زمن الفوضى..!

[مشل الخالد]

زمن الفوضى ....


إذا كثر المسح ...

وكثر الحذف ....

إعلم أننا نعيش لاحرية التعبير ....

وعكسها ....جدا جدا ...

أننا لم نعي بعد الحريه المسؤوله ....

نعم نرمي بالكلمه فنصبح لها أسرى ...

وكنا قبلها نملك من الدروب الكثر ...

ولكن بعدها لم نعد نملك الى طريق واحد ....مؤدي الى الإصطدام ...

رمى موضوع ....هو له به قصد ...

فهم على غير ما كان يراد منه وقد يكون كما أراد الله وحده يعلم ما في القلوب ...

ولكن رميت أحرف جرت الموضوع الى حيث إخراج ما هو مكنون ...

وما زلنا نتغنى بالحريه....

نزف لها الأقلام فتزف لنا الأوهام ....

يزداد الحماس ويصفق الجمهور وتكثر الصور ...

ويشعر أنه إبن نصير ...!(1)

يرفض المكاشفه حسب الواقع ....

ينسى أن هناك أب لم يستطع أن يعلم إبنه حرفا من أبجديتنا ...!

وأن هناك (راقصه ) أرسلت إبنتها لإحدى الجامعات الأمريكيه لكي تنهل من المعارف التي بها وحدها أجبروا ...


(غيرنا طبعاً) أن يكونوا معهم وإلا كانوا ضدهم ....


وفجأة نكتشف أن (إبن نصير ) يملك أسهماً بمشروع جل مساهميه يتحدثون العبريه ..!

وهكذا تتغير مفاهيم (إبن نصير)...

ونصطدم بالواقع ...!

وجبراً نقول ....

نحن معكم .!

الى أن يعود إبن (نصير)

....

شكراً لمن يقرأ


(1)..أبوعبد الرحمن موسى بن نصير بن عبد الرحمن زيد البلوي (640-716 م/19 هـ-97 هـ) نشأ في دمشق واصله من اليمن. ولاه معاوية بن أبي سفيان فتح البحر، ففتح قبرص، وبنى بها حصونًا، وخدم بني مروان ونبه شأنه، وولى لهم الأعمال، فكان على خراج زبي البصرة في عهد الحجاج .

[أبو رغد]

(غيرنا طبعاً) أن يكونوا معهم وإلا كانوا ضدهم ....
^
^
v
v
وجبراً نقول ....
نحن معكم .!

مشى عليك ما مشى على غيرك

بس هل هم غير ابن نصير؟

مقال جميل ولو ضمن الحل لكان أجمل

تحياتي

[منصور الغايب]

رمزيتك هذه المرة شطحت بفكري بعيدا ...

في كل مرة أقرأ الموضوع يتبادر إلى الذهن شئ ...


قرأته ثلاث مرات ....


ورأيته ... لا يخلو من اسقاطات سياسية بحتة ....


أو أنني لم أفهم ؟!


أسلوبك مميز مشل .. وطرحك ... موجه لفئة معينة ... وهذا مما قد لا يجعل حرفك سريع الانتشار ...


شكرا لك ...

[أبو فهد]

لم أفهم شيئا



وضح أكثر اخوي



----------------
أبو فهد الهمزاني

[أسير الليل]

الفاضل مشل


السلام عليك ورحمة الله وبركاته


عزيزي حرفك موجّه فوجههُ على الخاص للشخص أو للمجموعة التي أردت أن توصل لها المعنى ( هذا ما أستشعرته من موضوعك على الأقل ), أما ما تناولته عن الحرية فهي يا عزيزي وهم من أخترعها ليستعبد بإسمها الشعوب.

وأمةٌ أنجبت بن نصير ستنجب غيره مهما طال العهد أو قصر , ولكن بالجد والمثابرة والصدق , مع الله ثم النفس فالمجتمع , ولنكون عاملين بصمت حتى وأن كنا خلف الكواليس لنصنع شيئاً لأبناء جلدتنا وديننا.



هذه وجهة نظري قد أكون مصيب بها وقد أكون غير ذلك , فتقبلها مني بصدرٍ رحب .



تحياتي وأحترامي لك مشل

[شام]

لم ولن نعي الحرية المسؤلة اخي مشل
لذلك قبل الدخول في باب الحرية الواسع
يفترض اخضاع عقولنا ونفوسنا واخلاقنا
لاعادة تأهيل أو تحديث ..
وكل ماورد بالمقال ينبئ بأننا نحيا زمن الفوضى
وزمن اصبحت فيه الحرية فوضى ..
شكراً لك ولفكرك الراقي أخي مشل
احترامي وتقديري.

[عبدالرحمن]

نعم هذا يرمي وذاك يرمي والهدف صدور الاقرباء!
كان الهم الشأن العام ولكن اصبح الهدف ابناء العمام!
اعتقد هي حالة يعاني منها من فقد جميل المعاني!
الكثير من الناس يفضل السير في الانفاق المظلمة المعدة لسير المركبات!
لذلك اياك والالتفات الى اصحاب هذه العاهات مكملاً سيرت حتى تبلغ مراكش والمكلا!.

لك تقديري ايها الاخ العزيز المتواري في شكليك!.

[مشل الخالد]

مقال جميل ولو ضمن الحل لكان أجمل
==========

سعداء بمرور الكريم ./

أبو رغد ...

والحل تضمن الموضوع وكان ../


الى أن يعود إبن (نصير)



وهو مسمى مجازي ...

والقصد صفه لا علم .

أبو رغد سلمك المولى

[مشل الخالد]

في كل مرة أقرأ الموضوع يتبادر إلى الذهن شئ ...
====

وهي ثلاث تشريفات لنا ....


ونعم الموضوع موجه لمن أعتقده أنت ....

وهذه الجزئيه الأولى..

والجزئيه الثانيه موجه لمن .... يملك مبادرة الموضوع ...


والجزئيه الثالثه تركتها لمن شرفنا ومر يفسرها .....!


منصور رائع ومتميز ...

شكراً لك

[مشل الخالد]

لم أفهم شيئا



وضح أكثر اخوي

=====

بل هو تواضع منك أخي أبو فهد ...


والجزئيات ثلاث ...

1- للقائمين ومن بيدهم الصلاحيه ..!

2- لمن بيده مبادرة الكتابه ..!

3_ كما أخبرت أخي منصور نتركها لمن شرفنا ...يفسرها ....

لأنه محتواها شمولي ....

كذا أفضل ..


أبو فهد أسعدنا مرورك