تربية الشوارع ليست سيئه دائماً

[شام]

تربية الشوارع ليست جملة توحي فقط بالشائع بين الناس ..
فللأمكنة ثقافة تكتسب منها ..
فالأمكنة كالشوارع مثلاً خشبة مسرح تحتوي أحداث وقصص و مواقف
و الشخوص فيها متغيرة ..
و طالما الشخوص متغيرة هذا يعني أن هناك كل يوم معلومة جديدة
اضافة جديدة و مدارك أخرى..
يعنيني جداً الاهتمام بالأمكنة وما تحتويه من سلوكيات لتأثيرها على التصرفات فيما بعد..
قلم شمر
موضوعك جميل و فكرك متألق
دمت بخير

[أهداااب]

ما يميز ثقافة الشارع الابتعاد عن التخصص ..

ثقافة عامة تضمّ بين ثناياها الجيد و السيئ ..





أنا أرى أن من خرج إلى الشارع و تلقن منه بعض الدروس

سيكون لديه مناعة لتحديات المستقبل


لأنه جرب .. أخطأ .. صحح .. تحدث مع مختلف الطبقات

و أخذ من كل بستان زهرة



أما من كانت تجاربه محدودة ما بين المدرسة و البيت

لخوف الأهل عليه من الشارع – رغم أنها مخاوف سلبية لا أجابية –

سيجد صعوبة في التكيف مع بعض المفاهيم و الأفكار مستقبلاً




فالفيروسات و البكتريا و أن انتقلت إلى الجسم و أضرته

فأنها في نفس الوقت تكسبه مناعة مستقبلاً



وهذا ما نجده في الشارع ..


( بكتريا مناعية )




و مصطلح الثقافة مصطلح عام يشمل المعلومات المتلقنه و الخبرات الخاصة


و ليس كل ثقافة بالضرورة تكون راقيه .. !!








شكراً لك


لــ قلمك ..

[قلم شمر]

كلامك صج اخوي قلم شمر وواقعي نوع ما فتواجدنا بالشوارع هو جزء مقتطع من وقت الإنسان وليس كل الوقت فهناك البيت والمدرسة والمسجد والجامعة والعمل ونوادي الرياضة والشوارع وحتى البر كلها مجتمعة أو فرادا تشكل ملتقيات تربية فكرية ودينية وثقافية وبدنية وسلوكية .

ليس هناك مكان واحد فقط تستطيع أن تقول هو المشكل الوحيد للثقافة المجتمعية الشاملة لاعندك ولابالمدينة فلابد للإنسان من المرور بعدد من المحطات في ثنايا حياته ولا شك أن المحيط الذي تعيش فيه كبلد وطبيعة الشخص نفسه لهما أثر كبير في تربية الإنسان وسلوكياته وتختلف من شخص لآخر بإختلاف الطباع والقدرات فأبو عارف مثلاً ليس كاقلم شمر مع العلم أن قلم شمر يتواجد في شارع الضباب في جزء من حياة طفولته وأبو عارف يتواجد في قمم جبل شمر في جزء من طفولته.


هذا هو رأيي المتواضع

وتقبل تحياتي أخي العزيز قلم شمر

صدقت يا عزيزي ابو عارف
فالإنسان كلاً متكامل من أجزاء فكل جزء يتشكل حسب المكان ليكون الجزء الزمني الذي يعيشه الانسان إن كان عمراً فقط .
ابو عارف ليس قلم شمر كـ أشخاص ولكنهم واحد ضمن المجتمع الذي يشكله الزمن المحدود بهم وبوجودهم .
وحتى لو كنت في قمم جبل شمر وأنا في شارع ما سنتقابل في تقاطع ( عقدة ) الزمن .

وجودك كـ أنت رائع تقبل تحيتي وتقديري

[قلم شمر]

لاهنت يااخوي قلم شمر
ان تربيه الشوارع تعد من ضمن التربيات التي تدخل على الفرد قي مجتمعه
حتى لو كانت هوايتنا الثقافيه والفكريه حسنه الا تتاثر من هذه التربيه تربيه الشوارع لكونها تجمع

من كل الصفات وتختلف من شخص الى اخر

يا هلا والله ياخوي الضاري11
اختلاف الثقافات جميل كـ اختلاف الصفات .
ولكن فلنجعل من النقاط الاختلافيه منظومة متكامله لصفة المجتمع .
الشوارع المنظمه تجبرك على السير بنظام فاليمين باتجاه واليسار باتجاه آخر ولكنها لا تتداخل الاتجاهات الا في التقاطعات التي تنقلك من وإلى الهدف .

حضورك رائع أخوي ومداخلتك جميله

[قلم شمر]

تربية الشوارع ليست دائما سيئة.
كثير من العلماء والمفكرين تربوا على اطراف الشوارع!
لذلك اتفق معك بأن لا علاقة للشارع بالتربية!
وان كانت هناك علاقة فهي بين الشارع والتربية!
وقد يصعب تفسير مثل هذه الحالة في وقتنا الحالي
لعدة اعتبارات فشارع اليوم هو ليس كشارع الامس
فشارع اليوم يخلو من التربية لكثرة المغريات التي حطت على متنيه!
حتى جعلته يصرخ! انني شارع وليس نادي للتباري بقلة الادب!
بينما شارع الامس لا توجد به غير حديث الحوادث والاحداث.

لك تقديري اخي العزيز قلم شمر على طرحك لمفيد.

نعم العلاقة بين الشارع والتربية هي الأهم .
فمثل العلماء نجد أكثر الجرائم تحدث بالشارع .
اختلاف الشارع يختلف بمن حوله وهم من يشكلون الثقافه الشوارعيه كـ اختلاف شوارع التفحيط عن شوارع التسوق الاقتصاديه .
ولكن يبقى الشارع هو الشارع بين الأمس واليوم ويختلف مرتاديه فتكون المشكله .
الاهتمام بثقافة الشارع مهمة لتشكيل من هم حوله .

عبدالرحمن وجودك مهم ومشاركتك أهم فكان الأهم جميل كجمال اسلوبك يا عزيزي

[ريم شمر]

[align=center]مررت بهذا اكثر من مره

وفي كل مره افتح المتصفح واجدني انشغلت بغيره


واليوم فقط حدث معي هذا الشي ثلاث مرات


( بوه عين يمكن )


الى الأن لم أقرأ الا الثلاث اسطر الاولى

وبامكاني الان ان اقرأه على عجل

لكـــــــــن

موضوع مذيل باسم قلم شمر

لايجب ان نمر عليه مرور الكرام


لذلك آثرت ان اسجل دخولي وحضوري الى ان يأذن الله لي بالقراءه المتأنيه


وانا ممن يقرأ مواضيع المميزين بردودها حرفا حرفاً



تحية طيبه لأخي قلم شمر ولي عوده ان أراد الباري
[/align]

[قلم شمر]

*
*


تربية الشارع ليست دائما سيئة


بالطبع ليست دائما طالما كانت فرصة للمشاهدة الواقعية والتعلم بالموقف
والاجتماع على المعرفة
وليست فرصة للمغازل والمساخر والمهازل
وليست فرصة لمكتسبات اخلاقية متدنية
التعامل بالشارع لا انكر يكسب قوة وشخصية حمولة للمصاعب والمصائب
اذ تتوارد انماط بشرية كثير تكتسب الشخصية صلابة بمعرفتها

ساتحدث عن نقطة قريبة منى

دائما الاهل تخاف على اولادهم من الاختلاط والبقاء فى الشارع طويلا
ويقومون بحجب الابناء بين الاهل و الجدران والتقاليد والواجب والعيب والكتب والدراسة
ولكنهم فى المقابل لا يجيدون مهارات التعامل مع الناس والمواقف الا من خلال الشارع
وان خرجوا اليه فى وقت متاخر من العمر يتصادموا كثيرا بالمواقف والاحباطات وسوء التصرف فى كثير من المواقف


لذا تربية الشارع بالفعل ليست سيئة لكن الاهم المتابعة والرقابة ولكن من بعد



قلم شمر

بالفعل موضوع جدا مهم وقيم وطرق لم يطرقه احدا قبلا

سعيدة جدا بموضوعك

واتمنى ان اكون قد تفهمته بشكل صحيح

تقديرى


*
*

لوليتا العلاقة بين البيت والشارع تكامليه ...
قد يرتبط البيت بالشارع بمدخل مباشر وقد يرتبط بمنفذ ...
لذلك لا نغفل دور المدخل وكيفيته وحتى تصميمه وجهته ...
الواجهات مهمة أيضاً فمن خلالها نعرف كيف يكون الداخل ضمنياً ولو لم نراه .
الرقابه في الشارع تكون أدق حيث تكثر العيون هناك ...

من يخرج الى الشارع عليه أن يعرف ألاتجاهات ويعرف الشوارع المحيطه حتى يصل الى هدفه بيسر وسهوله وإلا عَلق بأحد التقاطعات فيصبح يدور حول نفسه أو يعود من حيث أتى .

ويعتبر الشارع المحك الحقيقي لتصرف الفرد ضمن الاطار الجماعي وكيفية إدارته لنفسه من خلال المجموعه .

الفاضله لوليتا مداخلتك كانت رائعه ولم تذهبي بعيداً
تقبلي تحيتي

[قلم شمر]

قلم شمر
أغلب عظماء الفكر و الرواية كتبوا رواياتهم من قهوة على ناصية شارع
نجيب محفوظ
مصطفى أمين
عباس العقاد
و غيرهم
الشارع ملتقى تلتقي و تتلقى منه الغث و السمين
و يكون منه ما يغذي فكر المفكر والروائي
أتفق معك الشارع يكون مفيدا أحيانا

راجو أهلاً بك
في شوارع بومباي العجب العجاب وهي عالم بحد ذاتها فبمجرد النظر تتعلم كل شئ فكيف وأنت تمارس الحياة في دهاليز بومباي حتما سيكون الخيال في أوسع مساحاته...

فعلاً كما ذكرت فالشوارع ملتقيات ويجب أن ندرك أنها وسائل عبور من نقطة الى أخرى ووسيلة تحول من وإلى .

كل الشكر لك راجو على الحضور الرائع
تقبل تحيتي

[قلم شمر]

مرحبا بقلم شمر

شوارع الأمس ليست شوارع اليوم، ومفهوم التربية ينتهي عند سن عمرية معينة،،!
أتفق معك بوجود ادباء ومفكرين وعلماء كانت لهم صولات وجولات في أماكن ومقاهي معلومة _ وهناك وبجانبهم يجلس فئة سيئة متدنية ، هذه الفئة هي من غلبت صفتهم على تسمية هذه التربية لقضاء يومهم يتسكعون بلا هدف نبيل او عمل شريف ،، عليه لايجوز ان نقارن من يقضي جزء من وقته للمتعه والفائدة ، ومن يقضي يومه بالاعمال الدنيئة بتلك الأزقة والحواري ، مفترشا اي شيء هناك عند نومه ، ومن هنا جاء الصاق صفة تربية شوارع بهذه الفئة لعدم وجود مربي فاضل يتولى تربيتهم في هذه المرحلة ،

فمن غير المنصف ان نخلط بين هذا وذاك !


شكرا اخي قلم شمر لهذا الموضوع

عزيزي صلفيق
الاختلاف الزمني قائم بين اللحظه واللحظه ولذلك نتفق ...
واتفق معك بما يكون في الشارع الادباء والفئه المقابله كما ذكرت السيئه ...
وبذلك نتأكد بأن وجود تلك الفئه والفئه المضاده لها ومشاهدة من لديه نزعه أدبيه جعلتهم يكتبون عنهم .
ولنا في رواية ( ملائكة وشياطين/ لـ دان براون ) استنباطات لمن هم حولنا او معنا بالشارع ولربما نحن ...

فاضلي صلفيق تلك الفئه نحن من جعلها تسيطر على الشارع ونحن من أعطاها الفرصه وأقصد بالتربية فكلما أخطأ أنسان رميناه بتهمة أنه ( تربية شوارع )على الرغم من أن الجميع مروا على تربية البيت والشارع والمدرسه حتى تخرج بشهادة الحياة كلاً حسب تقديره التراكمي .

اخي صلفيق مداخلتك رائعه
فتقبل تحيتي

[قلم شمر]

باختصار ..

الشارع يعبّر عن ساكنيه ورواده فان كان من يقطن ذلك
الشارع سيئون فلابد ان تكون تربيته سيئه وان كانوا على
قدر عالي من الادب فلا اعتقد انها تكون سيئه ..

ويقال تربية شواع لانها ملتقى [ الصيع ] فقط ..


قلم


شكرا لك

ريالوووووه عاش من شافك
بارك الله بتربية الشارع اللي شفناك فيها

وليش الاختصار ...

اتفق معك حول سوء الشارع بأنه ينعكس على مرتاديه ...
نعرف أن الشارع ( الأصفر ) لا يرتاده إلا المفحطون ...
وندرك بديهيا ولو لم يكن موجوداً أن الشارع الأخضر لمن قلبه ( خضر )

الصيّع
هل هو مفهوم يرتبط بالشارع ..؟؟لا أعتقد ...!!
وأجزم أن هناك أماكن مُحاطة ومغلقه تكون أكثر إلتقاءاً مع الشياطين وتكون الصياعه حسب الأصول .


ريالوووووووه كل الشكر لك يا رائع
تقبل تحيتي