أبوي .... يفشِّل.....

[منصور الغايب]

هلا سناعيسو ..


مو بالضرورة يكون مايع ...

لكن قد يتأثر بمن حوله ... ويمد عينيه إلى آباء أصحابه فيزدري أباه ... وهنا تبدأ المشكلة ..



شكرا لك .. ولا تخاف عندي حماية شخصيات

[عبدالرحمن]

فعلا ارى بعض الشباب يتضايق من حديث ابيه مع الاخرين
واشعر ان وجود الاب في المجلس يضايق الابناء!
وقد يكون للامر امور ودوافع اخرى هي من اوجدت ونمت هذه الحالة الشاذة!
ولكن يفترض ان مثل هذه الامور يحدث في الشعوب ذات العرق والمذهب الواحد!
اما دول - الخليط- كـ حال الكويت يجب ان لا يحدث مثل هذا الامر!
وحقيقة البعض ينظر الى هذا الامر على انه هين وبسيط
بينما هو يعكس حالة اقل ماتوصف ويوصف ممارسيها
بالنقص وعدم الثقة بالطبقة
التي ينتمي اليها امثال هذه النوعية الاشخاص!
وانظر حتى الى المواطن الكويتي كيف - يقلب- عندما يحدث مع خادمه!
فهو بلحظة يتحول الى مكسر للحروف ومشتت للجمل!
فأنا يبي وانت يروح مدرسة مال ولد مال انا!
وانت شنو يسوي مال سيارة اليوم!
الكل فاقد الثقة بلغته ولهجته وطبقته!
ولا ننسي الشمري بالكويت يبدل لهجته!
عندما يتحدث مع غير شمر!
فهو بدل من قول جيبوه يقول جيبه!.

سلام مال انا يروح مال انت!.

[منصور الغايب]

^
^
^
أراك وجهت الموضوع في اتجاه واحد يا استاذ


الموضوع عام ..

ولاعلاقة للامر بين الخليط ... والصافي !!

فالامر يعود إلى مارسخ في ذهن ذلك الولد .. من أهمية دور الأب في حياته .. وعدم الاكتراث بالظاهر من المأكل والمشرب والمركب والملبس .. وطريقة التحدث .. << وهنا أعني الاسلوب لا اللهجة ...


ولا ضير في تبديل اللهجة .. إن لم يكن القصد استحياء وخوف الفشلة من تلك اللهجة ... فقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه تكلم بكلمات هي ليست من قول قريش ولا يعرفونها ...


ورأيي في مسألة اللهجات أن يتكلم الانسان بلهجة المحيطين فيه .. أي بلهجة البلد الدارجة .. فهي خير من التشدق .. حتى يعرف بشمريته .. او عنزيته او ظفيريته وماشابه ذلك ..


عودة على بدء ...


الموضوع لم يكن يتحمل كل هذه المخرجات

تقبل الود .. يابو لهجة ...

[عبدالرحمن]

هكذا تناقش الامور!
نعم وقفتي كانت شاملة من منظور علم الاجتماع الذي امارسه
وانت نظرت اليه من علم البيئة الهشة الذي من خلاله كتبت موضوعك!.

[راقيه الجزائريه]

سبحان الله هذا الوقت اللّي صرنا فيه الله يلطف الوالدين هم سرّ السّعادة والنّجاح والتوفيق في الدّنيا والأخره وهم سبب لدخول الجنّه فقد اقترنت طاعتهما بطاعة الله عزّوجل فلمرء اذا وفق لهذا فلريب أن الفلاح سيكون ولا يقتصر عليه فقط بل يجد باكورة النّجاح في أولاده ويجد الخير الكثير ..مشكور أخي منصور الغايب على هذا اموضوع الطّيب وجعلنا وايّاك من الذّين قد وفقوا في البّر بوالديهم ولكن يبقى في الأخير مهما عملنا فلن نؤدي حقّهما جزاك الله خيرا.................................................................خنس� �ء الجزائر

[منصور الغايب]

هكذا تناقش الامور!
نعم وقفتي كانت شاملة من منظور علم الاجتماع الذي امارسه
وانت نظرت اليه من علم البيئة الهشة الذي من خلاله كتبت موضوعك!.

بيئة هشة <<< أنا أخوك ... هذا كلام كبير يا استاذنا


كيف كانت وقفتك شاملة .. وانت جعلت الموضوع في الكويت واهل الكويت وقست الامر على الخليط وتبديل اللهجات ...


أليس العموم .. ان تتناول القضية نفسها ... دون ربطها ببلد الكاتب .. خصوصا وأنه لم يعرج في قضيته التي طرحها على بلده ... بل تكلم بشكل عام ...


أنت شخصيا ..

ألا ترى هذا الشئ في بلدك ..؟!


لا زلت أصر على أنه كلام كبير .. وأحتفظ بحقي الادبي

[منصور الغايب]

خنساء الجزائر ..


شكرا جزيلا لك على مرورك .. العطر ..

[ريال الفسحه]

ولله الحمد افتخر ببوي حتى وهو بسروال وفنيله

[منصور الغايب]

^
^

ونعم التربية

[شام]

لن اسرد في الخيال ولا من تجارب الآخرين
بل سأختصر تجربتي مع والدي بكلمات
والدي المجاهد الذي قضى عمره في الدفاع عن الوطن
كان ولا يزال رفيق دربي و مثلي الأعلى في الحياة
لم أجد رجلاً على سطح البسيطة يشبهه ليكون لي قدوة
لذلك اينما ذهبت أصطحبه معي .. لا اعرف شوارع الشام بدون أبي
دائماً معي الى المدرسة و اول يوم دوام في الجامعة
و أيام التخرج و أول يوم دوام في عملي
و اليوم يزورني في مكتبي في أهم دوائر الدولة
افتخر به لأنه أبي و يسعدني أن يعرفه مدرائي و أساتذتي و زميلاتي وزملائي
لا اعرف الوجه الآخر للعقوق لذلك أسعد أن أنشر أجمل ما في حياتي
حينما نذهب معاً لزيارة أو مشوار أو قضاء مهمة
أشعر بالأمان ولو أني تجاوزت سن الولاية
لكني دائماً بحاجة له ...
أشكرك أستاذي منصور
لأنك اتحت لي هذه المساحة