روضـــة الكنــــوز [ متجدد ]

[شام]

في الحديث : ( لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر)

قوله : "صَفَر" قيل : داء في البطن يصيب الإبل ، وينتقل

بعير لآخر.

وقيل : الشهر ، كانوا يتشاءمون به ويكرهون السفر والنكاح

فيه فأبطله الإسلام ، ولا يقال صفر الخير مقابلة لمن

يتشاءمون به فهذا من مداواة البدعة ببدعة ، والجهل

بالجهل فهو كغيره من الشهور لا خير ولا شر.


[فتاوى ابن عثيمين]


:::



يتبـــع بإذن الله

[شام]

جزاك الله الف خير غاليتي شام

وبارك الله فيك وبجهودك

الله يبارك فيك ياغالية
تسلمي وشكراً للمرور والتعليق
مودتي

[شام]

متابعه وجزاك الله خير

تسلمي لي لولي
مرور أسعدني
بارك الله بك وحفظك

[شام]

التشاؤم بصفر من أمر الجاهلية ، ولا يجوز ذلك ، بل هو

كسائر الشهور ليس عنده خير ولا شر ، وإنما الخير من الله

سبحانه،والشر بتقديره ، وقد صح عن النبي - صلى الله

عليه وسلم - أنه أبطل ذلك فقال :


( لا عدوى، ولا طيرة ، ولا هامة ، ولا صفر )

متفق عليه


[ فتاوى ابن باز28/356 ]

[شام]

في أوقات ثورة الاتصالات :

لابد أن تكون الأم "مركز الرسائل" للبنات

ومحط أسرارهن وهمومهن حتى لا يبحثن عن مركز

آخر لإرسال أو استقبال ما لا يحمد عقباه ، وعليها تفعيل

ذلك من مرحلة الطفولة وذلك بالاستماع والقرب والاهتمام

لئلا يكون المصير الشكوى من كون "الخطوط مقطوعة"

أو"الشبكة مشغولة برسائل أخرى" في مرحلة المراهقة

وما بعدها.

[ابو ضاري]

قال ابن تيمية : تعلمه لما يفهمه من معاني القرآن أفضل من

تلاوة مالا يفهم معانيه

[شام]

قال ابن تيمية : تعلمه لما يفهمه من معاني القرآن أفضل من

تلاوة مالا يفهم معانيه

جزاك الله خيراً
اضافة قيمة بارك الله بك ابوضاري

[شام]

للضيف آداب منها :

أن يوافق مضيفه في مكان جلوسه,
ولا يتطلع إلى عورات البيت ,
ولا يطيل الجلوس حتى لا يحرج مضيفه ،
ولا يكلفه ما لا يطيق من طعام وغيره ,
ولا يتقدم عليه في الإمامة ,
ولا يفسد عليه متاع بيته ،
ولا يستعمله إلا بما جرت به العادة ,
ولا يكلّفه بما يشقّ عليه (كالإطالة في استعمال هاتفه ، وتأخيره عن الذهاب إلى عمله).

[شام]

"مثل المؤمن مثل النحلة لا تأكل إلا طيبا و لا تضع إلا طيبا". السلسلة الصحيحة 355
وفي رواية :
"مثل المؤمن مثل النحلة ، ما أخذتَ منها من شيء نفعك " . صحيح الجامع 5848
فكوني مثلها كل ما يؤخذ منكِ نافع، وكوني في المثابرة كالنملة،
تحمل الحبة مئة مرة وهي تسقط منها ، فلا تكلّ ولا تملّ حتى توصلها إلى مستودعها.

[شام]

شروط لمشاركة المرأة في الدعوة عبر منتديات الإنترنت:

- أن تكون بالكتابة لا بالصوت فضلا عن الصورة
- أن تأمن على نفسها الفتنة
- أن لا تسترسل مع ردود الرجال والمخادعين بأسماء نسائية
- ألا تظهر ما يستغله العابثون كبريدها الإلكتروني
- أن لا تكون على حساب ما هو أولى شرعا من واجباتها الدينية والدنيوية
مع الاهتمام بالمنتديات النسائية