مساجلة شعرية بيني وبين ابن العم الشاعر :
ابو لافي: صهد نهابه النماصي
في أحد المنتديات
ابو لافي
الزين شفته عندكم ياهل الزين
عزالله انه بزين الزين داجي
سبحان من كون حلايآه تكوين ،
صابآ سببها نسوة وانسهاجي
صدفه صدفته لمحت العين للعين ،
والكل منى مستحي وامتفاجي
صديت عنه وصد عني له شوين ،
الراس معرض لاكن الشوف عاجي
كلن يغض الطرف وحنا مصدين ،
وكلن نظر عينه بعكس الحجاجي
يغضي ليا راعيت مدري على وين ،
و اغضي اليا راعى وعكرمزاجي
واقفيت واقفا عن بعضنا مقفين ،
ومع كل خطوه يمه الشوف راجي
بين الحيا والخوف والموقف الشين ،
والمنقدية علتي وانزعاجي
من التهمة العميا وظن المظنين ،
تركب علينا حجتن واحتجاجي
لو الحيا من الدين ما قصدي الدين ،
والقرد واجد ما يعوز احتياجي
لاشك ادآري عندالأدنى والاقصين ،
عن السمعة القشرى عسى لي ملاجي
لا يشمت الشامت ويفرح معادين ،
تحررج عليها الناس لجة حراجي
وتكره جميع الأصدقا والعزيزين ،
ياقيل طاح فلان لاجل الهياجي
وكلن له محبين وإيضآ بغيضين ،
وعلم الفتى مدة حياته سراجي
يقدر بها عند الرجال الشريفين ،
شعارن ينومس عند الاخيار تاجي
والصدفة الي من هكاالحين للحين ،
حطت بمخ العود زود ارتجاجي
وحرارته وصلت لتسع وثلاثين
وعجز الطبيب إينزله باالعلاجي
يهاتي توال الليال والناس نيمين ،
صكوا عليه الباب مثل السياجي
بابن حديد ومن ورى الباب بابين ،
عده سجينن ما إيتحرى انفراجي
بااللي جراله ياعذاب المحبين
وانته سبب بلواي عقب ابتهاجي
وعن ما إيصيب العود مسؤول بعدين ،
ولا انتي ترى نوتن ولا انا العواجي
فكره قصيده من نسيج الخيالين ،
مذكور باالقرآن هذا انتهاجي
ما يتبع الشعار ياكود غاوين ،
تهوم له مع كل واد وزاجي
واتلآه لا غالي ولافيه غالين ،
تجميع صمم باالورش والكراجي
ردي
مابالهوى توبه ولابه منيبين
حتى الكبير العود ماهوب ناجي
إدمان محمود بسلم المحبين
ماينجيك منه كثير المناجي
تعاطيه يحيي من الناس ميتين
والترك والإقلاع موت مفآجي
مجنون ليلى صار شيخ المجانين
من صدها بالمخ جآه ارتجاجي
وانته شكيت اللي بها الثقل والزين
وحركت شي بين الأضلاع لاجي
التوت والرمان واللول والتين
بدر الدجا والليل مظلم وداجي
ياعود ريحان تثنى من اللين
يادرة تلبس على البيض تاجي
ياناعم الخدين ياداعج العين
ماتلبسه بالسوق يلقى رواجي
ريمية حطت بقلبي صوابين
وانا عجزت ابدي عليها احتجاجي
عسى المطر يشمل لدار المحبين
على العويقيله وهاك الفجاجي
وسمية ينبت بأثرها بساتين
تطرب خفوق اللي بأكأالقاع داجي
ابو لافي
العشق للشيبان مهم الوراعين
حيث انهم ما يا كلون الدجاجي
ومجربين وباالتجارب قويين
يعطون للزوجة حقوق الزواجي
والأ صغيرالسن نوبن مهو شين
مابه بليتينن ولابه بواجي
مثل السراب اليا زما للبعيدين
مابه قراح ولا بعد به هماجي
والا الشيبنت يفهمون القوانين
و إمحددين لكل شيآ مهاجي
ردي
خلاص حنا عام تسعه مع ألفين
مديلك أقفى سرعته كالعجاجي
والشيب خرعه للبني المزايين
واللي بقي بالرمش مع الحجاجي
وان كان ابن غسلان سجل من شوين
ضلعه مع الشيبان لابد يآجي
عيدة نخت ضاري على حظها الشين
واللي نخى ضاري من الضيم ناجي
عودوا على المسجد بصف المصلين
واما الغزل للعود مابه مداجي
ابو لافي
لو الكبر يمنع رجالن كبيرين
كان امتنع قصاص راس العواجي
هايس ذعار الخيل غش المعادين
وعنتر زبيبه يمتنع والخفاجي
والوضيحي اللي يوم صلى المصلين
يطوف باالكعبه وحبه وهاجي
قالوا تحج وقال حجيت هاالحين
هذي هي الجنه وهذا مزاجي
التايه الي حد بصري على الدين
يبي الثواب عن الذنوب وخراجي
ورجع عليه مضاعفاتن ملايين
اثر ذنوبن من خطات الخواجي
ردي
الشيب ماعاب الرجال الفطينين
والصغر ماقصر فهود الزراجي
ابا الوقي جياب سيف المعادين
وشامخ مصابه من عقاب العواجي
ولاعابت الدعجان قولة صغيرين
جابوه من رم وقصر الخفاجي
وابن رشيد سعود سقم المعادين
وابن سعود عقب فقر وملاجي
وابن ابن هندي على العسر واللين
ألين ابن رشيد عليه راجي
وأيضا ولد شايع قضى الدين بالدين
وابن عريعر منه ماهوب ناجي
وفديع وبناخيه ذيب القحاطين
كل يلبس لالقى الضد تاجي
ولاهو قصور بحقكم لكن الحين
ماهوب وقتك ياطليق الحجاجي
لاتفكر انك رايح تعيشن عمرين
البيض للشيبان ماهي تراجي
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله الجعيثن
المفضلات