المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عارف
اجزم أنه لا يوجد قاصر يحب بوش اخي ابو عارف
ولن يحبه أحد ..
أما الرؤية للحدث فهي مختلفة من شخص لأخر
وبكل احترام لرأيك فاضلي ورأي أستاذي محمد
طرحت رأيي بشفافية وبلا مسودة حتى
ليكون مجال التعبير أكثر شمولية
كما تعودنا في مضايفنا حيث لا حجر ولاتكميم على الآراء
تقديري لك وشكراً للمشاركة الراقية
هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!
حياك الله يا شام واشكرك لك هذا الاطراء الراقي كما اقدر لك هذا التواضع الرائع من عامود من اعمدة المنتدى واستاذة من اساتذته .
تعقيبك على مقالتي بانها سببت لك الاحباط تعقيبٌ أقل ما يقال عنه أنه عاطفي ، فان الاحباط الذي تعيشه شام والامة العربية بسبب مقالتي فانا على اتم الاستعداد للاعتذار وسحب المقالة ، ولكن كلنا نعرف سبب الاحباط الذي نمر به ولكننا لا نريد ان نذكره ونبتعد عن اسبابه الحقيقة فنعق شماعته على ما نعتقد انه نصر قد تحقق كما فعلنا ((لقندرة الزيدي )) التي اصبحت رمزاً لنا نفتخر بها ونشد الاشعار والقصائد من أجلها .
ولو علم الزيدي بان ردة فعل العرب ستكون بتمجيد " قندرته " لما أقدم على هذا العمل ، ولما ضحى من أجل أن تكون "قندرته" بعشرة ملايين .
أما بيض الاوربيون وبندورتهم فهي مختلفة تماماً عن قنادر العرب من حيث النتائج وما يعقبها من ردة فعل شعبية عارمة تطيح بالحكومات والرؤساء ، وهنا علينا ان نفهم الفرق الشاسع بين الانتصار الحقيقي والانتصار الوهمي الذي نعيشه كردة فعل لاي حدث كقندرة الزيدي .
أنا قلت بانني فرحت بهذا الفعل وسرعان ما حزنت عندما تدخل عقلي لينتشلني من فرحة القنادر ويعيدني الا ما بعد هذه الفرحة ، فعلمت باننا سوف ننشد الاشعار ونمجد القنادر ونشيد بها دون أن نعتبر ما حدث انطلاقة حقيقية لثورة ضد الاستبداد والقهر ودون ان نقوم بفعلٍ قد يعيد لنا كرامتنا المهدورة حتى لو كان هذا الفعل " قندرة الزيدي " .
أما أننا(( نطفئ نيران الثورات ونقضي على الانتفاضات و نباعد عن التحرير .. و نرضى بالهوان ...)
فأنا معك 100% وهذا ما حصل بالفعل عندما أطفأنا ثورة القنادر بالتمجيد والاشعار دون اي فعل يذكر حتى لو مظاهرة بسيطة بدلاً من الاسراف بالقصائد والاموال ، وها أنتي تعترفين بتعقيبك لمقالتي بان هذا الحدث قد هزة الرأي العام العالمي في ضل صمت الرأي العربي .. خوفاً على مشاعر بوش.. فمن الذي أطفأ نيران الثورة ؟ واين هذه الثورة والانتفاضة والتحرير يا فاضلتي ؟؟؟؟
عموماً أنا أحترم وأقدر كل مشاعر الفرح لهذا الحدث ولا ألوم أحداً لسبب بسيط هو أننا وصلنا الى مرحلة أصبحت " القندرة " بالنسبة لنا سلاح ورمز نعتز بها ونفتخر .
ولك ولجميع الآراء كل الاحترام والتقدير .
كل عبارات الترحيب لاتستطيع ان تعبر عن فرحتنا بهذه الطله الاكثرمن رائعه
لأخو الجميع أبو جاسم
.
.بالنسبه للمقال فشام ماقصرت
وان كنت بضيف شي
فهو تعليق بسيط اتمنى قبوله مثل ماعهدنا منك ذلك يابو جاسم
.
.
كل انسان حر برأيه ونظرته للأمور وليس شرطاً ان تتفق معي
قد لاترى أنت ان رمية الحذاء تستحق الاحتفاء
وقد ترى ان هناك مبالغه بالفرحه
وقد ترى أنه قد تضر ولاتنفع
هذا يعود لكيفيه نظرتك انت ولاشئ فيه
رأيك وعلينا احترامه
لكن يجب ان لانسقط مانراه على أمتنا
وكل ماحصل شئ شغلنا اسطوانة جلد الذات التي لم تعد تؤثر بأحد
وقللنا من اي ردة فعل بسيطه
وارجعنا الاحتفاء بها الى عجزنا عن فعل شئ والى جهلنا و ..و ..الخ
نعم لحرأية الرأي ولا للتنقيص من أمتنا وتحقيرها
.
.
.
ضربة الحذاء أثرت على العالم كله ولفتت الانتباه لأمور غابت عن الكثير
وهي مجرد حركه تعبير عن الرأي احترمها كل العالم الا بعض اهل جلدتنا
حتى الامريكان فهموا انها رساله تعبر عن الرفض والغضب والاهانه
.
.
مالذي سوف يفرحكم ؟!!!
أن يقوم حاكم عربي بقيادة جيش الى حدود امريكا
لو جن احدهم وفعلها
لكتبت مقالات ومقالات عن هذه الدوله الارهابيه وزعيمها المتخلف
اذا لن يرضي بعضنا أي شي صغير أو كبير ولا اتحدث عنك يابو جاسم
بل عن بعض من ينتمون الينا وقلوبهم مع غيرنا ..
.
.
.
.
.
وهل تظن كل هذه الفرحه بهذا العمل هو عشق للقندره او صاحبها
فرحتنا سببها دوام حزننا على من قتل وسجن ودمر على يد هذا البوش
الذي بدده ولو للحظات بسيطه تصرف شجاع من فرد من هذه الامه
اعاد الينا ولو بصيص امل أن هناك من لديه كرامه
ردة فعل منتظر نتجت عن مايحصل في العراق بسبب امريكا
يعني على قولتك ( هذا هو حرك ساكنا على قدر استطاعته )
كان بامكانه الجلوس في بيته وكتابة المقالات عن ضعف الامه وجهلهم
ومقالات للتباكي على القتلى والجرحى والمساجين
بدون أن يحرك ساكناً
لكنه فضل ان يرمي حذائه بوجه من كان السبب
ليخبره انه اهون عليه من هذا الحذاء
.
.
.
.
مثلك يابو جاسم لايكتب قبل ان يعلم مايتحدث عنه
مثلك نربأ به وبقلمه النظيف عن ساحات اللطم والنواح وشق الجيب
ونثر التراب على الرأس
تعدينا هذه المرحله وانتهينا منها
نعم نحن ضعفاء ماديا ولايجب ان يمتد هذا الضعف لأرواحنا
ضربه حذاء او رمية حجر هي سلاح من لايملك سلاح
تسلم ابو جاسم وياهلا بك
وشكرا للمبدعه شام على فتح هذه النافذه
.
.
اهلا بك اختي ريم واشكر لك هذا الترحيب فانتي اهل له وليس بغريب عليك وتعليقك محل ترحيب وحفاوة ..
كل ما ذكرتي جميل وانا لم أصادر راياً ولا انازع أحد بان يعبر عن مشاعره فكل ما ذكرته هو التفريق بين العقل والعواطف ولهذا جاء أنتقادي !!
تقولين يا ام طلال :
ردة فعل منتظر نتجت عن مايحصل في العراق بسبب امريكا
يعني على قولتك ( هذا هو حرك ساكنا على قدر استطاعته )
وردة فعلنا ايها القديرة كانت بتمجيد حذائه والتغزل بها وعرض الملايين من الاموال لشرائها فهل ردة فعلنا كانت بمستوى نتيجة الحدث أم كانت من أجل " القندرة " أجلكم الله .
أما قضية ساحات اللطم والنواح ونثر التراب على الرأس فانتي قبل غيرك تعلمين انها ليست بساحتي ولا احب الخوض بها ، وقلمي لم يتعود على مثل هذه الساحات بل تعود على ساحات النضال الحقيقي والحرية المضيئة ولايمكن له ان يقبل أن يستبدل ساحته بمثل هذه الساحات أو ساحات القنادر التي أصبحت رمزاً للحرية والنضال ، فالساحات الحرة لا يمكن لها أن تستبدل شاء من شاء ورفض من رفض .
وكل الشكر لك اختي الكريمة على هذا التعليق ولك مني الاحترام لوجهة نظرك وتسلمين على هذه الحفاوة .
اهلا بك مشرفنا القدير ولك احترامي ومثلك عليه ان لا يستغرب من اي صوت او قلم فكل له رايه وبالتالي يمثل وجهة نظره الشخصية .
الم تقرأ لبعض الزملاء هنا بان هناك من العرب حكاماً ومحكومين يؤيدين بوش وسياسته في كل شيء .
أذن لا غرابة ان تقرأ لأحد من بني جلدتنا او من الدول الشقيقة أن يمتدح مهارة بوش بتفاديه "لقندرة " الزيدي .
لك جل احترامي
حياك الله ابو عارف
والغنايم عزايم يالغالي ما تجي " بالقنادر "
ولك ولرايك كل الود والمحبة
هلا بالغالي منصور
صدقت يا منصور وهناك ملايين كانت ردة فعلهم فقط بنشر القصائد والتمجيد بقندرة الزيدي وعرض الاموال لشرائها .
سعيد بتعليقك
أحترامي لكل من شارك بمتصفح شام بذكر رايه حول حدث " قندرة الزيدي " ولهم مني كل الود .
وأرجو المعذرة فما كتبته يمثل وجهة نظري الشخصية ولكل ٍ وجهة نظره التي نكن لها كل أحترام وتقدير .
[align=center]
مساء الطيب و القلم المسكون بالابداع
مساء الترحاب و العذق و المطر والمداد
استاذي الكريم
كلام العقل لا نختلف عليه
و يبقى للمشاعر والعواطف مساحة
و بما أن المنطق غلب حوارك
فدعني أسألك حول ظاهرة مشابهة لحدثنا اليوم
عندما وضع (خروشوف ) حذاءه أمام الحاضرين في الأمم المتحدة كان هذا تعبيراً
عن رأيه أولاً و نظريته الأممية التي طبقها و شرعها فيما بعد ومع ذلك
نرى الحدث ترك أثراً في التاريخ ..
فهل الغرب حصرياً يتعاطى الأحداث بالعقل أم بالعاطفة أم كلاهما معاً
ثم رسم ( فان كوخ حذاءه في لوحة شهيرة ) ومع ذلك نرى اجلالاً
للوحة ولرسامها ولعلها تباع بالمزادات العالمية و تقتنى في اشهر المتاحف الاوربية
ومع ذلك احترم الغرب ثقافته ورأيه بغض النظر عن الوسيلة
فالمضمون هو المبتغى
أنا معك بأننا كشعوب منطقة مهزومة لم نتعامل مع ماهية الحدث
و لم نستغله لاشعال ثورة بسبب القمع لذلك نذهب للتغني على الاطلال
و الشرفات وننشد مع المنشدين قصائد و أهازيج .. من حيث أتينا نعود
وهذا مايفسر على أننا ظاهرة صوتية ليتها تتحول لظاهرة واقعية
مدوية تعرف كيف تستغل أحداثها للتغير من واقعها
ولو اتيحت لنا مئات الفرص وأتى مائة من الزيدي و رفع الف سلاح
لن نذهب لساحات الوغى ..
ذلك يجعلنا كأمة نتغنى ونتمنى و هذا مؤسف حقاً .. مؤسف ..
ومع ذلك لا نفقد الأمل ولن نفقده .. فالأمل بالله باق الى أن يرث الله الأرض وماعليها
وفيض امتنان للحوار الراقي الذي تعلمناه من فكرك وقلمك
و هذه هي سنابله ..
حوار بلا أوجاع يا فاضلي
[/align]
هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!
أختي الكريمة دعينا من خروشوف وغيره فالامر مختلف تماماً وانا اتحدث عن تمجيد القنادر ، وسوف لن اذهب بعيداً كما ذهبتي ، ففي هذا المتصفح قام أحد الزملاء بجلب قصيده للاخ الكريم الاصمعي حفظه الله ولقد لاحظت التناقض في القصيدة واليك هذا التناقض :
الزميل العزيز من أشد الكتاب على الشيعة ويعتبر الحذاء اطهر منهم والقصيدة التي جلبها من الزميل الغائب الحاضر تنعت الشيعة في أحد ابياتها بالجحوش والخدام ، ونعرف بان الزيدي شيعي ومن اتباع السستاني وهاهم يطالبون السستاني بالتدخل للافراج عنه ويقدم الاعتذار للمالكي ويذكره بانه عمل معه فترة من الزمن .
اختي مقصدي ان لا ننجرف وراء حدث اقل ما يقال عنه انه لا يعبر عن أخلاقنا ولا نضالنا وان لا نساعد على تدوين تاريخ جديد لنا شعاره القنادر ..
هذا ما لا اتمناه على امتي فالعواطف قد تهلكنا بل هي السبب في تخلفنا وتخاذلنا ووهننا .
لكي جزيل الشكر واعتذر لاقحام قصيدة الزميل الفاضل الاصمعي بردي هذا علماً بانها أدرجت كتعقيب على موضوعي ..
صراحه ياشام تستاهلين وسام على هالهديه الحلوة
مجرد وجود اسم ابو جاسم والحوار معه شئ جميل وممتع
.
.
شكرا لك ابو جاسم ومثلك فقط من يتقن فن الاختلاف
لايهم أينا على حق المهم المساحه تتسع للجميع والحوار مدام في حدود الاحترام فكله منفعه وفائده
تسلم ولاهنت وياهلا بك مليون
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات