صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2
النتائج 11 إلى 18 من 18

الموضوع: دية الشمري للشمري والاحلاف ماسببها

  1. #11


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراوية المخضرم مشاهدة المشاركة
    ابو عبد العزيز الدية كما ذكرها لك الأخ الحيمري.

    العبدي للعبدي خمسين والاسلمي للأسلمي خمسين والسنجاري للسنجاري خمسين .
    الاسلمي للعبدي خمسين والعبدي للأسلمي خمسين وهذا إتفقاً بينهم وذلك لقرب أماكن بعضهم لبعض حتى يكون رادعاً عن كثرة القتل.
    اما بالنسبه السنجاري والعبدي لم يجري بينهم إتفاق على شي من هذا ماعدا 25رأس من الأبل ويرجع السبب في ذلك لِبُعد أماكنهم عن بعض .
    والدية هذه مجرد إتفاقيات بين قبيلة شمر لم ينزل الله بها من سلطان .
    أما الدية الشرعية 100رأس من الأبل .
    ولا أرى فائدة من بحث هذا الموضوع إلا لحاجة في نفس يعقوب.

    وإن كان القصد من بحث هذا الموضوع التنقيص من سنجارة, فالكل يعلم أن دية الشمري مع غير الشمري 7 رؤوس من الأبل .


    حنا نتكلم عن افرع شمر ومن فرض او حدد هذه الديه هم عبده

    وان كنت تراى فيه تنقيص من حق سنجاره فهذا شأنهم هم من

    وافقو على هذه الشروط والاسباب معروفه عندما التجأت سنجاره

    الى عبده يطلبون الفزعه من عبده ضد ابناء عمهم من ابناء ازويمل

    فكان رد عبده واضح في هذا الشأن فقالو لهم والله ماحنا ذابحين

    عيال عمكم والسبب خلاف بينكم لكن انتم عندنا وتصيد منهم

    على واحد واثنين يما تقاضا منهم ومن ذلك اليوم سمي بابو صقار

    وتعلم الصقاره عند عبده وياما تقوى على ابناء عمه ومايقدرون يجونه

    عند عبده ارجو ان تكون اتضحت لكم الصوره بهذا الصدد

    من علمك الصقاره يابو صقار وهذه الاسباب اللي دعت الى الديه

    وتحديدها من قبل عبده فلا نرى فيها اي نقص ولكن هناك اسباب تم ذكرها

    وتوضيحها لان هناك تحريف للحقائق وهذه السالفه تدل على اشياء كثيره

    وعليها يتم قياس بعض السوالف



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  2. #12
    راعي محل الصورة الرمزية المفضلي11


    تاريخ التسجيل
    05 2009
    العمر
    54
    المشاركات
    236
    المشاركات
    236


    يا رجال عينو خير كلنا شمر
    مافيه فرق بين العبدي والاسلمي والسنجاري كلنا سواسيه واتركو الامور هاذي
    الديه ذكره الشرع قبل الامور هذي والديه الي ذكره الشرع موحده للرجال وموحده للنساء والرسول ما قال العبدي ديته غير السنجاري والا الشمري غير الصلبي



    يا ناس حنا من ظنى نجد فضلان=يشهد لنا التاريخ لا قلت حنا
    حنـــا غديرن يعشقه كل ظميان=حنـــــــا غرامـن والعذارى هونا
    حنا الكرم والطيب شايب وشبان=حنا الدويله من له المجد عنا

  3. #13
    شبكة شمّر الصورة الرمزية الحيمري


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    4,786
    المشاركات
    4,786


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالعزيز مشاهدة المشاركة
    حنا نتكلم عن افرع شمر ومن فرض او حدد هذه الديه هم عبده

    وان كنت تراى فيه تنقيص من حق سنجاره فهذا شأنهم هم من

    وافقو على هذه الشروط والاسباب معروفه عندما التجأت سنجاره

    الى عبده يطلبون الفزعه من عبده ضد ابناء عمهم من ابناء ازويمل

    فكان رد عبده واضح في هذا الشأن فقالو لهم والله ماحنا ذابحين

    عيال عمكم والسبب خلاف بينكم لكن انتم عندنا وتصيد منهم

    على واحد واثنين يما تقاضا منهم ومن ذلك اليوم سمي بابو صقار

    وتعلم الصقاره عند عبده وياما تقوى على ابناء عمه ومايقدرون يجونه

    عند عبده ارجو ان تكون اتضحت لكم الصوره بهذا الصدد

    من علمك الصقاره يابو صقار وهذه الاسباب اللي دعت الى الديه

    وتحديدها من قبل عبده فلا نرى فيها اي نقص ولكن هناك اسباب تم ذكرها

    وتوضيحها لان هناك تحريف للحقائق وهذه السالفه تدل على اشياء كثيره

    وعليها يتم قياس بعض السوالف



    يعني عبده علموه القنص بالزويمل ليه هذا الكلام اللي مايدخل راس عاقل
    لان عبده واضحين ليسى هم من يغدر بالزويمل ويحطون واحدن عندهم يتصيد ويذبح في ذراء عبده هذا شي مايصدقه عاقل

    عبده مايرضون على اطرف شمري وكذلك الزويمل نسأل الله الاصلاح




  4. #14


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحيمري مشاهدة المشاركة




    يعني عبده علموه القنص بالزويمل ليه هذا الكلام اللي مايدخل راس عاقل
    لان عبده واضحين ليسى هم من يغدر بالزويمل ويحطون واحدن عندهم يتصيد ويذبح في ذراء عبده هذا شي مايصدقه عاقل


    عبده مايرضون على اطرف شمري وكذلك الزويمل نسأل الله الاصلاح


    اين القدر برايك رجل اللتجأ لهم وابن عمهم فكان رائيهم بهذا الشأن واضح بأن

    لانتدخل بينكم وهو (دخيل ) تعرف معنا دخيل من غدر به ابناء زويمل انفسهم

    وهو صاحب ثأر وهذا شأنه وزامل وزويمل اخوه وحصل بينهم خلاف مما حدا ابناء

    زامل الى اللجوء لعبده فقالو له انت عندنا ماحد يجيك وكان تبي تصيد منهم

    او تأخذ ثأرك هذا شأنك وان سمحت هذا ايضا شأنك اين الغدر برائك ؟

    كنت افضل ان لااتكلم عن هذه الجزئيه في هذا القانون لكن البعض يجبرك على الكلام

    ليس من اجل التنقيص كما يظن البعض لكن من اجل توضيح بعض الاسباب وهذا

    هو التاريخ بكل عيوبه والكل يعلم هذا ! وهناك امور لن اتحدث بها الا ان تطلب

    الوضع البوح بها كما حصل من بعصض مداخلات الاخوان انا اتكلم عن جزئيه

    معينه والبعض هذاه الله يحاول الالتفاف على هذا القانون لذلك تم التنبيه



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #15


    أولاً/ يابو عبدالعزيز السالفة اللي ذكرتة وحست مريره حوس يابو حواس معروفة وليست كما ذكرت.
    ثانياً /القصة التي ذكرت هي شبه عائلية وقد حصلت بين أبناء عمومة من القني من سنجارة وليس لها علاقة بتحديد الدية بين عبدة وسنجارة لان عبدة وسنجارة لم يحصل بينهم خلاف بسبب هذه القصة والسبب أن الخلاف شبة عائلي كما ذكرت آنِـفاً فكيف يكون سبب في تحديد الدية بين عبدة وسنجارة وانت اللي تقول بان عبدة لم يناصروا دخلائهم على أبناء عمومتهم وهذا صحيح عبدة لم تناصر دخلائهم ضد أبناء عمومتهم.



    [flash1=http://up.mrkzy.com/flash/uploads/2f6a00c158.swf]WIDTH=500 HEIGHT=450[/flash1]

  6. #16


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراوية المخضرم مشاهدة المشاركة
    أولاً/ يابو عبدالعزيز السالفة اللي ذكرتة وحست مريره حوس يابو حواس معروفة وليست كما ذكرت.

    ثانياً /القصة التي ذكرت هي شبه عائلية وقد حصلت بين أبناء عمومة من القني من سنجارة وليس لها علاقة بتحديد الدية بين عبدة وسنجارة لان عبدة وسنجارة لم يحصل بينهم خلاف بسبب هذه القصة والسبب أن الخلاف شبة عائلي كما ذكرت آنِـفاً فكيف يكون سبب في تحديد الدية بين عبدة وسنجارة وانت اللي تقول بان عبدة لم يناصروا دخلائهم على أبناء عمومتهم وهذا صحيح عبدة لم تناصر دخلائهم ضد أبناء عمومتهم.


    والله انت اللي حايس المنتدى حوس يابو حواس الكل يعلم ماذكرته انا والحقائق معروفه

    ومن حدد الديه بين شمر ابن علي وابن بقار

    هذي ماحد ينكرها والاسباب كما ذكرتها لك

    وهناك اسباب اخرى لم اذكرها واعتقد انك تعرفها

    ،،،

    وبعدين لن ارد عليك حتى نخلص من هذا الموضوع

    اولا السالفه مهي مطامر تركد وهذب ملافظك معي

    انت مدعو ومن معك فهل تقبل الدعوه

    http://www.shmmr.net/vb/t59621-4.html



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #17


    اولا مساء الخير

    ثاني شي السوالف هذي ماودك تذكرها كلنا عيال عم وشمر ومابينا هالعلوم

    لكن ابوعبدالعزيز ليه العبدي خمسين والاسلم زعلت وصاروا خمسين وسنجارة زوبع خمسة وعشرين

    وشرايك نخلي عبده مية شلون تساويه مع الباقي حرام والله

    وبعدين الدية اغلبها راس الرجال براس رجال

    اولا من الكلام اللي يدخل المخ الدية من عهد الرسول صلى الله عليه وسلم مية ناقه



    شمّر هلي

  8. #18


    /

    اخي ابو عبدالعزيز

    وجميع من شارك بهذا الموضوع ..

    /

    الموضوع بهذا الشكل ، لا يخدم مضايف شمر وبنظري مدعاه للتفرقه والتناحر فيما بيننا


    عليه جرى اغلاق الموضوع ، ونحفتظ به إلى هذا الحد ، برجاء من اخواني بالاداره حذف اي موضوع مستقبلا يتضمن محتوى الموضوع


    /

    /


    اخوكم
    ابو سلطان



    قمّة الألم . . ! ! أن ترتشف الآهات . . وتتجشّأ الصمت
    **
    رحم الله من أهدى لي قبسا يضيء لي عتمة المكان من حولي.

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 1 2

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. فهد الشمري .........................
    بواسطة فهد الشمامره في المنتدى مضيف التّرحيب والتعارف
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 05-08-2007, 10:11
  2. حبة الشمري
    بواسطة بدر بن عبدالمحسن في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-04-2006, 05:39
  3. مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 24-10-2004, 05:57
  4. للعلماني فقط لا للشمري...
    بواسطة عاشق الشهاده*** في المنتدى مضيف المشاركات المنقولة
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 19-12-2003, 14:14
  5. ضافر الشمري وفواز الشمري شرفونا في سباق الخيل للقدرة والتحمل
    بواسطة al_snafy_1999@s في المنتدى المضيف الرياضي
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 27-10-2003, 02:44

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته