.*. عندما تتعرض للنقد .*.

[لوليتا]

لا بلاك الله بعاقة
من مقاريد الرفاقة
لا توريه الحماقة

لين ربك يقلعه
^
^
ترجمه بدوية لمقالك الجميل

شكرا بارك الله فيك

ترجمة جميلة
شكرا لك ابو خالد
شرفتني بالحضور

تحياتي

*
*

[لوليتا]

^
^
^
وان بلاك الله بناقد
مبغضن لاسمك وحاقد
ناوين للشر عاقد

قل لي وش ينفع معه !؟

أسعفنا بحل عاجل بدوي أو حضري

لوليتا أعتذر لك عن اقتحامي متصفحك

لي عودة بالتأكيد لمناقشة موضوعك الرائع

ههههه
حلو الرد البدوي الريم
وجودك باي وقت محل احترامي


*
*

[جمران]

مميز لوليتا

يعطيكِ العافيه

[لوليتا]

يا هلا بلؤلؤة مضايفنا القديرة وشكرا لك على هذا الموضوع القيم.

مسألة تقبل النقد اشكالية كبرى في الثقافة العربية!
وآية اسلامية يفترض ان نتقبلها بسرور وبرحابة صدر!
اقول يجب علينا ان نعود انفسنا ونوطنا الى تقبل الرأي المخالف لرأينا
ووجهة النظر المتعارضة مع وجهة نظرنا لكن السؤال كيف السبيل الى ذلك؟
اجيب قائلا : اغلب تداعيات الامر يعتمد على عدم فهم عقلية وشخصية الطرف المقابل
فتحدث الامور الغير مقبولة ونهايات الانفاق المغلقة! وهذا كله يقع على الشخص المتعرض للنقد!
لانه لا يعرف ان كيف يلج الى حوار مع من انتقده ولا يعرف مخرج طوارئ سليم ينفذ منه!
لذلك احمل الطرف الاول-المتعرض للنقد- الجزء الاكبر من تداعيات النقاش
مع الطرف الثاني لانه دخل بنقاش مع هذا الطرف وهو لم يعرف بعد الطرف المقابل معرفة تامة!
وحيث ان المسألة سهلة وجدا بسيطة لو ان كل واحد عرف ان الامر عادي وكل مافيه هي تبادل اراء ليس إلا!
كذلك الامر قد يتعدى الطرفين الى الموقف الذي تحاورا حوله هذين الشخصين!
فهناك مواقف يشترك فيها اكثر من طرف لذلك يجب ان يؤخذ رأيهم
ومن ثم تخف الحدة والاستفراد في الراي لأي من الطرفين!.
لك تقديري وعذري فوقفتي كانت وقفة بدون اعادة قراءة!.

واسمحي لي بالعبور الى ضفة
اختي القديرة الجازي!


محاولة القضاء على الجزر المنعزلة
وايقاف التصحر والبحث عن الاسباب
التي اوجدت هذه الجزر وهذا الزحف الصحراوي!
وان تبين بانه لا سبب وجيه لكل ما ذكر اعلاه!
والامر كما هو بالوصف فالمسالة هنا
تسدعي اغلاق كل المنافذ من جانبك
حتى لا تتأثر قواعد البنيان الاساسية!.

حضور مختلف بلا شك
وتقييم للموقف جميل جداا
عبد الرحمن
شكرا لك


*
*

[سالم الظفيري]

تسلمين اختي لوليتا

موضوع رائع

لم استطيع ان اقول غير

الف شكرا لك

[لوليتا]

أهلاً لوليتا

وعدتك بالعودة وها أنا أعود

أعتقد أن أول خطوة في مواجهة النقد هي الإنصات حتى يفرغ محدثك مافي جعبته من كلام ,, ويتبين لك نوعية النقد الموجه !!

هل هو بقصد النصيحة ؟؟

أم هو فعلاً اختلاف في وجهات النظر ورغبة في التصحيح !!؟

أم تشفي ورغبة في الانتقام !!

ومن أسلوبه يتضح القصد

بعدها بإمكانك اختيار الرد المناسب إما بالموافقة والشكر والتأييد

أو التوضيح والمقاربة والتسديد
أو الترك والتطنيد <<< كانت تطنيش بس متحسفة بالسجع

كل الشكر لك على هذه السلسلة البديعة ومواصلة النقاش حول موضوع النقد المهم !

والشكر مضاعف لكرمك وسماحك لي بمشاركتك المتصفح في الردود على الأخوين الاصمعي وعبدالرحمن

دمت بود

واهلا بالعودة الميمونة

ونقاط مهمة وخطوات جديرة بالاتباع لكي تضح لنا الرؤية والهدف من النقد
ليتسنى الاستفادة منها فعلا او التطنيش على قولك


الريم
المتصفح كله تحت امرك والاعضاء بعد
يعني ردي براحتك

تحياتي وتقديري


*
*

[لوليتا]

موضوع جميل لوليتا ..ومثله في الجمال ....المحاوره بين العملاقين الاصمعي والجازي

امتعتونا فلكم الشكر

الجمال بحضورك ريم
اهلا بك
وشكرا

*
*

[لوليتا]

ما نقدر يا لوليتا ,, مهما تقيدنا بالنقاط ..ومهما تصنعنا الكياسه ..

نبقي معرضين للنقد من اقرب الاقربين لنا ...
فكيف وبيننا تضاريس وجغرافيا صعبه ..
هناك عقول وقلوب ونفوووس وقياسها متباين ومتدحرج حسب الحاله والاستقرار ...

مرات اشوف عبدالرحمن اجمل شخص ك كاتب ومفكر ,, ومرات العن الساعه اللي عرفته فيها ..>>تري اتغشمر بو يوسف

فيه ناس تتعامل (بانسانيه) فقط وهذه قله
وفيه ناس تتعامل (بعرقية) فقط
وفيه ناس تتعامل (بمزاج) فقط





..
تمنيت مقالتج هذي بالمضيف العام ,, حتي اشوف اراء الكل و من هم اللطامين ومن هم الواقعيين

هذا اللى نقول عليه عندنا جر شكل ؟؟
يعني تعمد الخلاف


ايا كانت اسباب النقد علينا تفهمها
ومن ثم سيكون التعامل او الرد عليها بشكل امثل
المهم نحط العقل في الراس وهو يتبع الصحيح



شكرا عبد الواحد


*
*