رواة القبيلة ومشروعية التشرذم...!

[عبدالرحمن]

رواة القبيلة ومشروعية الشرذمة!
هل يحق لنا اطلاق هذا العنوان بعد ان رأينا
ان اغلب الخلافات الدائرة في منتديات القبيلة
يقودها ممن اطلقوا على انفسهم مؤرخي القبيلة ورواتها!
حقيقة شيء محزن هذا التناحر الذي نراه في مواقعنا*
فهذا الذي يطلق على نفسه راوية الاسلم والحامي لحماها
يقود حرب ضروس ضد فروع القبيلة الاخرى!
وهذا الاخر راوي عبده يشن حربه على بقية الاطراف
ويختصر التاريخ وموروث القبيلة في فخذ واحد من عبده!
وهناك الفرع الثالث من زوبع وسنجارة يمثله التحالف الثنائي
لا يقل ضراوة في حروبه ضد الفرعين الاخرين من القبيلة!
وهناك وهناك من نعجز من حصره وان حصرناه نخجل من قوله!
فألى متى هذا الركود والركون الهدوء الذي يبديه ابناء القبيلة
تجاه هؤلاء المفرقين والممزقين لأبناء قبيلتنا؟
حقيقة الامر يتطلب ثورة على هؤلاء من قبل كل الاطرف
حتى يكونون عبره لمن يسلك هذا المسلك الغير مقبول.

اتمنى من الاخوه الاعزاء الذين يودون المشاركة
عدم ذكر اسماء الاشخاص- الرواة-
والاكتفاء بمناقشة بضمون الموضوع.

(*) نستثني مضايف شمر من سلوك هذا المسلك
ولا نعمم هذا الامر على كل مواقع القبيلة.

[عبدالله الجعيثن]

حقيقه


اخ عبدالرحمن كلامك واضح ومفهوم. ونرى ذلك في اغلب مضايف القبيله عبر النت.


لكن صدقني لايصح الا الصحيح وسرعان مايختفون لانهم يجدون من يصد تزييفهم.


والعاقل هو من يناقش بعقلانيّه.

ويجب علينا هنا وهناك التصدي لهم وكشف خداعهم ومحاولة تظليلهم

[بشير اللويش]

،،

،

مايستشك ياحسين كود الرديين

...................... والا ترى الطيب وسيع ٍ بطانه

،،،،

،،

اخي عبدالرحمن .. لقد اصبت الهدف وربي

وقد كتبت شيئا في خاطري يختلج من زمن

اخي عبدالرحمن .. صدقني فخر وامجاد شمر ارث حفظوه آبائنا من آبائهم

وواجب علينا الحفاظ عليه دون الدخول بمهاترات او منازعات وخلافات تفرق ولا تجمع.

اخي عبدالرحمن .. صدقني مضايف شمر كانت ولازالت ولله الحمد تشمخ

بالانقياء مثلك وشرواك

اعضاء ... يفتخرون بشمر ككل وليس بفخذ من شمر

يفتخرون بأن كل شمر يقال لها :

الطنايا / غلبا / السناعيس / الضياغم ... الخ من الالقاب الاستثنائيه والمعجزه

والتي سطرها لنا من ماتوا بأرواحهم وعاشوا بسمعتهم الطيبه .

اخي عبدالرحمن .. صدقني الحديث هنا ذو شجون

ولكن كما قال اخي عبدالله الجعيثن مايصح الا الصحيح

للاسف كثر الجدال حول امور يجب ان لا تذكر بين بعض الاعضاء امام أنظار قراء الانترنت

والواجب ان نتحدث عن مفاخر وقصص ونوادر وشوارد الموروث الشعبي لقبيلة شمر

والذي بسببه حازوا قولة ( ونعم ).

اخي عبدالرحمن ... اشكرك مره ومرات على موضوعك القيّم

والذي اخترت له التوقيت المناسب.

اخيرا وليس آخرا .. صدقني ان رواة شمر الذين يقال لهم رواة معروفين ويدرون على ذممهم ولا

يخشون بالحق لومة لائم، واعرف بعظهم لو سألته عن شي حسّاس قد يؤثر على فخذ او

ماشابه ذلك فيقول لك لا أدري ... وذلك حتى لايفرق الجمع ويعمل على لم الشتات

اخي / اخواني .. يشهد الله اني احبكم بالله كما احب المضايف التي كنت ولا زلت ارتاح بها/لها

لأسباب عده أهمها وجود الأخوّه / الصدق / المرجله / علوم الرجال

عذرا على ازعاجكم والله يحفظكم

الراسي .. بشير اللويش

[خلف الرويتع]

هلا اخي عبد الرحمن صحيح واصدقك القول انني في الوقت الحاضر اتمناء انني لم اشارك في تلك الموقع واتمناء ان تحذف جميع مشاركاتي مع انني انا شخصياً ياخلف الرويتع لست مورخ ولست باحث امثل نفسي فقط وليس لي اي صفه تاريخيه غير هوايه سماع تاريخ شمر مجرد حب لجمع مااثر شمر فقط و حيث اننا في السابق كانت لنا سياسه واضحه وهي المحافظه على التاريخ من الضياع وجمع الشمل واي طيب الى اي شمري طيب للجميع ولكن في الوقت الحاضر ارى العنصريه المغيته وارى التشرذم انتشر وارى صغار السن سادو في المنتديات ونشرو سياسه العنصريه والتفرقه وانتهز هذه الفرصه لكي اعلن انسحابي من الكتابه في تلك المنتديات واسف على كل حرف كتبته ويعلم الله انني كتبت تلك الحروف بقصد حفظ شي من الشي وكنت اقصد من ذلك رفع اسم شمر فقط لاغير ولكن بعض مواضيعاً حرفه واستغلها بعض من يسعون في التفرقه بين قبيله شمر لذلك انا اسف على كل حرف كتبته في السابق واخذ في معنى غير المعنى الذي اريده واشهد الجميع في مضايف شمر انني بعد هذه الحظه مجرد زائر اكتفى بقراه الجيد من المواضيع فقط تقبلو احترامي


اخي عبد الرحمن موضوعك رائع وجيد وكما قال اخي بشير قد يكون مضايف شمر اخف وارحم من موقع شمر الاخرى وذلك بسبب السياسه التي يطبقها الاستاذ نومان الجنيدي والمشرفين على ذلك الموقع واصدقك القول انني استحي من بعض مايكتب في منتديات شمر الاخر والمشكله الاداره والمشرفين هم من يثير تلك المواضيع ووصل بهم الحال الى استخدام عبارات سيه جداً لاتقال في مجالس الرجال تقبلو احترامي جميعاً وعسى الله ان يغفر لنا ويعذرنا الصحاب الحكمه والعقل على المشاركه السابقه بتلك المنتديات وهو برائه مما خطته ايدينا من خير وشر واشهد الله على ذلك مع الف سلامه للجميع

[ابو احمد الدغير]

الاخ الفاضل عبد الرحمن بيض الله وجهك وكل عام وانت بخير
اخي الفاضل لقد اصاب موضوعك كبد الحقيقة فلقد اختلط الحابل بالنابل بالمنتديات الالكترونية بقصد او عن غير قصد بعلم او بجهل وما يزيد الطين بلة ان معظم رواة شمر يستقون معلوماتهم من الكتب الحدية التي تمثل نزعة ورؤية الكاتب المصلحية وللاسف اذا ناقشتة فهو يتبنى فكر الكاتب والطامة الكبرى نجح المستشرقون في تقسيم تاريخ شمر الى حضر وبدو وامارة وشيخة ونجحوا في تفتيت وحدة الصف واصبح الرواة يتبنون ذلك بدون قصد منهم وانما جهل فالشمري بالخليج يتبنى فكر معين في تاريخ شمر والشمري بالعراق يتبنى فكرا اخر وهكذا فيجب ان يكون هناك صحوة وان يدرسوا تاريخ شمر من جميع ابعادة من واقع اطار ومحتوى والجدير بالذكر ظلوا الرواة اعني شياب شمر يقولون كلن يعرف تاريخة ولم يعلموا الجيل الجديد شيئ ومات معظمهم وماتت معهم اهم الذكريات الصادقة اما شلل المواقع الالكترونية التي تحاول خط طريق يخدمها التي تعتمد فكر فلسفة الهرطقة والفوضى الخلاقة للتحريف والتزوير فقد نجح الكثير منهم فعلى سبيل المثال يكفي ان تكتب بالانساب وتغالط فانك تحظى بالاف المشاهدين ومئات الردود اما ان كتبت عن تاريخ صحيح فلهم القدرة بافراغ الموضوع من محتواة واضعف الايمان لا يحظى بالماشاهدة
ومما يزيد الطين بلة اذا سئلت عن موضوع معين يكون الرد لا الموضوع يفرق ولا يجمع عجيب غريب نحن نتكلم عن تاريخ فهل من الممكن تحويلة وهكذا عزيزي
ارجو ان يوفقكم الله في مسعاكم وان يتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال

[الحيمري]

على هونكم / اللي يقول كلام الكاتب دق على الوتر الحساس طيب ليه هل شمر على كيف واحد يعتبر نفسه راوي او باحث في تاريخ القبايل ولا قال الصحيح

طبعا لا والف لا
شمر تعرف الحق واي رجل يعني رجل بمعنى كلمه رجل لايحب التزوير ولايحب التحريف يقول كلمه الحق اذا كانت له او عليه هذي منصفاة شمر

ولا على شمر من المتشذرم والصلاخ صدقوني ياجماعه ان شمر شيبان وشباب يعرفون الطيب والكريم وبعرفون الصغيره والكبيره

بعدين حتى لو يوجد فيه عنصريه مثل ماقلتو هذا ليس عنصريه بل هي استقصاء لفعال ماضيه او معلومات غير متداوله مع الناس

وانا دخلت واجد المنتديات غير منتدانا هذا يوجد فيه عنصريه اما منتدانا هذا لايوجد فيه اي عنصريه بالعكس اشوف جميع الاعضا اذا واحد حرف قصه او قصيده او واحد يبالغ في المدح جميعهم صارو ضده

الرجال يقولون الرمح على اول ركزه بمعنى جميع الحقوق محفوظه

ســــــــــــــــــــــــلام

[المفضلي11]

والله الروات وعالم الرواية مثل السراب ما ينعرف وين موقعه
صحيح فيه اشياء واضحه ومدعومه بالشاهد ( القصيدة ) لكن فيه اشياء كثيره ماهي واضحه وللاسف مدعومه بقصاايد اما محرفه او ماله اساس ملفقه تلفيق

على العموم تاريخ القبيلة كتاب واضح ومفتوح للجميع ومن حق اي واحد يناقشه سواء راوي او راعي وسواء من الفخذ الفلاني او العلاني اهم شيء يناقشه بموضوعيه حتى يصل للمبتغى المنشود

وعن نفسي رايت ( الروات المزيفين ) اللي وراء اسم مستعار ينقل قصايد مدح للشيوخ معروفين ولكن للاسف يغير عنوان الموضوع ويحطه انه مدح لناس ثانين

وشفت ايضا بعضهم ينقل قصيده ويحذف ابيات على كيفه منه
ارجوا من المشرفين والادارة المحترمون التصدي لاي شيء يسعى الى تفريق بين عشائر قبيلة شمر العريقة
وخصوصا من اللي لهم تاريخ منذ اجدادهم في مجال السعي للتفرقة بين شمر يعني شي وراثي فيهم

[عبدالرحمن]

اخ عبدالرحمن كلامك واضح ومفهوم. ونرى ذلك في اغلب مضايف القبيله عبر النت.

وهذه الرؤية السيئة هي من اتت بهذا الموضوع!

لكن صدقني لايصح الا الصحيح وسرعان مايختفون لانهم يجدون من يصد تزييفهم.

نعم ما يصح إلا الصحيح لكن هناك من الناس
- وهم قله ولله الحمد-
من يصدق خزبعلاتهم وتزييفهم.

والعاقل هو من يناقش بعقلانيّه.

صدقت

ويجب علينا هنا وهناك التصدي لهم
وكشف خداعهم ومحاولة تظليلهم

نعم يجب علينا التصدي لهم ومن اجل هذا تم فتح هذا الموضوع.
لك تقديري شاعرنا القدير ابو غازي على هذه الوقفة المهمة.

[المشرف العام]

/

حقيقةً يا اخي عبدالرحمن

انك قلت جزء كبير مما كنت اتردد في قوله ، مخافه ان يفهمه ذو النظر القصير انني بصدد تمجيد شبكة شمر ومضايفها وأن موضوعي هذا يبطن مالا يُظهر من صدق النصيحه والاخلاص لتاريخ القبيله.

/

فالحمد لله انك فتحت بابا لذوي الالباب ، وأقصد بهم ذوي العقول التي لا تتأثر في الأهواء ، ولا فيها الشهوات ، وإنما يتمحضون للحق .

/
/

مسألة التصدّي لبعض الراه . . مسأله شائكه وليس للحوار مهم طريق معلوم التضاريس وطقوسهم متقلّبه ، وذلك بسبب هشاشه مايتم بناء القصه او التاريخ عليه ، فالمعوقات كثيره منها على سبيل الحصر :

اعتماد الباحث على الخبر المنقول <<< وهذا يكذبه من شاء ويصدقه من شاء

اعتماد الباحث على الشعر المنقول <<< وهذا لم يوثّقه قائله وليس لدى ناقه وثيقه تثبت صحّته ، فتعرّض مع الزمن للإضافه والحذف والزياده ، كل راوي يدافع عن تلك القصيده المنقوله بالنقل الذي يخدم له تثبيت صحه روايته.

شيوخ وأمراء وكذلك معرّفين القبائل .. يعيشون في خارج كوكبنا ولا يعيرون اهتماما في توثيق تاريخنا وهذا سبب اغلب الخلافات الدائره في امر الرّوايه.

/

/

الخلاف في تباين الروايه التاريخيه ، امر يصعب السيطره عليه ، ولكن ما يحزّ في نفسي عدم قراءه مخاطر الخلط في النّسب ومشجرات انساب الفخوذ !! على المدى البعيد . والحل الوحيد هو بيد شيوخنا وامرائنا المعاصرين وهم لا يعيرون اهتماما لهذا !! بل ان بعض المؤلفين يتصل بنا لاخذ الموافقه بذكر شبكة شمر على انها من المراجع لكتابه ، وانصحه انه من باب أولى تصديقه من قبل شيوخ وامراء القبيله وأعيانها ، فيفيدنا بان منهم من رفض التصديق او التكذيب ؟ وحتى عدم المراجعه في شأن مشجرات الانساب التي تخصه ؟

ولا ادري ماهو دورهم تجاه القبيله إذا لم هذا من ابرز ادوارهم .



/

/


حفظك الله ورعاك


اخوك
ابو سلطان

[صلفيق]

هلا بالأستاذ الفاضل عبد الرحمن
كبير أينما كنت اخي الكريم
لقد أتيت بوقت كثر الجدل والتحريف بتاريخ القبيلة ،،، ولكن كيفما كان فلن يؤثر على أبنائها الأوفياء.
ولو حسب من يتخبط هنا حساب لمن يأتي ليقرأ تاريخه من زوار وأعضاء >>> ماكان ليكتب خزعبلاته.

أخي عبد الرحمن .. كلنا نعرف شمر وأمجادها والتي بناها رجال ندعوا لهم بالفردوس الأعلى من الجنة ،
ويأتي صغارهم اليوم [ولا يساورني شك انهم ليسو من شمر - فالشمري يعرف إرثه كما يعرفه أخيه من
الفخذ الآخر] ويتناحرون على مفاهيم معروفة للقاصي قبل الداني ...

أنا من اللي عزهم يشبه الشمس ... أحرار طيء وعزوتي شمرية

في المضايف كلنا جنود لحفظ الحقوق ، وشمر غنية عن من ادعى انه باحث أو راوية ليتخبط في تاريخها
ويخوض في أمجادها. ونحن هنا في غنى عمن يحاول طمس أو تزييف التاريخ.

بارك الله فيك أخي فلقد أصبت بموضوعك هذا الذي لامس مايدور في نفس كل شريف هنا..
دائما مفيد بحضورك ، وراقي في معالجتك للأمور ،، ولتبقى مضايفنا شامخة بشموخ أمثالك.

شكرا لك عبد الرحمن