روضـــة الكنــــوز [ متجدد ]

[شام]

قال بعض السلف : "أنذركم" سوف "فإنها من جنود إبليس"
التسويف يقعد بصاحبه عن معالي الأمور، وهو الطريق الأسهل لتراكم الواجبات ، ومن ثم التفريط فيها .
ومن طرق النجاة منه :

- جدولة الأعمال

- وتسويف التسويف فكلما أراد تأجيل عمل ما سوف في التأجيل فيبادر إليه

- وترتيب الأولويات فيبدأ بالعاجل والمهم

- وقبل ذلك الاستعانة بالله (استعن بالله ولا تعجز)

[ابو ضاري]

بارك الله في جهودك بالمضايف ياشمس المضايف

[شام]

الوسواس الخناس} وصف دال على شدة تخفيه ومكره حتى صار عادة له ، لكنه مشير إلى ضعفه أمام من استيقظت لمكره ، وحمت نفسها وقوت قلبها بالذكر والدعاء ، فهو خناس ذليل أمام ذكر الله ، وهذه معركة لا تنتهي فهو أبدا قابع مترقب للغفلة .
قال ابن عباس : " الشيطان جاثم على قلب ابن آدم ، فإذا غفل وسوس ، وإذا ذكر الله خنس " [الطبري]

[شام]

من علم أن الذنوب والإساءة لازمة للإنسان لم تعظم عنده إساءة الناس إليه ، فليتأمل حاله مع الله مع عظيم إحسانه إليه وحاجته إلى ربه ، فإذا كان العبد هكذا لربه فكيف ينكر أن يكون الناس له بتلك المنزلة .. وليعلم أن الله يعامل العبد في ذنوبه بمثل ما يعامل به الناس في ذنوبهم .

[ينظر : مفتاح دار السعادة لابن القيم]

[ابو ضاري]

عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملا ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسة فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني


عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.

[شام]

عند هبوب الريح وثوران الغبار نتذكر:

- كان صلى الله عليه وسلم إذا عصفت الريح قال : (اللهم إني

أسألك خيرها وخير ما فيها وخير ما أرسلت به ، وأعوذ بك من

شرها وشرما فيها وشر ما أرسلت به) متفق عليه



- (لا تسبوا الريح فإنها من روح الله تأتي بالرحمة والعذاب)

[صحيح ابن ماجه]

[شام]

قال الأصمعي لصبية : ما أفصحك!

فقالت : يا عم ، وهل ترك القرآن لأحد فصاحة ؟ وفيه آية فيها خبران

وأمران ونهيان وبشارتان

فقال : وما هي؟

قالت : قوله تعالى:{وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت

عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه

من المرسلين}


قال الأصمعي : فرجعت بفائدة ، وكأن تلك الآية ما مرت بمسامعي!


[لباب الآداب]

[شام]

عن أبي مالك الشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن أو تملا ما بين السماء والأرض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقرآن حجة لك أو عليك كل الناس يغدو فبائع نفسة فمعتقها أو موبقها ). صحيح الألباني


عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله علية وسلم : ( من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها . لا أقول آلم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف ). صحيح الترمذي.

جزاك الله خيراً فاضلي
اضافة قيمة و مفيدة
احترامي لك

[ابو ضاري]

اعلم أن الخشوع في القلب والقلب كالعضلة يجب تمرينها لتكبر وتقوى



فلا تتوقع أن يأتيك الخشوع في يوم وليلة

وإنما يجب أن تعلم أن الأمر يحتاج إلى تدريب مستمر لكي تدرب

عضلة القلب على الخشوع.

[شام]

إيه أيتها القلوب !!

سلطان بن سرَّاي الشمري

بسم الله الرحمن الرحيم

اسمعي ما أقول بقلبٍ عقول ..وبسعيٍ عجول (وعجلت إليك ربىلترضى )

فعيشي من اجل رضاه ولاتبالي بسواه ..

واستشعري عظمة الله .. وتفكري ببديعصنعه ..وتدبري سحر آياته .. وجلاله ..وسلطانه.. وملكه الذي لا تحيط به العقول .. وعلمه الذي أحاط بكل شيء ..


(ليس كمثله شي وهو السميع البصير)


..


فإن القلوب إذا استشعرت عظمة ملك الملوك؛


ملكها الخوف. والخشية .والرهبة. منه تبارك وتعالى


ومن ثم التلذذ بالنعيم ..نعم النعيم .. الموصل لجنات النعيم ..


ففي الدنيا جنه من لم يذقها لم يذق جنة الاخره ..


..


فالحياة لنشر التوحيد ، والمبدا دعوةالعبيد ، والغاية رضى العزيز الحميد


(قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لاشريك له)


فحياتي كلها لله .. حلوها ومرها.. فقرها وغناها.. صحتها وسقمها ..كلها لله


فهذا منهجي وهذه سبيلي ..


..


يــاالله ..ويـاسبحان الله ..

ماأجمل هذه الكلمات ، إن صدقها القلب واللسان ، وعملت بها الجوارح والأركان .. إن ذلك شُغلُ القلوب التي عرفت الله حقالمعرفة .. وأفردته بالعبادة ..

فالقلب بغير إيمان ، ريشة في مهب الريح،لا تستقر على حال ولا تسكن إلى قرار .


فهل تأملنا!! وتدبرنا !! وتفكرنا !!


ولو لهنيهة..


إذاً !! لماذا ؟؟


العين لا تدمع ..والأذن لا تسمع .. والقلب لا يخشع .. والنفس لا تقنع ..


إذاً لماذا ؟؟


الزفرة تتلوهازفره ..والأنة تتبعها أنة ..


ضيق يملأالفضاء ..


ونكد يعكر الأرجاء ..


..


نعم هي الذنوب!!


سبب كل عناء .. وطريق كل شقاء


نعم هي الذنوب!!


ترياق الشيطان .. وحكمة المنان..لأولياء الرحمن .. وزمرةالشيطان


فمن أحرقت قلبه .. أصبح كالكوز المجخي لايعرف معروفا ولا ينكر منكرا !!

..

فهي لا تعرف سر وجودها وحقيقة نفسها !!


كسفينة تتقاذفها الأمواج في كل تجاه ..

..

فيالله !! ما أقبح الذنب !! وما اشد وقعها في القلب !!


..


لكن العجب كل العجب!!


كيف!! ينقضي العمر، والقلب المسكين ، ما عرف إياك نعبد وإياك نستعين ..


كيف!! ينقضي الزمان وما ذاق حلاوة الإيمان ..


كيف!! تنقضي الساعات ،ولم يسبل لله الدمعات ..


أين ؟؟

الفطرة المستقيمة .. وسريره السليمة

أين داعي الخير فيك ؟؟


والقرآن يتلى آناء الليل و أطراف النهار


فالحجار وهي الحجارة !!


تتصدع خشيتاً لله قال تعالى:(لوأنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعامن خشية الله)


أم أن هذه المضغة أقسى من الحجارة والله المستعان.. وعليه التكلان ..


..


فوا أسفاه ..


ووا حسرتاه ..


على القلوب المريضة ؟!


فيا أيتها القلوب المريضة !! متى؟؟


التوبة ..


والأوبة ..


والعودة ..


لرحاب الإيمان وطاعة الرحمن ..


بامتثال أمره واجتناب نهيه ..


فإن الأنين لا يقطعه إلا الوقوف بين يدي رب العالمين ..


فرددي بصوتٍ مسموع


(رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ)


وجعلي من كل عَبره عِبره .. ومن كل محنه منحه ..ومن كل نقمه نعمه ..


فرب ذنباً أورث حرقه ..


ورب حرقه أورثت فكره ..


ورب فكرةأورثت توبة ..


ورب توبةأورثت جنه عرضها عرض السموات والأرض ..


فحطمي قيود اليأس[بفأس الأمل]و[حسن الظن بالله ] ..


(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا)


والعبرة العبرة.. بكمال النهايات لا بنقص البدايات


..


وفي الختام أيتها القلوب ..


هذه باقات حب من قلبي للقلوب السماوية فقط !!


..

فهذا الباب باب شريف، وقصرمنيف لا يدخله إلا القلوب السماوية التي لا ترضى بالدون، ولا تبيع الأدنى بالأعل ىبيع الخاسر المغبون ، فإن كنت أهلا لذلك فحياهلا فالباب مفتوح ، وإلا فردّ الباب وارجع والسلام ..