السلام عليكم رحمة الله وبركاته
اولا ً .. أشكر أبو غازي على هذه المبادره
الغير مستغربه ..
ثانيا ً .. اعتذر للجميع من هذا المنبر عن غيابي
في الاسبوعين الماضيين ولأكون صريح مع الجميع
ما عندي نت في الفتره الحاليه ..
ثالثا ً .. من وجهة نظري السبب الرئيسي في الفتور
والخمول والابتعاد عدم انصاف الشعراء او عدم وجود المحفزات
كالنشر أو أو أو أو ....
والسبب الثاني (( الشلليه )) والتعصب لشخص الشاعر لا لشعره !!
والسبب الثالث (( المجاملات )) !!
اتمنى ان تُحترم وجهة نظري الخاصه ..
تحياتي للجميع
عبدالمجيد محمد
أحيانا ً أكره شاعر بسبّة أبيات ..
______ وأحيان أحب أبيات بأسباب شاعر ..!!
بسم الله الرحمن الرحيم
تحياتي للجميع ولك ابو غازي شخصيا ً
الحقيقه تابعت كلام الاخوان جميعا ً فيه من اتفق معه و فيه من لا اتفق معه و كل ٍ يدلي بدلو معرفته
النقد إن لم يكن عامل جذب فلن يكن عامل تنفير و على الجميع فهم هذه الحقيقه
ثانياً:- مضايف شمر ليست سلة مهملات للمستشعرين ولا مسرح انحلال ولا مجمع تجاري للمعاكسة
بعد ذلك اقول
كما ذكر الاخ العزيز مقبل الضوي والاخ الغالي عبدالمجيد هناك شلليه و لكنها ظهرت تقريباً من سنة واحدة لا
اكثر . فعزوف الكثير من الاسماء التي ذكرها الاخ الفاضل رادار الحرف هي قبل ذلك بكثير و ما عزوف السواد
الاعظم منها الا تعالي على هذا المنتدى
ملاحظتي في الردود هو عدم كتابة جمل ممن يرد على الشاعر او عبارات يكون فيها تعبير جميل لا نرى سوى
صح لسانك و كلمات بسيطه سطحيه مثل جزله و مبدع
اما عن الشلليه فهي متوفره في جميع المنتديات
اقسم بالله العظيم و اقسم بالله العظيم و اقسم بالله العظيم في احد المنتديات هناك
شاعره على اساس.
عندها اكثر من ثلاثة ابيات مكسوره الردود على قصيدتها تعدت الاربعين وكلها إشاده
و أنا لم يرد على قصيدتي إلا ثلاثة اعرفهم في هذا المنتدى
هذا حال المنتديات و يا أخ مقبل أعجبني كلامك كثير عندما قلت النقد يجب ان لا يتبع الذائقه لكن كثير
حتى لجنة شاعر المليون لا يميزون بين الاسس و الذائقه عد الدكتور
منتدانا كل من ذكر هم رادار الحرف كانوا هنا فمن عٌرِف منهم اعلامياً او من وصل لشضايا تعالى على هذا
المنتدى
تحياتي ابو غازي ولي عوده
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
وي وي وي اثر به بلاوي بهالمنتديات
فيس يجمع عفشه ويمسك الباب
خخخخ اشكرك ابو غازي على الموضوع
بالنسبه لي هذا اول دخول لي في معترك المنتديات والساحات مثل الاطرش بالزفه
جاي اقول شعر وبس
عسى الله يكتب اللي به خير
عبدالله الجعيثن
شكرا لفتح هذا الموضوع والذي لاشك فيه انه من باب حرصك
على تواجد شعراء أثرو هذا المنتدى بأبداعاتهم وعرفناهم من خلال هذا
المنتدى.فمن غادر منهم كل وظروفه فهو دخل بأرادته وخرج بأرادته
وأن كنا بلا شك نتمنى أن تزول هذه الظروف ليعودو ولنسعد بأبداعاتهم
أما ماذكر بعض الأخوة عن الأسباب ومنهاالشلليله رغم اني ضدها الا انها
موجودة في كل المنتديات وهي لاتمنع شاعر مبدع واثق من نفسه ومن
شعره أن يكتب فالجيد يفرض نفسه ولا أعتقد أنها السبب الرئسي
في أبتعاد شعراء لهم قيمتهم ووزنهم على الساحه الشعريه.
أما النقد ماوجد الشعر الا من أجل النقد البناء وإذا كان هذا النقد من
ناقد متمكن فهذا النقد يثرى النص الشعري ويرفع من قيمته
ومن ينشر قصيدته عليه أن يتقبل الملاحظات بصدر رحب فهو بذالك يستفيد
من توجيه الشعراء له وليس العيب في الأخطاء فلكل مبتدي أخطاء يتداركها
إن كان هناك نقد بناء يوجه ويبني ولايهدم خاصه أن كان النقد يوجه للنص
وليس لشخص الكاتب. لاأدري لماذا ننظر للنقد دائما أنه شئي سلبي
وليس إيجابي هناك كتاب على مستوى العالم العربي منهم طه حسين
والعقاد هناك كتب ألفت في نقد كتاباتهم .
لامانع من النقد ولكن يجب أن يكون من ناقد مؤهل للنقد الفني والأدبي
أما الملاحظات على بعض الكسور والأخطاء فهي عندما تذكر لك الحق
ككاتب لهذا النص أن تفند ماتراه غير ذالك وتتقبل في نفس الوقت الملاحظات
الصحيحه. بل وتستفيد منها.
نرجع للموضوع الرئيسي وهو غياب شعراء مبدعين كما قلت سابقا نتمنى عودتهم
وأن كان هناك ظروف حالت دون ذالك نتمنى أن تزول هذه الظروف.
التعديل الأخير تم بواسطة سنجار ; 01-12-2009 الساعة 14:45
وين العرب القدس تشكي جراحه
يامر وينهى بحكمها احفاد شارون
وارض العراق نشوفها مستباحه
تقاسموها الفرس وعيال صهيون
[align=center]
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم موضوع مميز جدا
تشكر على طرحه
تحيتي
(( الثريا ))
[/align]
مضايف شمر هي الوطن لن تبعدنا عنها اي غربه
لكن انا لي ملاحظه ارجوا الانتباه لها في النقد بالذات
حينما يوجه الناقد نقده لقصيده يتكلم بعموميه دون ان يضع يده على الجرح <<<<< وهذا النقد مرفوض بتاتا
مثال على ذلك
يجيك رد يقول لك القصيده غير موزونه في كثير من ابياتها <<<<<< يا أخي قول وين الكسر في اي بيت
ولما تجي الفزعه لتأكيد كلام الناقد الأول نجد الناقد الثاني لا يختلف عنه بشيء ولم يحدد اين الجرح فكيف شخّص المرض اصلا
فلماذا لا يجتهد الناقد ليكون نقده مليان ودسم ويبحث عن معاني الكلمات ويبحث عن وجودها باللهجات ... لا ان ينفي وجودها ولهجاتنا كثيره ومختلفه فالكون ليس شمر فقط ... وليس كل شمري لا يتحدث الا بلهجة شمر فقد يكون هذا الشمري متأثرا بمرباه لا بأصله
http://www.shmmr.net/vb/showthread.php?60011
في هذا الرابط دليل على ما قلته من ملاحظات
ولكم ان تتخيلوا انه في النهايه كانت القصيده موزونه حين خرجت من لسان قائلها
والشائبة الوحيده في القصيده هو ان هناك كلمه واحده فقط ان قيلت بدون شدّه صح الوزن واختل المعنى وإن قيلت بشدّه اختل الوزن وصح المعنى
فهذه الكلمه ذات معنيين
وكلمتي هنا للناقد الذي رمى النقد دون تحديد مواطن الخلل لا الناقد الذي ناقش واقتبس مواطن الخلل
لماذا شاركت بالموضوع ؟؟؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ
نقطه ثانيه خاصه لك عبدالله الجعيثن
هل لازلت غير مقتنع بفكرة رفع قصائد من ارشيف المضايف - قصائد الشعراء القدامى المؤسسين للمضايف- وتثبيتها
من باب الوفاء لهم ومن باب استرجاع الذكريات ومن باب طرحها للاعضاء الجدد ليتعرفوا على من رسموا الخطوط العريضه لمنتدى الشعر النبطي ومن باب حث الطيور المهاجره على العوده
انسى سياسة منع رفع المواضيع لمجرد الرفع
فرفع هذه القصائد ليس لمجرد الرفع فالأهداف واضحه ومعلنه وتتم تحت علم المشرفين وبإختيارهم ولمدة محدده لا تتجاوز اسبوع ولهم حرية اغلاق الردود عليها او فتحها حسب الجانب الايجابي منها
اخوكم
ابو طواله
لاطاح من عينك عزيزٍ وغالي ... ودك عمى عينك ولا طاح منها
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 10 (0 من الأعضاء و 10 زائر)
المفضلات