صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 59

الموضوع: استنجاد بنت ابن طوالة بـ نقاء الحوي الهاملي الشمري

  1. #31
    شبكة شمّر الصورة الرمزية الحيمري


    تاريخ التسجيل
    12 2007
    المشاركات
    4,786
    المشاركات
    4,786


    جميع الاخوان

    اي شمريه مع الاجناب اذا تضايقه تلجاء لاي شمري حوله يعتبر من محارمها مهما يكلفه الثمن حتى لو حياته

    وانا واثق من الاعضا اللي ردودهم شوي فيها اختلاف عن منهو اللي فزع وصارلهم موقف
    يعني تزبنهم شمريه تبي فزعتهم ليهدون ارواحهم دونه

    والرجل اللي مايفزع المثل قصه بنت بن طواله عاري من الرجوله ولايعتبر رجل في كل المقاييس

    لكن ياخوان عليكم من تاكيد السالفه بدون حزازيات الهاملي والمختاري طيبهم لبعض وهذي السالفه انا ماعتبرها طيب اعتبرها واجب كل شمري فيه نخوى

    ســــــــــــــــــــلام




  2. #32


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المفضلي11 مشاهدة المشاركة
    الراويه مخضرم اسنادك ضعيف الرجال جابوا لك قصايد موثقه وقديمه تثبت انه الهاملي
    انت جب قصايد قديمه وموثقه تثبت انه المختاري . وما نبيك تزور نبي الصحيح بس
    المفضلي أنا أُسند كلامي عن رجال ثقات وهم الطواله
    أما كلامك الذي تقوله بأن إسنادي ضعيف فمعنى كلامك هذا أنك تطعن في صدق أهل المرأة وهم الطواله وهم أيضاً أعلم مني ومنك بصفتهم أهل المرأه المذكوره(زوجة الطيار) حيث أنهم يعرفون الشخص الشمري الذي جاب أبنتهم من أي أفخاذ شمر, وبهذه الحاله عليك مناقشة الطواله بهذا الموضوع إن لم تقتنع



    [flash1=http://up.mrkzy.com/flash/uploads/2f6a00c158.swf]WIDTH=500 HEIGHT=450[/flash1]

  3. #33


    أشكرك أخي الحيمري على هذا الكلام الجميل والطيب وهذا هو عين الصواب



    [flash1=http://up.mrkzy.com/flash/uploads/2f6a00c158.swf]WIDTH=500 HEIGHT=450[/flash1]

  4. #34


    اذا جبنا قصايد وادله ورجال تراهنو

    لم تقتنعو

    يا اخي انا جبت مراهنه بين ظاهر ابن مخيدش وهو حي يرزق واللي حل الموضوع هو الامير سالم ابن طواله وقال انه

    عبدي والحين تجيب اللي موقعين تقول هذولا هم اعرف

    الا تكفيكم هذه القصيدة

    واخوي صلفيق جاب الدليل الدااامغ بقصيدة
    اذا فإن راوينا يبلغ من العمر 96 سنة. كما زودني الراوي بهذه الأبيات من قصيدة قالها كنعان الطيار
    يشكي حاله لأبنه، يقول كنعان الطيار :
    يــاحسين لو ونيت وانا ابونـــــي .... أون ونة من على الديـــد رضــــاع
    وانا الذي تر طرفــــة العين مني .... ياحسين انا طرفت عيني بالاصباع
    ولد الحوي شل أريش العين مني .... جلست بالحجلة أفتخ بالاصـــــــباع
    شله على حمـــــراء بنت المطني .... علمي بها ياحسين طبت على القاع

    الا يكفيكم هذا الدليل القاطع



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #35
    انتقل إلى رحمة الله الصورة الرمزية إبراهيم الشميلي


    تاريخ التسجيل
    11 2008
    العمر
    47
    المشاركات
    541
    المشاركات
    541
    Blog Entries
    1


    حياالله السلطان


    الله يعطيك العافيه على هالفته بقصه نقاء الحوي المعروفه


    اخي المتداول والمعروف بين شمر قديما من عمر جدي واكثر ان القصه جرت على نقاء الحوي غير هالكلام ماقمنا نسمع بوه الا من تالي



    واحييييييك على اهتمامك ياذويبان


    وهذا مايجب فعله عند سلب الحقوق من قصد او من غير قصد


    تحياتي



    التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم الشميلي ; 26-10-2009 الساعة 17:43

  6. #36


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلطان مشاهدة المشاركة

    شله على حمـــــراء بنت المطني .... علمي بها ياحسين طبت على القاع
    1-اخي السلطان هل الحمراء المذكوره في البيت السابق طائره لكونك تقولطبت على القاع أين كانت قبل أن تطب(تنـزل)على الارض فياحبذا لوتفسر لنا معشر القُراء ذلك.
    2-أخي السلطان أنت سبق وأن وعدتنا بأنك سوف تحضر لنا قصة الرهان التي أشرت إليها برفحاء ومبلغ الرهان كان 10000ريال,ولكن للأسف لم تفي بوعدك لنا حتى الأن ,وكما قال المثل وعد الحر دين ٌ عليه.
    3-أنت تستدل بالرهان الذي حصل بين الظلماوي وظاهر بن مخيدش على حد قولك ولكنك لم توضح لنا هل هو موثّق من قِبل الطواله بصفتهم أهل المرأه وهم أهل الشأن ,وفي هذه الحاله فإذا أتت الشهادة منهم أبطلت ما سِواها أو أن ما أشرت إليه هو مجرد كلام شفهي وإن كان كذلك فهذا لا يُستند عليه إطلاقاً.
    4- لقد سبق وأن ذكرت لك شهادات موثـقّة من قِبل أهل الشأن وهم الطواله بأن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري الا إذا كنت تطعن في صدق الطواله في رواية هذه القصة فعليك إحضار ماتستند عليه وماهو مقبول لدى العُرف بتكذيبك لهم (وهو طعنك بالشهود وهم كلاً من

    1-الشيخ/ جريثم بن عمش ابن طواله-سلمه الله-
    2-الشيخ/ علي بن سعود بن داني ابن طواله-سلمه الله-
    3-الشيخ/ مزيد بن صاهود بن زياد ابن طواله-سلمه الله-
    4-الشيخ/ محمد بن شخير ابن طواله-سلمه الله-
    وشهادة المذكورين نقلاً عن كلاً من:
    1-امير الفوج الشيخ/ سالم بن مشل ابن طواله(رحمه الله)
    2-الشيخ/ صاهود بن زياد ابن طواله(رحمه الله)
    3-الشيخ/ غازي بن زياد ابن طواله-الملقب بحفيظه شمر-(رحمه الله)
    4-الشيخ/ حمود بن مناع ابن طواله(رحمه الله)



    التعديل الأخير تم بواسطة الراوية المخضرم ; 27-10-2009 الساعة 02:04
    [flash1=http://up.mrkzy.com/flash/uploads/2f6a00c158.swf]WIDTH=500 HEIGHT=450[/flash1]

  7. #37


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبراهيم الشميلي مشاهدة المشاركة
    حياالله السلطان


    الله يعطيك العافيه على هالفته بقصه نقاء الحوي المعروفه


    اخي المتداول والمعروف بين شمر قديما من عمر جدي واكثر ان القصه جرت على نقاء الحوي غير هالكلام ماقمنا نسمع بوه الا من تالي



    واحييييييك على اهتمامك ياذويبان


    وهذا مايجب فعله عند سلب الحقوق من قصد او من غير قصد


    تحياتي
    يالشميلي مناصرتك للأخ السلطان لا تستند على أي دليل من أهل الشأن وهم الطواله رحِم الله أمواتهم وحفظ الله أحيائهم من كُل سوءٍ ومكروه
    ومساندتك لأخي السلطان غير مقبوله عند أولو الألباب لأنك لم تأتي بالدليل القاطع .
    ولاكن أنت تقول من عمر جدك وهي معروفه أنها للحوي على حسب قولك,وهذا مجرد كلام, لاكن أنا أقول أن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري وكلامي ليس من فراغ وإنما من واقع وثائق رسميه من قِبل الطواله, ولاكن هناك سؤال ياالشميلي هل وقت جدك الذي تُشير إليه قبل الحادثة التي سمي بها المشوي من الشميله بهذا الأسم أم بعدها
    ولاكن على قول الشاعر:

    أنت طير ومن لك طيورٍ تصيد- بس خسر بايعك واللي شراك



    [flash1=http://up.mrkzy.com/flash/uploads/2f6a00c158.swf]WIDTH=500 HEIGHT=450[/flash1]

  8. #38
    انتقل إلى رحمة الله الصورة الرمزية إبراهيم الشميلي


    تاريخ التسجيل
    11 2008
    العمر
    47
    المشاركات
    541
    المشاركات
    541
    Blog Entries
    1


    >>> توه ثايرن من لوه مفطح ومتكي على لوه مركى وبيمينه كاسه تساي وبشماله زقاره والمكيف يذعذع عليه <<< اي بأعلى درجات الابراد الفهرنهيتيه

    وعلى قوله القايل عقل الرجل في جوفه اي ببطنه <<< اي بأعلى درجات الفكر والتربص للهجمات







    الاخ المدعو الروايه الخضراء


    الغالي الاجابه الصريحه والمقنعه لك موجوده لكن انت تجادل بتاريخ بأسم مستعار وتهمز وتلمز على الرايح والجاي على غير سنع وعرف ولاتعرف عواقب ماتقول


    لذا اعتذر عن اجابتك احترام لرموز الحميه وايضا نحن لسنا زبون البلبله والمهاترات الطفوليه او الاخذ والعطاء بها

    وعلى قولت ابن مسطح رحمه الله


    الطهبله ماانتم زبونه وشرواه =الطهبله تلقاه عند العفوني



    لكن مايمنع ان نعلق شعرا , لذكريات لا اكثر



    الشعر ماهو للي تلعثم به وغصى
    مطفل(ن) بالقول خابت اقروصه


    ليته سكت والقول بالصدر رصى
    وارتاح ماكلف طلايع انقوصه




    اللي فهيم عارف (ن) مايوصى
    مثل الدليل ليا سرى فوق عوصه



    يعجبك لا منه روالك وقصى
    وليا تهيض بالمثل مايعوصه



    قلته وانا بينت بالوصف خصى
    الربو.. عن اللي يفهمون امخوصه



    التعديل الأخير تم بواسطة إبراهيم الشميلي ; 28-10-2009 الساعة 15:02

  9. #39

    أرا مليلي كيف ......(تبربر بالماء



    يالشميلي المزعوم... معرّفك غير كافي لمعرفة شخصيتك الحقيقية وأنا لم أغلط غليك حتى هذه اللحظة ولكنك قمت تتخبط في ردك علي كالذي يتخبطه الشيطان من المس كما قال تعالى في سورة البقرة , أما أنا فإسم معرّفي الرواية المخضرم في هذا المنتدى الموقر ليس كما سميتني الرواية الخضراء , ولكن على قاعدة الكلام من صفة المتكلم يبدو أنك على علاقة وطيدة مع الخضراء التي ترمز لها وهذا يدل على تواجدها الدائم في مخيلتك وإلا لم تقم بذكرها .
    أما من ناحية إختيارك لهذا البيت من الشعر وهو من قصيدة طويلة للشاعر ابن مسطح كما ذكرت -رحمه الله-
    فهو ينطبق عليك تماماً حيث أنك من أبتدأ بالطهبلة في ردك علي والبادي أظلم وأنا أترك الحكم للإدارة والأعضاء الآخرين في هذا المنتدى سلمهم الله.
    أما من ناحية المشاركة الأصلية لم ولن تأتي بالدليل القاطع لا أنت ولا غيرك والدليل على ذلك أنني أُسند روايتي الموثّـقـة على أهل الشأن وهم الطوالة أهل المرأة (زوجة الطيار) رحم الله أمواتهم وحفظ أحيائهم.
    أما أنت وغيرك لم ولن تأتو بشيء من هذا على الإطلاق, وبالنسبة للقصيدة التي وضعتها في آخر مشاركتك لا تضيف شيئاً من الجديد الـمُـفيد إلى موضوع الحوار الأصلي



    [flash1=http://up.mrkzy.com/flash/uploads/2f6a00c158.swf]WIDTH=500 HEIGHT=450[/flash1]

  10. #40
    مشرف مضيف الطب و الطب البديل الصورة الرمزية صلفيق


    تاريخ التسجيل
    05 2004
    الدولة
    السعودي
    المشاركات
    10,405
    المشاركات
    10,405


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراوية المخضرم مشاهدة المشاركة
    1-اخي السلطان هل الحمراء المذكوره في البيت السابق طائره لكونك تقولطبت على القاع أين كانت قبل أن تطب(تنـزل)على الارض فياحبذا لوتفسر لنا معشر القُراء ذلك.


    2-أخي السلطان أنت سبق وأن وعدتنا بأنك سوف تحضر لنا قصة الرهان التي أشرت إليها برفحاء ومبلغ الرهان كان 10000ريال,ولكن للأسف لم تفي بوعدك لنا حتى الأن ,وكما قال المثل وعد الحر دين ٌ عليه.
    3-أنت تستدل بالرهان الذي حصل بين الظلماوي وظاهر بن مخيدش على حد قولك ولكنك لم توضح لنا هل هو موثّق من قِبل الطواله بصفتهم أهل المرأه وهم أهل الشأن ,وفي هذه الحاله فإذا أتت الشهادة منهم أبطلت ما سِواها أو أن ما أشرت إليه هو مجرد كلام شفهي وإن كان كذلك فهذا لا يُستند عليه إطلاقاً.
    4- لقد سبق وأن ذكرت لك شهادات موثـقّة من قِبل أهل الشأن وهم الطواله بأن الذي جاب بنت ابن طواله هو المختاري الا إذا كنت تطعن في صدق الطواله في رواية هذه القصة فعليك إحضار ماتستند عليه وماهو مقبول لدى العُرف بتكذيبك لهم (وهو طعنك بالشهود وهم كلاً من

    1-الشيخ/ جريثم بن عمش ابن طواله-سلمه الله-
    2-الشيخ/ علي بن سعود بن داني ابن طواله-سلمه الله-
    3-الشيخ/ مزيد بن صاهود بن زياد ابن طواله-سلمه الله-
    4-الشيخ/ محمد بن شخير ابن طواله-سلمه الله-
    وشهادة المذكورين نقلاً عن كلاً من:
    1-امير الفوج الشيخ/ سالم بن مشل ابن طواله(رحمه الله)
    2-الشيخ/ صاهود بن زياد ابن طواله(رحمه الله)
    3-الشيخ/ غازي بن زياد ابن طواله-الملقب بحفيظه شمر-(رحمه الله)
    4-الشيخ/ حمود بن مناع ابن طواله(رحمه الله)

    الراوية المخضرم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
    لم ينفع معك استعمال معرّفات مزدوجة ، للرد وتأييد رأيك فيما تذهب اليه من تقليب للحقائق.
    وأظنك على نفس وتيرة من سبقوك ، ولقوا مالقوا.. أعوذ بالله من أن أكون ظالما ومزيفا.

    منذ أكثر من سنة .. وفي أحدى المواضيع هنا [بهذا المضيف] أوردت شهادة ناس لهم
    مكانة وقيمة عند شمر كلها. وكلمتهم قاطعة ، وهم على العين والراس ونفتخر بهم.
    وقتها ... طلبت أنا منك (بعد أن عارضت ماأتيت به آنذاك) ان تأتي لنا بقصاصة وريقة
    مهما كان حجمها ، المهم يوافقون هالأشخاص اللي ذكرت بتأييد ماقلت..!

    وتركتك سنة كاملة .. [ ولا زلت أتركك سنة أخرى ] أن تعود لي بما طلبت.
    وها أنا اتيت لك بشهادة واحد من كبار الأسلم ، وعن طريق شخص ثاني محايد.
    الشيوخ لياجيتهم عطوك الحق وصل.
    عسى الله يطوّل عمارهم ويعطيهم الصحّة والعافية.
    واترك اثارة البلبلة والكلام اللي ماله داعي.


    أما أخي السلطان .. فلا زلت أطلب منه أن لايحضر قصة الرهان حتى تحضر ماطلبنا منك.
    لنعرف من الكاذب!!!!

    لن أرد على بعض تساؤلاتك السخريّه تقديرا واحتراما للمكان والموجودين.

    وأحيي كل من امتنع عن المداخلة بالرد .


    شكرا وعذرا لكل من مر من هنا .



    If you can't say anything nice,

    don't say anything at all

صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. عائلة الرفاع الهاملي هل ينتمون لشمر؟؟؟؟
    بواسطة لوزوجوز في المنتدى اخبار قبيلة شمر
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 15-12-2008, 02:57
  2. نافع بن طوالة .. \\ .. عبدالله المهيني
    بواسطة العَـــروب في المنتدى مضيف الإهداءات
    مشاركات: 24
    آخر مشاركة: 20-10-2008, 00:43
  3. قصة الشيخ ضاري بن طوالة مع الشيخ حجاب الذنيب السويدي الشمري ..رحمهم الله جميعاً
    بواسطة إبراهيم الأسلمي في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 28-03-2008, 18:42
  4. النومسي وبن طوالة في ثالث أمسيات النعيرية
    بواسطة ابن فاران في المنتدى المضيف الإعلامي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 30-01-2006, 16:55
  5. من أبيات الشاعر عواد بن خلف بن طوالة
    بواسطة نسيـم الشمال في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 21-03-2005, 23:14

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته