ما عنده سالفه
الشبرمي طبعا
كسب عداوة....وهيج الغير...وجاه من سفهاء قوم الذيب قصيد هو في غنى عنه
والا شرايك يا المهيني
ما عنده سالفه
الشبرمي طبعا
كسب عداوة....وهيج الغير...وجاه من سفهاء قوم الذيب قصيد هو في غنى عنه
والا شرايك يا المهيني
شصاير بينهم
والقصيده عليها ..قويه حييل..
عاد انا يعجبني قصيد الشبرمي ....!
يعطيك العافيه ..عبدالله المهيني
اأطَلقْ سِرآح الرِضآا و أانعَمْ بـ لذآتِه
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الغايب
يالحبيب .. هنا الوضع مختلف
هذا ردي الثاني طال عمرك ... ولي رد عقبت على الموضوع أول ... والا نسيت !!
ثانيا أنا تعذرت منك ... في آخر الرد الثاني وقلت عذرا أبو خالد ...
وإلا للحينك ما تعودت على كنية أبو خالد يابوصالح
ثالثا تفسيري واختي القديرة الجازي أكيد منطقي ... مو مثلك ... خليت الخووووخ تذبحه الشفاية
رابعا مسألة الهنات الوزنية فأعتقد أنها ثقل ... وهي لا ترقى لكونها كسر بالوزن ... واللهجة لها دور ..
مو عذرا أبو خالد
لحول هالمطاوعه الواحد فيهم ماتقدر تقوله انزح وراك
منصور
صدقني لو أردت البحث والغوص في قصائده ستجد كل ماتريد
من ثقل وكسر ووزن وإستقامة
البسطة فيها من كل شكل ولون
بالفعل كان الأولى بالشبرمي أن ييبقى في إرتفاعه الذي عهده الجمهور منه
وليس النزول إلى هذه الألفاظ التي لم نعتدها من صغار الساحه
لكن أجزم بأنه مدفوع لذلك
شصاير بينهم
والقصيده عليها ..قويه حييل..
عاد انا يعجبني قصيد الشبرمي ....!
يعطيك العافيه ..عبدالله المهيني
اللي صاير ماأحد يعرفه
بس المجال مفتوح على مصراعيه للتوقعات والكهنات
الشبرمي شاعر جميل ولكنه لم يوفق في هذه الهجائية
شكراً لحضورك يانور
لكـٍ الود أختي
الشبرمي قال
ماعاد فيها خابرينه وسيع بطان // ولا عاد في بدع المثايل مثاليه
حميت ميسم راس فالكبد له دخان // وسنيت لام جنيب وذنيب جنبيه
هذي دشير دعمت ووجهت ياخوان // وتركت تخبط خبط عشوا ن بحريه
وقامت تمغمغ فالحكا مغمغة نسوان // وتمادت غرور وعطرسه واندفاعيه
وكثرت هرابيد الوراعين والبزران // تنفخت والذيخ كبرت علابيه
والشاعر المجنون طبل له الوجعان // وفتحي فتح جبهات لعيون فتحيه
وثور يثور بثور في ثورة الثيران // لاما غدت قطعان ثيران ثوريه
صار الادب قلة ادب وانهان // واصبح وباء وكارثه اجتماعيه
سلعه تباع وتشترى بابخس الاثمان // والشاعر بقرشين تشرى مباديه
هذا السبب اللي صرح به الشبرمي بالقصيده !!
بغض النظر عن السبب اللي قاله ابو اديب ... نتعمق شوي شوفوا الزوار نبي نتفلسف عليهم شوي
ابيات مختاره تأملوها
لاشك بانك ذيب لكن بعض احيان // نلقى عليك مـخالفات مروريه
/
وماعندك عماره يابيض الوجه في بستان؟ // وشاليه ولا قول قريه سياحيه ؟ <؟؟؟
/
شيوخن معك تستخدم سياسة الحقران // هزتك هز وصرت مهزوز شخصيه
وشيوخن تعاملك بالرفق والإحسان // وتغض عنك الطرف عطف ومحنيه
وشيوح لا بالله تعطيك بالمليان // مع دعم لوجستي وحمله دعائيه
وشيوخ قنعوا بان من قربك خسران // وانت وقصيدك ماتعبرك موليه
وشيوخن تدور عليك الخطا من شان // يثيل بك بزنزانتن وانفراديه << تهديد
/
بعد ماسب مدح ابن الذيب في فزاع قال
مادامنا فالمدح والمدح له بيبان// وشلون مامدح سيدي وانجض الكيه
//
مقطع سبه لناصر الفراعنه:
لاجيت نادر قله يقول لقهيدان // هذي مقاسيم ومقادير مقضيه
يدور ويلقى غير بنت الفحل صوغان // مالله كتب يقبض خطام العمانيه < نتذكر خساره الفراعنه للبيرق
والجند في الهيئات لا يزرعون اضغان // ولا يقحمون غليص فازمه حدوديه <<
وبين العرب والروم والرافضه بايران // بيضات اباضيه وصيصان صوفيه< ؟؟؟
ياغليم افلح وامس واشبع من الشعلان // واحذر وحاذر تقرب ايات محميه
سيمون حيه بس حيه بلانيبان // صارت بعد تكسير الانياب سحليه
وان كانها عقدين في فسقه وطغيان // تقدر تقول من اربع سنين ماطيه
ولزبالة التاريخ ولزبالة النسيان // نفية نفي ومغادرتها نهائيه <<؟؟
//
والشاعر المجنون طبل له الوجعان // وفتحي فتح جبهات لعيون فتحيه<< امسية دبي ابن الذيب والفراعنه
//
من غرته دنياه متوهم وهيمان // بدينا ن كفا الله شرها شقلبانيه
واللي تجبر قله انهايتك جثمان // ونهاية الظالم شنيعه وحتميه < ياويلهقد يكون تهديد
واللي يعبد انسان ولا يعبد اوثان // حياته هوان وتحت خط البهيميه < لا ننسى انه قايل ان زايد نبي
/
يقولون نجد حزومها ترضي الزعلان // وللممتغث مامثل بر النعيريه
//
اتوقع ان الموضوع اكبر من مستوانا
قد يكون ابن الذيب قايل شي مع ان ابو اديب مهو شرّي وسمت واخلاق
وارجح ان تم استخدام ابو اديب من سلطات علويه بصفته شاعر الدوله
وهو ذكي مدح الجميع لكسبهم وخص الياميه عشان يثبت بان العداء لشخص الذيب
عموما القصيده عباره عن لوحه سيرياليه << بالله
[ عـشـق بــدوي ]
ابن الذيب ملقوف و جاه اللي خبطه ، يستاهل
تمنيت أن الخبطه ما طلعت من لسان الأديب " أبو أديب الخلوق "
التميز لا يأتي الا بـ تميز [ ابو خالد ]
..
كل عام و انتم بخير
هذي من سقطات بن الذيب :
اجيك عاني واعود ماني بعاني
مراجلك وادي العجمان داهلته
ياهل جنيف ارسلو هرمون حمداني
حتى الردي في ولده تنحل مشكلته
ويلقح الزوجه من المصل مجاني
وينام مرتاح لاازعلها ولا ازعلته
لاحول ولاقوة الابالله
والله انه غسل شراعه ابو اديب ويتوعده بشوط ثاني
الذهب
أهلا بحضورك
مهما كان السبب دام هو ليس بشخصي
فالمجال كان أوسع لأبو أديب أن لا يُدخل نفسه في هذه الحرب التي لا ناقة له بها ولا جمل
كان الأولى به أن ينأ بنفسه
هناك ألفاظ في القصيدة ماكنت كمحب للشبرمي أتوقع أن يخرجها إعلامياً
فما بالك بأن يكتبها
أخيراً
أقول الله يكون بعونه على الجبهات التي ستنطلق عليه
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات