الكزيه يا صديقي بو صالح تحول مجتمعاتنا الى مجتمعات انثوية بعد ان فقدوا الرجال دورهم في ساحة الوغى ....
بالنسبة لنا كزية المراة خلصنا منها الدور عليكم خاصة انه من الواجب أن تنظروا الى مدى فشل تلك الكزية والمدافعين عنها في الشئون العامة
يعني مطالبتهم بالمساواه بعيده عن الواقع كبعد عبدلي عن خط وفرتي !!!
يسعد لي صباحك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو ضاري
ابو ضاري
حضورك لا يشابهه حضور أبداً
أجدت وحروفك إكتستها الثقة
لا ليس تعايب أو إحساس بنقص بالرجولة
ولكن هل أفصل من وظيفتي لأجل مرافقتها لإكمال دراستها ؟
وإن فصلت لأجلها وعادت بشهادتها وتوظفت هي
هل ستشاهدني رجل لو توظفت بعد عودتها وصرفت على البنت وأنا مسكت دورها المنزلي ؟
أعتقد أعظم نظرة إحتقار من المرأة للرجل هي تلك النظرة عندما تكون هي من تصرف عليه
هذه فلسفة الرجل بهذا الموضوع التي تختلف إختلاف جذري عن فلسفة المرأة
ليش نظرتك للرجل عقيمة هكذا ؟
أعتقد مجرد أن يقوم رجل بفتح قناش حول هذا الموضوع هي قمة الديمقراطية
وأن تقوم أنثى برمي تهمة عدم إقتناع الرجل قبل أن تحاول نثر مالديها من مبررات وإيضاحات هي قمة الإحجاف بحق الرجل
هنا الميزان من وجهة نظري يرجح كفة الرجل
لا أختي لا شددنا ولا حاولنا فرض قناعاتنا عليك
ولك كامل الحق بالكلام والأخذ والعطا به
مرحب بك في هذا المتصفح وفي غيره
والحوار معك مثري
صدقتي الإسلام هو الذي كرم الجميع وليس لأحد فضل على أحد
شكراً لحضورك أختي
بالفعل كل ممنوع مرغوب
وإن فتح المجال بشيء ظهر آخر
تشخيص جميل وواقعي
نميز الأنثى بتميزها من الذكور
وتميزها يعاني حالياً محاولات مكثفة لإزاحته عن الأنثى عن طريق الأنثى نفسها
كان الله في عونها
والله أنا عن وضعي أحترم أمي وأختي وزوجتي وعماتي وخالاتي
أيضاً لا أحملهن فوق قدرتهن وأقدمهن في أحيان على نفسي أعتقد أنني أميل إلى أن أكون عادلاً
أيضاً التفاهم موجود والتحاور والعطف والتعاطف إن لم يكن بنسبة 100% ولكن بنسبة عالية هذا ماأحاوله
وانا عن نفسي احترم اخوتي وعمامي وخوالي وكل الذكور...
واتفهم واتحاور معهم كلااهم سيقولون نفس ماقلنا ويمكن يزيدون وانهم متفهامين والنسااء يطالبن بحقوق غير معقولة وخرافية
وكل الرجال لااقصدك انت حتماا لكن الرجال الذين لايريد للمراءة ان تاخذ حقوقها او بمعنى اصح يغار من مجارة المراءة لة اكييييييد بيقول للكل اننا متفااهمين ومتحاورين معهاا ووان الغلط ع المراءة مو الرجل وبمجرد فتح باب الحوار حول قضايا المراءة تحس انهم يتكلمون ع الورث وتجن جنونة
انا عن نفسي اقول ان اخوتي رعاهم الله متفاهمين ومتحاورين ولله الحمد لااحتاج اي شيء من قضايا المراءة لكن حنا نتكلم عن النساء المستضعفات حق وحقيقي ...وعن الرجال الذين يستضعفونهن وادلة اختي اهدااب كثييييرة وواضحة هذي النساء الي نطالب بحقوقهاا وندافع عن قضايااة
اي نحن نتكلم عن فئة من الرجال المستبد والظالم وفئة من النساء المغلوب ع امرة ومظلومة ....
يعني لانشمل انفسناا نحن نتحدث فقط عن تلك الفيئات ...
اي من يظن او يثق بأنة خالي ...من قضايا المراءة وخالي من ضعفهاا ....واستغلاالهاا ...فلاا يتحدث عن تلك الفئيات وظلمهاا وليتحدث عن من يعرف ....
بما انة رجل سوي ودين وذا تفاهم فلا يقحف حق النساء ولا يغلطهن بلا دليل
انا عن نفسي اقول كذاا مو بلساني بلسان الفتيايات الي اعرف ؟؟؟!!!!!فقط
ولكم جل احترامي وتقديري,,
اهلا بأخي العزيز المهيني وهذا الموضوع القيم
والذي اعتقد بأننا سنخيم حوله حتى يأتي الفقع!
قضية المرأة ! : المرأة لها قضايا كثيرة وليست قضية واحدة!هل هناك من يُبصرني بقضية المرأة التي يتم ترديدها دوماً ؟
قد نكتفي بواحدة من هذه القضايا الكثيرة وهي قضية عضل ولي الامر!
التي اقعدت الكثير من الفتيات حبيسات حتى لف القطار سبع لفات وبقين في خانة العانسات!
حقيقة قضايا المرأة وحقوقها المسلوبة كثيرة جدا ولكن اسمح لي بأن اعرج الى قضايا اخرى
وهي المرأة في الامثال !بعدها اعتقد ان الجميع يتفق مع المرأة عندما تصرخ
بوجوه الرجال قائلة دعوني ايها الظلمة!
- المرأة كائن طويل الشعر قصير التفكير-!
-من كانت له امرأة كان له عدو-!
- من يثق بالنساء يكتب على الثلج-!
المرأة ظلمت حتى في امثال الشعوب وعاداتهم وتقاليدهم
فمن حقها النضال حتى استرداد واعادة ما سلب منها من حقوق وكرامة
نعم الاسلام كرم المرأة ورفع من شأنها عندما كانت تقتل في الجاهلية
لكن اليوم لا تقتل جسديا لا كنها تقتل معنويا وماديا وهذا قتل لا يقل عن سابقه!.
لك تحية وتقدير الغالي ابو خالد.
عالج بؤر التوتر مبكرا
وانس احزان الماضي
لكن
لاتنسى ان تستفيد
من اخطائك ولا تقل لو .
---------------
أحذر تعيش الوقت من دون عنوان
ولا تســــــوي للمبــــادي إبــادة .
هنا أستطيع أن أرد ،،، ولن أزيد عما تفضل به أستاذي.
لعل لي مشاركة أخرى أخوي عبدالله ، وعندها سأكون متفرغا لذكر بعض التناقضات
التي يمارسها المجتمع بحق المرأة.
شكرا لك عبدالله
If you can't say anything nice,
don't say anything at all
أهلاً بأهداااب
هل أفهم أن ماهو موجود سيعتبر موروث إجتماعي لا يشكر عليه الرجل
إنما ما ليس هو موجود يطالب به الرجل
ماوضع من مشاهد ليس مجبراً على فعله الرجل إنما نقول شكراً عندما يفعله
أليس من المساواة أن تأخذ دورها تلك المرأة عند الصراف الآلي فهي من تطالب بالمساواة
ولكن الرجل يقدمها ولا يساويها على نفسه بل يفضلها
والله يا أهدااااب قد أكون بين البين في مثل هذه المسئلة
فلست معه في منعها عن الدراسة لهذا السبب ولست معها فيما تخطط لنفسها فيه
ولكن تبقى مثل هذه الحالات حاله فردية لا تعمم برأيي
هنا كلنا ننتصر لهذه الفتاة
فلا أعتقد أن هناك من يؤيد أخوها بل كل عاقل يرفض طريقته في معاملتها
أعتقد أنها قضية محسومة قبل طرحها لصالح الفتاة
وهل المال حكراً على الحاضرة دون أهل البادية
لا ننسى أن لها كامل الحق برفض هذا الزواج أمام الشيخ
وهل إحتاجت هذه المرأة إلى أن يكون لديها أربعة من الأطفال
لتتعرف على منهجية زوجها وطريقته ؟
الملامه عليها لا عليه
أليست هذه الأمثلة تقاس على النساء أيضاً ؟
حضورك مثري يا هدبا
شكراً لهذا الحضور
ابشري
وصباحك أسعد يابو جاسم
.
.
.
طلب المساواة طلب غير معقول بتاتاً البته
فالمساواة يجب أن تكون بين المتشابهات
فالإختلاف كبير بينمها لا من النواحي السيكولوجيه والأهم الإختلاف الفسيولوجي
أعتقد أن يجب أن يكون لكل واحد منهما عالمه الخاص
بناء عليه يقاس مطاط الحقوق ويتقلص
شاكر حضورك يالشايب
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات