مشاهدة نتائج الإستطلاع: متى تعتقد ان الانسان يكون مسؤول عن تصرفاته وعن نفسه ؟

المصوتون
18. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع
  • عند البلوغ او بعمر 15 سنه

    9 50.00%
  • بعمر 18 سنه

    9 50.00%
صفحة 4 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 61

الموضوع: هـل تـتـزوج قــاصـر ؟!!

  1. #31



    الجازي

    بل على الهدف من هذا كله !!

    ما الهدف من طرح مثل هذه القضايا والتشكيك فيها !!؟

    فديت اللي فاهميني !!

    تعليقك يالغاليه احلى من الموضوع بل هو زبدته

    شكر لك صديقتي




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  2. #32




    ابو عارف

    سن الزواج للبنت هي 22 سنة وللولد 40 سنة حين يظهر ضرس العقل حتى يتمسك كل منهما بالآخر ياحلو سن الستين للستات.
    العم ابو عارف شرع قانون من عنده

    السن ماله دخل يابو عارف وهذا اللي نبي نوصل له
    التربيه بعد ان تبلغ الطفله مبلغ النساء ويبلغ الطفل مبلغ الرجال
    هي الفاصل في مسائل مثل الزواج وغيره

    حياك ابو عارف اسعدني حضورك وتفاعلك لاهنت





    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  3. #33




    ابو عبدالعزيز

    هلا بك اخوي ابو عبدالعزيز

    اضافه متميزه كعادتك

    شكرا لك وحياك




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  4. #34


    اهلا بأختنا القديرة ام طلال وهذا الموضوع المفيد
    اقول وبالله استعين: الشرع حدد سن البلوغ والقانون حدد سن اخر
    والعرف حدد سن ثالثة والبيئة حددت سنة رابعة
    والعلم حدد سن خامسة!
    اذن الامر متعدد لكن حسب مروري السريع على الموضوع
    اعتقد ان الامر لا علاقة له بهذه السن وتلك الايام!
    انما هي وقفة عن سبب انقضاض الاخرين علينا
    من نوافذ قد نكون نحن من سمحنا لهم بالدخول منها!.

    لك كل شكري.



    عالج بؤر التوتر مبكرا
    وانس احزان الماضي
    لكن
    لاتنسى ان تستفيد
    من اخطائك ولا تقل لو .
    ---------------
    أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
    ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .


  5. #35
    من المعازيب الصورة الرمزية طلال الاسلمي


    تاريخ التسجيل
    01 2007
    العمر
    37
    المشاركات
    869
    المشاركات
    869


    بينما يعتبر الاسلام البلوغ او عمر 15
    هو الحد الفاصل بين الطفوله ومابعدها
    البلوغ في الاسلام هو ظهور علامات البلوغ على الولد والفتاة على اساس هذه العلامات تجب عليه الصلاة ويحاكم في الشرع اذا اقترف ذنبا .


    فإن القوانين الدوليه تعتبر الانسان
    طفل او قاصر مادام تحت سن ال18
    القوانين الدولية تحت نعلتي لانهاا ما راعت حق المسلمين على مر العصور وهي قوانين ظالمة ومن و ضعت لمصلحة اليهود أولا فقضية قتل المبحوح في دبي ما تحرك القانون الدولي لهاا

    ولو انها مرأة مسلمة طبق عليهاا حكم اسلامي لرأيتي وزراء الخارجية دول العالم يتسقبلونهاا ويقولون ما هذا الاسلام !!!


    اما مسلمة تموت من قصف طائرة اسرائيلية فلا نرى اي قانون سوى قوانين الغابة القوي هو اللي يصمد





    وهل نظن ان من حددوا سن ال18 سواء كانوا علماء او اطباء او عباقره
    هم افهم واعلم من الخالق سبحانه حينما حدد
    سن البلوغ للتكليف والمحاسبه !!
    هو خالقنا سبحانه وهو اعلم بنا ولو كان لسن 18 اهمية
    في تحديد اهليه الانسان لما اغفل التنبيه الى ذلك !!!

    سن 18 قانونيا في الدول الغربية ليس للأب وصاية على ابنته تذهب اينما تشاء وتمارس. ؟؟؟؟ .. كيفما تشاء ومع من تشاء .

    بالنسبة لموضوع الزواج فبنات الغرب في عمر 16 سنة لا تجدي بينهم عذراء وهذي احصاءات غربية في مواقع مشهور لانريد ان نعمل لهاا اعلان

    فيه اعلان انشهر على النت فتاة عذراء تطلب الزواج من رجل اعمال بشروط ان يكون ثري ... الخ



    [ بيدنا نحن تحديد سن القاصر ]
    ليس بيدك تحديد سن القاصر فالقاصر في شريعتنا هي اللتى لم تظهر عليهاا علامات البلوغ ... ما ان تظهر عليهاا علامات البلوغ فهي ليست قاصر

    ان ظهرت قبل 15 سنة لاتعتبر قاصر تزوج واذا فعلت اي امر محرم تحاكم وفق الشريعة الاسلامية ولاتندرج تحت احاكم القصر .





  6. #36


    لوليتا

    عندنا هناك بلوغ اخر
    وهو لا يتمكن الفتى او الفتاه من ادارة امواله وتوليها الا بعد بلوغ الحادى والعشرين
    بخصوص الاموال الاحكام طبعا تختلف

    وكما ورد في الموضوع

    وتبقى الولاية الحالية عليه، فلا ترتفع عنه إلا ببلوغه الرشد،
    لقول الله تعالى: (وَابْتَلُوا الْيَتَامَى حَتَّى إِذَا بَلَغُوا النِّكَاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوَالَهُمْ ).]



    ولذلك للصالح العام وكقاعدة كان الوقوف على هذه السن
    نعم في امور القياده والسفر وغيره

    لكن في امور الزواج هو تدخل في شؤون خاصه

    وتحجير واسع


    اما البلوغ الشرعى للتكليف وممارسة العقائد والعبادات والمساءلة عنها فهى اصلا امور فطرية ولا تتغير بتغير الانسان عمريا
    صحيح لكنها بعد البلوغ تصبح واجبه وفرض عليه

    يعاقب على تركها ويثاب على فعلها

    .
    .

    حياك غاليتي لؤلؤه

    يسلم لي من حضر




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  7. #37




    ابو سلطان

    إلاّ انني غير راضي عن زواج القصّر من الفتيان والفتيات .
    طيب.... لكن من هو القاصر ؟!!
    وحسب اي قانون تعتبر شخصاً ما قاصر او غيره ؟!

    لديك ابنه عمرها 16 وخطبها من ترضى دينه وخلقه
    فهل ترده بحجة انها صغيره ؟!!

    سلطان بلغ 17 عام وهو يملك عقل رجل بالثلاثين
    محافظ على صلاته ومتمسك بالاخلاق الكريمه ويعتمد عليه
    واراد ان يحصن نفسه وطلب منك تزويجه فهل سترفض ؟!!

    قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    (إذا أتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه
    إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض)

    المغزى انك كـ والد تعلم عن ابنائك
    متى يكونون على قدر المسؤليه
    فتعامل كلاَ منهم حسب عقله واكتمال ادراكه
    ولاتحتاج لقانون ليفرض عليك مثل هذه الامور



    حترت بالاجابه على هذا التساؤل من دون الوقوع في مناصرة الطاعنين في الاحكام القضائيه الاسلامية من جهه والوقوع في حجب حريه افصاحي عن رأيي الشخصي من دون تأنيبي على انني اسهم بشكل غير مقصود في الميل على تعاليم دييننا الاسلامي ..
    بارك الله فيك يابو سلطان

    هذا مايسمى بالتورع
    والتوقف عند ماتخشى ان امراً ما قد يوقعك في الخطأ
    ولو فعلنا جميعاً ذلك قبل اي خطوه نخطوها لكنا بخير

    القضيه بسيطه جداً يابو سلطان

    سن البلوغ او 15 سنه هو ماحدده شرعنا الحنيف
    وعلى اساسه يتم التعامل مع الفرد من ناحية التكليف والمحاسبه
    وليس حسب عمر 18 الذي يعتبر الاصغر منه بحكم الطفل
    فاذا قتل او اغتصب لايعاقب او يحاسب !!!

    لكن في نواحي اخرى دنيويه
    فهذا يترك للوالدين او للقاضي او ولي الامر
    فلايحق لااحد ان يحدد لنا قوانين بمثل هذه الامور

    وخصوصاً بمسائل الزواج

    حياك ابو سلطان وشكرا لحضورك الاجمل

    لاهنت




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  8. #38



    وسمي المويس


    قبل كل شئ البالغ والبالغه لايسمون قاصرين ..لأنهم بالغين
    هذا بشرعنا لكن بمفهوم اهل ال18 يعتبر قاصر بل طفل


    هناك محاولات من التغريبيين لاستصدار نظام يمنع الزواج قبل سن الثامنه عشره
    وماهذا التضخيم الاعلامي إلا لأجل هذا الهدف
    واتوقع ان تنجح هذه المحاولات خصوصاً في ظل الحمله المنظمه
    من مقالات وبرامج واستغلال بعض القصص الشاذه



    يضا يجب عدم نسبة بعض السلوكيات اللامباليه لبعض الشباب الى العقل وحده فالهوى يلعب دور اساسي في ذلك فكثير من الشباب تسأله هل هذا الفعل صحيح فيجيبك بلا ولكنه يريد ان يستانس ويهجول على قولته فهو غلب جانب الهوى على العقل ..فلايقال ان عقله ناقص لكن يقال انه لم يتحمل المسؤوليه بعد وتزويجه من الامور المهمه التي تعينه على تحمل المسؤوليه في هذا السن ..
    لا اجد تعليق يليق بمثل التحليل الرائع

    تسلم اخوي وسمي

    حضور قيم لا استغربه من مثلك




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  9. #39



    ابو فهد

    يمكن لان لما يخلص الثانوية العامة يكون عمره 18 و بعد ذلك يستطيع تحديد ميوله للدخول في معترك العلم في الجامعات
    طيب واللي يغرز بالثانويه ومايتخرج الا وعمره 22 سنه

    .
    .
    حياك اخوي ابو فهد

    تسلم ولاهنت





    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

  10. #40




    عبدالرحمن

    انما هي وقفة عن سبب انقضاض الاخرين علينا
    من نوافذ قد نكون نحن من سمحنا لهم بالدخول منها!.
    وصلت خير

    والمؤسف ان ننجرف احياناً خلفهم بلا تفكير او تقدير

    حضور العمالقه مختلف ....ولاعجب!!


    تسلم والحمدلله على السلامه




    تبسّمْ سلمتَ
    فحُزنُكَ ظلمْ
    أيحزنُ من عندهُ
    وجه أمْ

صفحة 4 من 7 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته