قلم في الميزان...

[شام]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

قلم في الميزان.


حينما يكتب القلم يكون صاحبه على المحك ..وا أسفاه.. أن يكون القلم صادقا وصاحبه كاذبا..
الأقلام التي تغطي الحقائق وتقلب الميزان وتترك القارئ حيران.

ربما يكون ذلك بجرة قلم أو صوت له صدى أوصورة ذات معنى.
لكن ما العجب.....
فهذا عصر اختلال الموازين ... يصبح الرخيص نفيسا ...والسفيه جليسا... والجاهل قديسا.

أكتب أحرفي المبعثرة .. وأخاف.. نعم ..لأني.. أمقت صورة قلم بجانبه محبرة ..مملوئة بدم العلماء و الشهداء.... تبا لأقلام مدادها الباطل وسطورها الآثام..دفنت العقيدة وغيبت الحسام.
أتدرون ما الفرق بين الصِحافة والصَحافة؟؟؟
بفتح الصاد نقل الخبر و تزويره... بكسر الصاد نقل الخبرحقا و تنويره !!!.
هذه الأقلام تكتب على أوراق معتمة ، لتنشر حروفا مبهمة ، وتفرز حبرا كريه المضمون والمنظر ، وتقول...أنا أ حب أهل بدر وخيبر.
إن تلك الصورة البائسة لهذه الأقلام التائهة ..تبدو في عيونهم أدبا رائعا ..وفنا مشرقا.. هكذا أرادوا أن تبدو أقلامهم...
لكن هي على شكل فسيفساء تتربع عليها خنفساء.
ماذا تريد يا قلم الغثاء ؟ خلعت أثواب الحياء ،،، وأخذت تخط صور الخنا والفحشاء
..تنهش لحوم العلماء...حملة لواء الولاء و البراء.

وأحر قلباه يا قلم الظلم والطغيان أراك تحولت إلى سيف بغي وعدوان ... لتشن حربا على أهل الصلاح والإيمان ..فتنعتهم بالظلم والبهتان...وتدعوا لحوار الأديان.
أهكذا تفهم الحب للسنة و القرآن..ما قولك يوم القسط و الميزان.
لا عجب فهذه سيمة...سليط اللسان...محب الدنيا و الطيلسان.
ألا تخاف من قول الرحمن:
(ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ)
لكن للإنصاف أقول:
جرد لسانك فالآذان صاغية..واكتب ولا تخف من كل طاغية،
فأنت يد التاريخ وبك عرفنا كل نازلة.

الذنب ليس ذنبك...إنه ذنب من بباطلهم توهموا..وبصلاح الأمة زعموا...ويحسبون أنهم أحسنوا.
أعلم أنك لا تستطيع التصدي.. لكل تلك... الأيادي.
فأنت أقسم بك رب العباد ..وهم عن العزة.... زهاد.
...فلماذا تمشي في هدوء حين يمسك بك العلماء؟؟
وتنكسر رقبتك حين يمسكك السفهاء؟؟
ربما تقول:ولائي لايكون إلا لرب الأرض و السماء...
صدقت يا قلم فإن لم تكفيك الحبر خد من الدم..
فجزء منك خرج من دار بن الأرقم.
فأنت للخير يا قلم عون ... وللعلم يا يراع صـــون ...




واكتب فإنما جزاء ما تخط ...على من بك يخط..وإن مرغوك على الورق العقيم..
قل: حسبي الله ونعم الوكيل.
***
الذي يرفعُ القلمَ دونَ سيفٍ يذِلّ، والذي يرفعُ السيفَ دونَ قلمٍ يضلّ ويزلّ، ومن يرفعهما معاً فإلى مبتغاه يهتدي ويصل.





في حفظ الله.

[شام]

(( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد )) (( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ))

[شام]

القلوب المتعلقة بالشهوات محجوبة عن الله بقدر تعلقها بها.

************

القلوب آنية الله في أرضه، فأحبه إليه أرقها، وأصلبها، وأصفاها.

************

خرابُ القلب من الأمن والغفلة، وعمارتُه من الخشية والذكر.

************

من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح، ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق

.************

القلب يمرض كما يمرض البدن، وشفاؤه في التوبة والحمية، ويصدأ كما تصدأ المرآة، وجلاؤه بالذكر، ويعرى كما يعرى الجسم، وزينته التقوى،

ويجوع ويظمأ كما يجوع البدن، وطعامه وشرابه المعرفة، والتوكل، والمحبة، والإنابة.

************



للقلب ستة مواطن يجول فيها لا سابع لها: ثلاثة سافلة، وثلاثة عالية؛ فالسافلة دنيا تتزين له، ونفس تحدثه، وعدوٌ يوسوس له؛

فهذه مواطن الأرواح السافلة التي لا تزال تجول فيها. والثلاثة العالية علم يتبين له، وعقل يرشده، وإله يعبده، والقلوب جوالة في هذه المواطن.

************

إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم فاجعل أنسك بالله.

************

الصبر عن الشهوة أسهل من الصبر على ما توجبه الشهوة؛ فإنها إما أن توجب ألماً وعقوبةً، وإما أن تقطع لذة أكمل منها، وإما تضيع وقتاً إضاعته حسرة وندامة، وإما أن تثلم عرضاً

منقول




توفيره أنفع للعبد من ثلمه، وإما أن تذهب مالاً بقاؤه خير له من ذهابه، وإما أن تضع قدراً وجاهاً قيامُه خير من وضعه، وإما أن تسلب نعمة بقاؤها ألذ و أطيب من قضاء الشهوة،




وإما أن تطرق لوضيع إليك طريقاً لم يكن يجدها قبل ذلك، وإما أن تجلب هماً، وغماً، وحزناً، وخوفاً لا يقارب لذة الشهوة، وإما أن تنسي علماً ذكره ألذ من نيل الشهوة،

وإما أن تشمت عدواً، أو تحزن ولياً، وإما أن تقطع الطريق على نعمة مقبلة، وإما أن تحدث عيباً يبقى صفة لا تزول؛ فإن الأعمال تورث الصفات، والأخلاق.

************

للعبد بين يدي الله موقفان: موقف بين يديه في الصلاة، وموقف بين يديه يوم لقائه؛ فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر، ومن استهان بهذا الموقف، ولم يوفِّه حقَّه شدد عليه
ذلك الموقف، قال - تعالى - : { وَمِنْ اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً * إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً } .

[ابو ضاري]

اجعل قلبا متعلقا بالله

واذكر الله ليل نهار تفز بالجنه عرضها السموات والارض

[شام]

اجعل قلبا متعلقا بالله

واذكر الله ليل نهار تفز بالجنه عرضها السموات والارض

جزاك الله خيرأً للاضافة
دمت بحفظ الرحمن

[ابو ضاري]

عن أبي موسى رضي الله عنه قال, قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ فقلت بلى يا رسول الله, فقال: لا حول ولا قوة إلا بالله". متفق عليه

[ابو ضاري]

قال الرسول - صلى الله عليه وسلم- "من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق مخرجا ومن كل هم فرجا ورزقه من حيث لا يحتسب".

[ابو ضاري]

استغفر الله العظيم و اتوب اليه
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم ,
لا اله الا الله ،ولاحول ولا قوة إلا بالله
سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر
لا إله إلا الله وحده لا شريك له, له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.

[شام]

ايها الفقير: صبر جميل, فقد سلمت من تبعات المال, وخدمة الثروة
وعناء الجمع ، ومشقة وحراسة المال وخدمته ، وطول الحساب عند الله .

[شام]

كن كالنملة في المثابرة, فإنها تصعد الشجرة مائة مره وتسقط ثم تعود
صاعدة حتى تصل, ولا تكل ولا تمل.