صفحة 4 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 69

الموضوع: عذرا ايها الرافضون ...!

  1. #31


    اذا عدل الزوج فلن تتضايق المراه
    وهو الي يخليهم اخوات بعدله بينهم بكل شي
    ويخليهم عدوات من اهماله لاحداهن

    من اراد التعدد يجب ان يكون رجل ذا شخصيه وغير ضعيف ومهتز

    عمي رحمه الله عنده زوجتان كانهن خوات واكثر
    حتى بعد موته لم تفارق احدهن البيت وصارن مع بعض حتى في غرفه النوم والسفر .
    نعم من ارد التعدد يجب عليه العدل
    والقيام بواجباته الزوجية على الوجه الصحيح
    حتى لا يقع في دائرة الظلم المحرمة
    ونعم ليس كل رجل يصلح للتعدد!
    فهناك رجال لا يستحقون ان يكونون ازواج لواحدة وليس اكثر!
    لأهتزاز شخصيتهم وعدم معرفتهم بحقوق الزوجة وشروط التعدد
    التي يجب على من يقدم على التعدد ان يعرفها ويطبقها بدون ان يميل لطرف.

    << ناويه تزوج محمد اربع
    يعله مبروك بس خليه يعزمن عشان اعلموه اني انا السبب!

    وعقبالك
    قصدك الثالثة!

    الف شكر لك اختي القديرة ليالي نجد
    على المشاركة القيمة عسى ربي يحفظك.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  2. #32


    كان في واحد من الجماعة عنده 3 و الرابعة توفت الله يرحمها ..

    كان من زود العدل ..

    لا أخطت وحده .. يضربهن كلهن مو بس المخطيه ..
    هذا نقص عدل مهو زود عدل
    اشوف انتي وم طلال تواعدن بالرجعة
    و لنا رجعة ومامش شين
    الظاهر العملية عمليات جينية
    مهي سوالف ليل وارسال حروف.

    لك تقديري القديرة اهداااب.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  3. #33


    عذراً ايها المؤيدون .......
    طيب من هو اللي على صح المؤيد ولا المعارض> عنده مفاجأة

    قريت كل المداخلات ودخت
    انا اعرف وش دوخك! بس اعترفي احسن لك!


    لي عوده
    اتشرف بعودتك بس الظاهر درب خويتك!.

    اهلا بأختنا القديرة وانتظر عودتك
    فلحرفك نكهة خاصة نتمناها.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  4. #34
    سندريلا المضايف
    مشرفة مضيف الاهداءات
    الصورة الرمزية أهداااب


    تاريخ التسجيل
    02 2008
    الدولة
    سرنديب
    المشاركات
    4,651
    المشاركات
    4,651


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
    هذا نقص عدل مهو زود عدل
    اشوف انتي وم طلال تواعدن بالرجعة
    و لنا رجعة ومامش شين
    الظاهر العملية عمليات جينية
    مهي سوالف ليل وارسال حروف.

    لك تقديري القديرة اهداااب.






    لي عودة بأذن الله ..

    و لكن بموضوع مستقل ..


    بس خل أخلص من بعض الأشغال الخاصة و يصفا لي الذهن و أكتب الموضوع بكل رواق و تركيز ..


    لأن مسألة أن مرأة تؤيد التعدد مسألة شاذه و غريبة



    و بكرى حـ تشوف ..





    *|
    بعض المنحنيات تعيدك للطريق الصحيح ..!

  5. #35


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن مشاهدة المشاركة
    طيب من هو اللي على صح المؤيد ولا المعارض> عنده مفاجأة
    فخ لن أقع فيه .........والسؤال لايأتي بهذه الطريقه !!!



    انا اعرف وش دوخك! بس اعترفي احسن لك!
    هههههه لا ماتعرف لأنك انت اللي ماتبي تعترف !!

    اللي يدوخ ويوجع الراس انكم كمؤيدين ....تكررون تبريرات انتم تعرفون انها غير حقيقيه

    يعني سالفة انك تعدد علشان العوانس والمطلقات والارامل ..ماتنبلع موليه

    لا والطامه الكبرى سالفة اتباع السنه

    هذا كلام نت على وزن كلام جرايد

    لأنوه على مايقولون ..اذا مابقى من السنه الاالكحله اكتحل

    انا يعجبني الرجل الشجاع اللي يقولها بالفم المليان

    (انا بعدد لأن مزاجي كذا )

    ويعجبني اكثر الذي حين يرغب في التعدد يبحث فعلاً عن عانس او مطلقه موب ام 14 وهو عظامه ترقل !!



    علشان نكون واضحين

    انا ابداً مااعترض على التعدد ولايحق لي اصلاً ذلك
    فاامر احله الله سبحانه من اكون حتى اقبله او ارفضه ؟!

    هذا شي... الشي الاخر

    انا اؤيد وبقوووه من تكون نيته فعلاً ستر امراة مسلمه تحتاج لزوج
    ليحميها وينفق عليها خصوصا من لديها ابناء فهى اولى بذلك

    ايضاً لامشكله لدي مع من يعدد لأنه يريد ذلك ومقتنع به
    ولديه القدره على الانفاق والعدل بشهادة الاخرين وليس بشاهدته هو

    اعرف شخصين معددين !!

    الاول لديه اربع وهو لايستحق حتى واحده !

    والثاني لديه اثنتين ولو اتى بالثالثه او الرابعه لوافقه حتى زوجتيه !

    الاول مجرد متخلف يطير بالعجه مع كل جديده بقراطيسها
    ثم يرميها وكومه من الابناء خلفها

    ..والاخر بغاية الرقي تعاملاً وفهماً لحساسية هذه القضيه
    قوة شخصيه وسيطره على الاوضاع ...وفهم تام لعقل المرأه وروحها
    واجبار باللين وليس بالقوه على الاحترام والحب ....

    يعيش الاول في جحيم ويتنعم الثاني في النعيم

    النماذج الشبيهه بالاول طاغيه ومنتشره وهي المسؤوله عن تشويه صورة التعدد

    والنموذج الثاني نادر الوجود فليته يعود


    نقطه اخيره .......أترى من يملك سيارة جميلة ومريحه وآخر موديل

    وعايش حياته مبسوط ومرتاح ثم يعصف بعقله عاصف

    ويأتي بسيارة اخرى ( رغم انه لايحتاج اليها )
    قد لاتكون مثل الاولى ...او حتى قد تكون افضل
    لكنه أمر طارئ حتماً يحتاج لفكر وجهد ومال ومساحات اكبر
    للعنايه بالاثنتين

    فما رأيك بمثل هذا .......اليس اقرب للحمق منه للعقل !!


    شكرا لك عبدالرحمن




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  6. #36


    لأن مسألة أن مرأة تؤيد التعدد مسألة شاذه و غريبة
    الشاذ هو المحتمعات الاسلامية التي ترفض التعدد
    وهو امر رباني! نعم من اوصل الينا هذه الثقافة الغربية!
    كيف يصبح الرفض لمجرد ان هناك معددين
    مالوا الى احد الاطراف فظلموا الطرف الاخر!
    فمن متى وكيف تقاس الامور هكذا!.
    لك تقديري القديرة اهداب
    واشكرك على التفاعل المفيد.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  7. #37


    هههههه لا ماتعرف لأنك انت اللي ماتبي تعترف !!
    ستبدي لك الايام ........!

    اللي يدوخ ويوجع الراس انكم كمؤيدين ....تكررون تبريرات انتم تعرفون انها غير حقيقيه
    كيف غير حقيقية! جيوش العوانس وارقامها المخيفة اليست حقيقة! ومن يهتم بها ان لم نهتم نحن اخوانهم!

    يعني سالفة انك تعدد علشان العوانس والمطلقات والارامل ..ماتنبلع موليه
    طيب عشان منو وماهي الاسباب والدوافع
    التي تجعلني ااؤيد التعدد! لنقرب لك المسألة واقول
    هل لعبدالرحمن مصلحة شخصية من التعدد!
    الاجابة لا! واكون مع اكثر صراحة فانا لا توجد عندي
    بنت بالبيت والسبب ان عندي ثنين وتزوجن تحت سن العشرين!
    طيب انا هل انوي الزواج من واحدة ترى وتقرأ رأيي
    واحاول اقنعها بالتعدد الاجابة لا !
    وبما اني لازلت في مقتبل العمر وشاب
    فأنني استطيع اتزوج متى ما شأت ومن اي بلد!
    وانتي تعرفين ذلك جيدا!
    الزبدة ان مالي مصلحة شخصية في مسألة التعدد
    انما المسألة هي لا يقبل ضميري جلوس هذه الجيوش من العوانس!

    لا والطامه الكبرى سالفة اتباع السنه

    هذا كلام نت على وزن كلام جرايد

    لأنوه على مايقولون ..اذا مابقى من السنه الاالكحله اكتحل

    انا يعجبني الرجل الشجاع اللي يقولها بالفم المليان

    (انا بعدد لأن مزاجي كذا )

    ويعجبن
    واليست التعدد حل لقضية وتشريع رباني وسنة محمدية!
    ولو قال لك ابو طلال هالكلام المقوس
    توافقين ام ستبحثين عن منفذ اخر!

    اي اكثر الذي حين يرغب في التعدد يبحث فعلاً عن عانس
    او مطلقه موب ام 14 وهو عظامه ترقل !!
    ردينا على سالفة السكاريب وتكسير المجاديف
    طيب وشدراك ان كلهم يبحثون عن هذه الارقام ال14!
    نحن نتحدث عن العانس ولم نقل الفتيات!
    واعتقد انك تعرفين مضمون الموضوع جيدا
    ولكن حروفك الحديدية لابد وان تخرج وتخرم الخرم


    علشان نكون واضحين
    وش عقبوهولا سالفة العراقي
    يسرد ويسرد واخرتها تريد الصدق

    انا ابداً مااعترض على التعدد ولايحق لي اصلاً ذلك
    فاامر احله الله سبحانه من اكون حتى اقبله او ارفضه ؟!
    هذه اعذاركم منذ الازل! دائما ما تتركون اللب
    وتذهبون الى بعيدا عن نبع الجب

    هذا شي... الشي الاخر

    انا اؤيد وبقوووه من تكون نيته فعلاً ستر امراة مسلمه تحتاج لزوج
    ليحميها وينفق عليها خصوصا من لديها ابناء فهى اولى بذلك
    قولي هذا الكلام وكفى المسلمين القتال!
    بدل هذه المراوحة وتقديم رجل والرجوع بالرجل الاخرى

    ايضاً لامشكله لدي مع من يعدد لأنه يريد ذلك ومقتنع به
    ولديه القدره على الانفاق والعدل بشهادة الاخرين وليس بشاهدته هو
    الم اقل لك ان تراوحين في وسط جزيلة منعزلة!
    وفي احيان تقفين على ماء عرش بلقيس
    اعتقد ان سطرك الاخير يدل على انضمامك
    الى حزب وسيلة حرم الراحل ابو رقيبة

    اعرف شخصين معددين !!

    الاول لديه اربع وهو لايستحق حتى واحده !

    والثاني لديه اثنتين ولو اتى بالثالثه او الرابعه لوافقه حتى زوجتيه !
    لم تأتي بجديد فقد سبق لي وان قلت هذا القول

    الاول مجرد متخلف يطير بالعجه مع كل جديده بقراطيسها
    ثم يرميها وكومه من الابناء خلفها

    ..والاخر بغاية الرقي تعاملاً وفهماً لحساسية هذه القضيه
    قوة شخصيه وسيطره على الاوضاع ...وفهم تام لعقل المرأه وروحها
    واجبار باللين وليس بالقوه على الاحترام والحب ....

    يعيش الاول في جحيم ويتنعم الثاني في النعيم

    النماذج الشبيهه بالاول طاغيه ومنتشره وهي المسؤوله عن تشويه صورة التعدد

    والنموذج الثاني نادر الوجود فليته يعود
    لازال الكلام لي

    نقطه اخيره .......أترى من يملك سيارة جميلة ومريحه وآخر موديل

    وعايش حياته مبسوط ومرتاح ثم يعصف بعقله عاصف
    من اول قايلة هالنقطة ومريحتنا
    يعني هذه زبدة رأيك وخلاصته!
    لكن سيتغير بعد خمس سنوات!
    نعم الانسان بعد سن الاربعين
    تتبدل افكاره ويصبح يعشق
    مايكرهه وهو دون هذا السن

    ويأتي بسيارة اخرى ( رغم انه لايحتاج اليها )
    قد لاتكون مثل الاولى ...او حتى قد تكون افضل
    لكنه أمر طارئ حتماً يحتاج لفكر وجهد ومال ومساحات اكبر
    للعنايه بالاثنتين
    تتبع النقطة اعلاه

    فما رأيك بمثل هذا .......اليس اقرب للحمق منه للعقل !!
    نعم صيح ولكن بعد قرأتها من اليسار الى اليمين

    لك تقديري سيدة الحرف ام طلال واشكرك على الصراحة
    والشجاعة في ابدأ رأيك وعذرا على الهزار



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  8. #38


    /


    تعدد ؟!!!





    تعددت الاسباب




    فالموت . . واحدُ





    .

    .



    اعتقد يا ابو يوسف .. المشكله تكمن بالنظره <<< ماهي النظره الشرعيه

    بل النظره الانتقائيه ، مثلا :

    الاربعيني ينظر إلى العشرينيه

    والخمسيني ينظر إلى الثلاثينه

    والستيني ينظر للابعينيه


    والنظرات غير متبادله ، مثلا العشرينيه تنظر إلى العشريني وبالكثير الثلاثيني نصف استواء ، وعلى ذلك فقس


    هنا تفاوت يسبب خلل


    /

    بزعمي .. اني بتفاعلي هذا ، اطلع من غير المغضوب عليهم



    موضوع جميل ، مع انني التمس في فحواه انك ترغب برفع روح المبادره لديك والتشجيع إلاّ انني اقف محتارا




    ابو سلطان



    قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت
    **
    رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.

  9. #39


    تعدد ؟!!!
    ايه طال عمرك تعدد

    تعددت الاسباب

    فالموت . . واحدُ
    وصف دقيق واختراع براءة يستحق ان يسجل بأسم مخرجه!

    اعتقد يا ابو يوسف .. المشكله تكمن بالنظره <<< ماهي النظره الشرعيه

    بل النظره الانتقائيه ، مثلا :

    الاربعيني ينظر إلى العشرينيه

    والخمسيني ينظر إلى الثلاثينه

    والستيني ينظر للابعينيه
    هذا جدول حقيقة وليس نظرة انتقائية!
    نعم جدولك الذي وضعته ناقدا هو جدول يجب ان يعمل وفقه لا ضده!
    وحتى اقرب المسألة لغيرك! اقول من هو بسن الاربعين من حقه
    ان يعدد بمن هي بسن العشرين! وانت تعرف ذلك جيدا
    حيث أنك في نهاية النصف الاول من العقد الخامس

    والنظرات غير متبادله ، مثلا العشرينيه تنظر إلى العشريني
    وبالكثير الثلاثيني نصف استواء ، وعلى ذلك فقس

    هنا تفاوت يسبب خلل
    الخلل هنا هو بالنظرة الخاطئة لكيفية معالجة الخلل!
    فكما قلت في عاليه بان الجدول صحيح ويجب ان يطبق
    لكن عادات المجتمع تشد الى اشياء قد يتضرر منها الكثير!

    بزعمي .. اني بتفاعلي هذا ، اطلع من غير المغضوب عليهم
    نعم انت تفاعلك مع الحدث لكن بدون ان تغضب اي من الاطراف!
    وهذا التفاعل يسمى في علم الاجتماع التوقف قبل بدء الرحلة!
    وفي علم المذهب السياسي يسمى بالتوقف الليلي!

    موضوع جميل ، مع انني التمس في فحواه انك ترغب
    برفع روح المبادره لديك والتشجيع إلاّ انني اقف محتارا
    الاجمل هو تعليقك المحفز على القفز من نوافذ المنافذ!
    وروح المبادرة جلبت لي الكثير من الاعدقاء ومن الصنفين!
    فالصنف الاول يتهمني بكشف اوراقه وحقيقة الامر هي كشف غير الاوراق!
    والصنف الثاني يرى اني عدو له وانا ازعم اني اصدق الاصدقاء له!
    وبين الاول والثاني ارى ان هناك ساحات ومساحات مغبرة احاول ان اجعلها خضراء
    لكن من يقنع من سد اذنيه وناظرين عن جمال المشهد وروعة الصورة!.

    الف شكر وتقدير لك الغالي ابوسلطان على تعليقك المهم.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  10. #40


    أيها الناس


    عدّدوا عدّدوا


    فلن ترضى عنكم النساء..حتى ترضى عنكم اليهود والنصارى..ولن يرضو حتى تتبعوهم..وكذلك النساء.



    عدوّة نفسها قاصرة العقل لو تعلم ما في التعدد من ايجابيات لها ولمجتمها ولدينها لعقلتْ.ولكن ..هيهات والنقصان قرين.


    وكما أن في القصاص حياة


    فإن في التعدّد ..حياة



    /



    التعديل الأخير تم بواسطة متعجب ; 03-10-2010 الساعة 23:11 سبب آخر: تكبير الخط ..والله

صفحة 4 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. عذرا ايها الحب فهم لا يعرفونك
    بواسطة كبرياء انثى في المنتدى الشعر المنقول
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 26-08-2009, 04:31
  2. عذرا من لبنان
    بواسطة جاسم الدندشي في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 18-02-2008, 04:49
  3. عذرا يا أمي ......
    بواسطة منصور الغايب في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 14-06-2007, 23:16
  4. ياويش عذرا>>>>>
    بواسطة عبدالله الجعيثن في المنتدى الالغاز المحلوله
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 21-06-2002, 14:09
  5. عذرا
    بواسطة بنت السلطان في المنتدى مضيف آدم وحواء
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 30-04-2002, 22:25

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته