالم ..

لو أستطعنا قطع ذاك العصب الرابط بين القلب و العقل

لعشنا حياة سعيدة و خالية من المشاكل و الحساسية و المشاعر السلبية ،،

لذلك غالباً ما نُوصف نحن النساء بالـ ضلع الأعوج


حضورك كان الأروع

حياك الله

[أهداااب]

مقال جيّد رغم انه تقليدي كثيراً

واعتدنا قراءته مراراً وتكراراً لذلك جوابي سيكون اكثر تقليديه واقول كما نقول جميعاً و دائما " الشرع حلّل أربع "

والعقل ايضاُ يستوجب ذلك

و جهة نظر تستحق الأحترام

حياك الله