/
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العلم ليس مجرد جمع معلومات كمعرفه اننا نصدر البترول وان الماء يتجمد بالبروده ويتبخر بالحراره .. وان عاصمة اليمن صنعاء والقاهره عاصمة مصر ..وأن الجمل هو سفينة الصحراء .. الخ كما هو موجود في مقررات تغذيه عقول ابنائنا !!
العلم هو رقيّ الفكر ونضاجت التفكير وتدبّر مايدور حولنا بفكر علمي راقي بعيد عن الخزعبلات والخرافات والأوهام .. ونجد خالقنا سبحانه يطلب منّا بكثير وكثير من الايات استخدام ماوهبنا من عقل في التفكير والتدبر !! وكذلك حبيبنا رسول الله صلى ا لله عليه وسلم يحثّنا بالكثير من الاحاديث على فضيله العلم والتدبر والتفكير .
للحكم على نسبة العلم في اي مجتمع ، ابحث عن مدى انتشار الخزعبلات والخرافات ومدى التدبر والتفكير بذلك المجتمع ، يعطيه خلاصته إما مجتمع ينقصه الكثير من العلم او مجتمع مترف بالعلم والمتعلّمين !!
وفي عالمنا هذا [ ملتقيات الانترنت ] هي منشد اي مقيّم لمستوى مجتمع ذلك الملتقى في جانب او عدّة جوانب ، رغم اختلاف ادوات الباحث عن خامة ذلك المجتمع إلاّ النتائج يمكن الوصول إليها بسهوله ، فالزج بتعقيب بعباره " ان العرب ظاهره صوتيه " أو " أن الوقوف لدى اشارة المرور لا يجوز ، لا نها وُضعت للتنظيم وليس للتعظيم " قد يعطيك اول الخيوط التي يمكن من خلالها فرز مجتمع ذلك الملتقى ، والامثله كثيره ولكن !! اتركها لكي لا أعكّر صفاء مناخ موضوعي
/
إذا ما قلنا ان العلم مطلب !! فيهمّنا معرفة اين يتم صنع العلم ؟ بنظري ان معمل التكرير وتخصيب التدبّر والتفكّر هو " العقل " ومن خلاله - أي العقل - يمكن تصنيف درجة العلم . ولكيّ نصل إلى فهم العلم يجب علينا في المقام الاول معرفة العقل ، فالمنطق يخبرنا أننا علينا تعريف المجهول لكي نصل إلى المعلوم . فهل نعرف حقيقه تعريف " العقل " هذا هو هدف مقالي .
وأضيء السرداب امام من يتلمس الدرجات صعودا ونزولا في موضوعي .. بحثا عمّا أريد فأساهم معكم بقبس يضيء عتمة السردابفأقول : إن للعقل امكانيات تفوق حدود خيالنا واسراره تم اكتشاف القليل جدا منها وما تم اكتشافه لا يعادل قطره ماء في بحيره ماء شاسعه وكبيره .وسرعه برمجة المعلومات به يُقال انّها 10 أس 27 في الثانيه الواحده أي 10 وعلى يمينها سبعه وعشرون صفرا ، والفرق بينه وبين اعتى حواسب هذا العصر 18 صفرا لصالح عقلنا ويتسع لعدد لا نهائي من البيانات التي يمكنه تخزينها طيله فتره حياته ، ومن المؤسف انه لا يمكن تحميل هذه البيانات عندما يموت ، ونؤمن بأن عدم وجود هذا الخيار هو في حكمة وعلم الخالق جل جلاله .
وقيل :
إن " العقل " يطلق على من له هيبه ووقار وسكينه في جلوسه وكلامه : فهو عاقل .
وعرّفه الغزالي الشافعي رحمه الله تعالى .. بقوله: ( هو صِفَةُُ يتهيأ للمتّصف بها دَرْكُ العلوم والنّظر في المعقولات)
والتعاريف الايضاحيه لمعنى العقل .. كثيره لا يسعني حصرها في موضوع واحد او اثنين او ثلاثه ، إنّما أردت ان اعرف ماتعرفه [ انت / أنتِ ] عن العقل ؟ بدون الاستعاره من عقول الغير
وبالختام :
كلّما زاد جهلك به ، كلّما دفعك هذا الجهل لمحاولة التعرّف عليه
/
ابو سلطان
28/12/1430هـ
رد مع اقتباس
المفضلات