هلآآآ
وصلت رساله بالايميل
يطلب فيهآ صاحبهآ توحيد الصيام في يوم الاثنين والخميس الجآي
واخوي رد على هالرساله
اتمنى يكون فيهآ توضيح للي فاهمين غلط
شكرآ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين
نبينا محمد وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم
أما بعد ..
فقد وصلتني رسالة يطلب فيها صاحبها توحيد صيام يومي الإثنين والخميس القادمين
ويوصي في ختام الرسالة بـ نشرها لجميع الأشخاص الموجودين ( لكسب الأجر )
فـ تفاجأت بهذه الرسالة وهذه الوصية
أيها الأحبة ..
إن الاتفاق على توحيد صيام يومٍ معين بأي سبب أو حجة كانت ،، (بدعة منكره)
لم يفعلها الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة ولم ترد عن السلف الصالح
وقد قال صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة " من أحدث في أمرنا ماليس منه فهو رد "- رواه البخاري ومسلم -
ودل هذا الحديث على أن كل من ابتدع أمرا لم يرد في القرآن الكريم أو السنة النبوية فهو مردود على صاحبه
فكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلاله وكل ضلالة فالنار
وإن النصر الحقيقي لإخواننا هو بالعودة إلى الدين حق العودة قال تعالى : ( وأعدو لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل )
قال المفسرون في هذه الآية القوة المقصودة هنا هي قوة الإيمان وقوة الصدق مع الله وقوة الإخلاص في العبادة وقوة التمسك في الدين
ثم عطف على القوة الحقيقية وهي قوة العتاد .
فينبغي لنا بدل أن ننشر هذه البدع التي لا أصل لها فالكتاب والسنة بأن ننشر ما يدعو
إلى العودة للصلوات الخمس المكتوبة وإلى السنن الرواتب وإلى الابتعاد عن المحرمات وإلى بر الوالدين وإلى الصدقة وإلى جميع ما هجرناه
من الواجبات والسنن والانتهاء عما وقعنا به من المحرمات .. نسأل الله العفو والعافيه
أحبتي في الله
إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب ،، ولم يرفع إلا بتوبة
فعلينا بالتوبة إلى الله عز وجل عما أسلفنا من ذنوب ومعاصي ( وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون )
إننا نسهر الليالي أمام شاشات الإنترنت ولم نتفكر يوما أن الله عز وجل ينزل فالثلث الأخير من الليل
فهلا اغتنمنا تلك الفرصه التي يدنو الله فيها من عباده فيجيب دعواتهم ، فنرفع أكفّ الضراعة له سبحانه
ونطَّرِحُ بين يديه سبحانه وتعالى ونسأله أن يكشف ما بالمسلمين من غم وأن يقمع المعتدين.
اللهم عليك باليهود والنصارى
اللهم اجعلها عليهم سنين كسنين يوسف
اللهم اهزمهم و زلزلهم
اللهم شد وطأتك عليهم
اللهم خالف بين كلمتهم ، وألق في قلوبهم الرعب ، وألق عليهم رجزك وعذابك
اللهم انصر إخواننا المستضعفين في غزة
اللهم ارحم ضعفائهم
واشف جرحاهم
وعاف مبتلاهم
وتقبل شهدائهم
إنك أنت القوي الناصر
إنك أنت مجيب الدعاء
__________
أتهزأ بالدعاء وتزدريه *** وما تدري بما صنع الدعاءُ
سهام الليل لا تخطي ولكن *** له أمدٌ وللأمد انقضاء
أرجو نشر الرسالة لتوضيح الخطأ
أخوكم ابو محمد
السعودية
----------------------------
نص لفتتاوى العماء في توحيد الصيام
سُئل الشيخ محمد بن صالح المنجد-حفظه الله
عن هذا الامر..وهو حكم الحث على توحيد الصيام والدعاء في يوم معين..وبصيغه معينه؟؟
فكان جوابه: سماحة الشيخ صالح الفوزان
نقول لهم:هذا التحديد بدعه وهذا الاتفاق وربطه بالعبادة عمل غير مشروع
,نكتفي بتذكير الناس بالدعاء على هؤلاء الظالمين وكفى..
—————————————————-
فتوى (2)
المجيب: الشيخ د. رياض بن محمد المسيميري
السؤال
تنتشر هذه الأيام رسائل على الجوال مفادها (سوف نخصص يوم الاثنين للصيام وتوحيد الدعاء عند الإفطار على أمريكا ونصرة العراق… انشرها)، فما حكم هذه الرسالة والعمل بها؟
الجواب إنه من المتفق عليه بين عموم أهل السنة والجماعة أن الله –تعالى-
قد أكمل للأمة دينها، وأتم عليها نعمته، ورضي لها الإسلام ديناً،
فليس لأحد حق الزيادة أو الانتقاص من هذه الشريعة الوافية الكاملة.
وقد حذّر –عليه السلام- من الإحداث في الدين أو الابتداع في العبادة مهما كانت الدوافع،
وأياً كانت المقاصد، ففي الصحيح من حديث عائشة –رضي الله عنها-:
“من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد” رواه البخاري (2697)
ومسلم (1718)، وفي الصحيح من حديث جابر
–رضي الله عنه- كان يخطب –عليه السلام-،
فيقول: “وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة
…” الحديث رواه مسلم (867).
ولم يكن من هدي السلف الصالح تخصيص أيام معينة للصيام، أو ليال محددة للقيام
عدا ما تعلّموه من نبيهم –عليه الصلاة والسلام-، وعدوه من سنة خير الأنام،
ومن ذلك صيام ثلاثة أيام من كل شهر،
وفي ذلك أحاديث في الصحيحين وغيرهما من حديث أبي هريرة وعائشة وجماعة،
وكذلك صيام يوم الاثنين والخميس، ويوم عرفة، والتاسع والعاشر من محرم،
وغيرها مما دلت عليه السنة الصحيحة الصريحة.
وأما قيام الليالي فأصله مسنون بل مستحب استحباباً شديداً،
لكن لا يشرع تخصيص ليال معينة بالقيام إلا في حدود المنصوص عليه أو الوارد من سنته
–صلى الله عليه وسلم-
كقيام العشر الأواخر من رمضان تحرياً لليلة القدر على سبيل المثال.
وقد ثبت عنه –عليه الصلاة والسلام- النهي عن تخصيص ليلة الجمعة بقيام أو
يومها بصيام، فقال: “لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم
الجمعة بصيام من بين
الأيام إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم” أخرجه مسلم (1144) من حديث أبي هريرة
–رضي الله عنه-.
ومن هنا يتبين أن أصل التطوع بالصيام والقيام مشروع، لكن التخصيص بأيام
أو ليال معينة لا يجوز إلا في حدود المنصوص عليه والوارد شرعاً.
وبناءً عليه فإن تخصيص يوم بصيام وتوحيد الدعاء عند الإفطار على أمريكا
ونصرة العراق أمر محدث لا يجوز بالكيفية التي قصدت.
وبهذه المناسبة فإنني أود التذكير بما يلي:
أن النصرة الحقيقية لقضية المسلمين الشائكة مع الأمريكان أو مع غيرهم من
أعداء الملة تتمثل في العودة الصادقة إلى الإسلام بكافة أصوله وجذوره، ونواحيه ومناحيه،
والأخذ بأسباب النصر الواضحة البينة في كتاب الله وسنة رسوله –صلى الله عليه وسلم-، والبعد عن الاطروحات الفارغة،
والشعارات الزائفة التي مجّتها الآذان وسئمتها النفوس.
إنّ على الأمة أن تدرك أنه لا أمل في تحقيق أدنى نصر يذكر أو الظفر
بأقل تقدم ذي بال بدون العودة الجادة إلى مكمن العزة، ومنبع السؤدد والمجد،
أعني الإسلام العظيم بصورته الناصعة،
وصفائه الباهر، الخالي من الدخيل والمحدث.
لا بد من اليقين بأن ما أصاب الأمة من نكبات، وما ألّم بها من جراحات،
وما حصل لها من تتابع المحن، وتراكم الفتن إنما هو بسبب تخليها عن دينها وعبثها بثوابتها،
واستخفافها بأعز ما تملك وأثمن ما تحوز
قال –جل ذكره-:
“أَوَ لَمَّا أَصَابَتْكُم مُصِيبةٌ قَدْ أَصَبْتُم مِثْلَيْهَا قُلْتُم أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِندِ أَنفُسِكُم” [آل عمران:165].
إن الأمة التي ما زالت تحتضن مئات الأندية الرياضية يفخر بالانتماء إليها مئات
الألوف من الشباب والكهول وغيرهم تهدر طاقاتها، وتستنزف قدراتها على مدرجات الكرة،
إن أمة كهذه لا تستحق النصر، وإن بينها وبينه مفاوز تنقطع لها أعناق الإبل، وتنقصم لها ظهورها!
وإن أمة تنتشر فيها مواخير الخلاعة، ومسارح المجون، وشواطئ الفتنة والعري
الفاضح لهي أمة صمّاء عمياء بكماء عن كل سبب يمكنها من الوقوف على قدميها لتواجه عدوها
ولو بنظرات ساخطة وألسنة حداد، فضلاً عن مناجزة بسيف أو مطارحة بسنان!
والأمة التي ما زالت تلهث وراء أحلام السلام، وسراب الوئام،
وما فتئت تثق بعهود اليهود ومواثيق النصارى لهي أمة غارقة في سبات عميق،
وغفلة تامة عن مراجعة تاريخها وتصفح فلسفة عداوتها مع خنازير اليهود
وعلوج النصارى لتدرك كم هي كثيرة نقاط الخلاف بينهم، وكم هي مستحيلة عملية الالتقاء بهم في طريق وسط!
لا بد أيها المسلمون أن نأخذ بذات الأسباب التي أخذ بها النبي –صلى الله عليه وسلم-
في بدر، والخندق، وحنين، وأخذ بها خلفاؤه وأتباعه في القادسية،
واليرموك، وعين جالوت، وحطين.
لا بد من تحقيق العبودية الخالصة لله –تعالى-، الخالية من كل شائبة،
المتجردة من كل هوى، المتبرئة من كل محدث، وإليها أشار الله –جل ذكره-
بقوله: “وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ
لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لهم دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى
لَهُمْ ولَيُبَدِّلَنَّهُم مِنْ بَعْد خَوفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنَي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئاً” الآية [النور:55].
وحين تتحقق تلك العبودية فوق أرض الواقع مشاهدة ملموسة فساعتها ما أقرب النصر،
بل ربما جاز أن نحلف عليه ولا نستثني.
إن صد العدوان الأمريكي واليهودي عن الأمة وسلوك الطريق إلى القدس
والجولان وغيرهما يبدأ من الصلوات الخمس في المساجد، وصيحات الله أكبر في ميادين الجهاد،
ونبذ للأهواء المنحرفة، ودفن للآراء الشاذة، والتوجهات المشبوهة.
الطريق إلى القدس بل إلى روما يبدأ من خلال التربية الجادة، والحضانة الفاعلة لبراعم الأمة،
والتوعية الصحيحة المؤثرة لكافة الطبقات الاجتماعية بأحسن أسلوب
وأخصر طريق وبذات الكيفية التي جربت بنجاح مع الرعيل الأول، ولله الأمر
من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم.
والله المسؤول أن يلهمنا صوابنا، ويحقق آمالنا، ويكبت أعداءنا إنه سميع مجيب،
وهو أعلم وصلى الله على محمد وآله وصحبه.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركآته
رد مع اقتباس
المفضلات