(( ســــنـد الــربــع 00 و 00 الــبـــارود ))

[فيصل بن طواله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :

الفارس المعروف والمشهور (( سند الربع )) أعتقد أنه ليش بحاجه للتعريف به فهو أحد اشجع الفرسان وأشهرهم في الجزيره العربيه اللتي أنجبت فرساناً عظاماً سطروا اعظم المواقف وانبلها في التاريخ من شجاعه وشهامة وكرم
وعفّة نفس0

وسند الربع له حكايه مع البندق (( البارود )) وكنت أسمع بهذه الحكايه من كبار السن وأنا صغير وقد يكون غيري قد سمع بها 0أما هذه الحكايه فقد كبرت معي لتولعي بها واعجابي بهذا الفارس المغوار0

اليكم الحكايه :

عندما ظهرت البندق (( البارود )) في الجزيره العربيه كان (( سند الربع )) قد تقدم باالسن ولاكنه لازال الفارس اللذي يرعب الأعداء من فرط شجاعته0

أحضروا البندق لسند ليراها وكان يجهلها وهذه المرة الأولى اللتي يراها في حياته لأن (( الرمح والشلفا والسيف )) هي الأسلحه المعروفه في ذلك الوقت


سأل سند : وش هذي00؟؟

قالوا له : بارود

قال : يعني وش بارود (( وش تفعل أو وش فايدتها ))00؟؟

nقالوا : هذي تذبح الخيال من بعد كذا 00وأشروا على مسافه معينه

قال بإستغراب : يعني تذبح الخيال (( وهوشه )) بصدره 00يقصد انها تقتل الفارس قبل أن ياصل لخصمه او عدوه 00اي انه لايأخذ ثاره بذراعه00؟؟

قالوا : نعم 0

صفق بيديه ويقال : أنه بكى

وعندما سُؤل لماذا تبكي ياسند00؟؟

كانت إجابته أن هذه ليست شجاعه 00فاالشجاعه أن تقابل خصمك وجهاً لوجه
وان دل هذا على شي انما يدل على شجاعته00

ثم تابع سند كلامه وقال : لاوالله الا وخذن (( العلي)) والعلي إبل سند الربع اللتي لم يجرؤ أحد على الإقتراب منها والمساس بها خوفاً من بطش سند0

انتهت السالفه 0

اما باالنسبه لي لم تنتهي فلا زال (( سند الربع )) باقي في ذاكرتي هو مع فرسان عظام واسترجع بطولاتهم من وقتٍ لآخر 00


وفي هاجس شعري أتت هذه القصيده كردة فعل على هذه السالفه

واليكم القصيده (( السالفه )) :


[poet font="Simplified Arabic,4,orange,bold ,normal" bkcolor="" bkimage="" border="double,0,gray" type=1 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
طرى هكاللي يوم ورّوهبارود=عنها نشد متهوّلٍ من شققها

قالوا له : سلاحٍ جديدٍ بها00فود=من ثوّرت به ماسلم من فشقها

دنّق من الحسره حزينٍ وملهود= وهو يومي براسه كفوفه صفقها

سكت شوي وبعدها00قال مظهود:=ماهي شجاعه لعنبو من خلقها

ولاوالله الا روّح القوم00باالذود=قاله بتالي كلمتينٍ نطقها

عقيد قومٍ مايهاب الخطر عود=رام المراجل كلها00وإعتنقها

يوم إنها (( بشلفا )) على الخيل معهود=كم (( كبد شيخ )) براس رمحه زرقها

إن عدوا (( الفرّيس )) ماعنه منشود=يمناه للطولات مااحدٍ فهقها
[/poet]

r
وسلامت الجميع 00

والمعذره إن كان هناك اي خطأ 00

[القطب الشمالي]

صح لسانك يافيصل انشهد انك وصفت وصف ما وصف قبلك
ارجوا انك تجيب الزين الجديد ولا القديم .......

[طلال صعفق الحافظ]

الله يحييك اخوي فيصل بطلتك البهية..

في مظيف قصــة وقصيدة واتمنى ونتمنى.... مشاركتك الدائمة.. في هذا..

المضيف وهذا المجال..

اخوي فيصل... ابي اقول لك الحقيقة... بما انك شاعر معروف وجزل..وشهادتي فيك
مجروحه..
الا ان شهرتك كشاعر... صحيح افادتك... وانت..
بطبعك... لم تقل الشعر الا احساسا... على عكس البعض اما قصدهم تكسب..

او.. طلب شهره.

المهم .. شهرتك كشاعر.. اصبحت كاطوق. الذي يحيط بك..

وخروجك.. من هذا الطوق يثبت.. عدة اشياء

الأوله. انك انت تطوع الشعر ليناسبك.. وليس العكس..
الثانية وجود طاقات ابداعية ...ظلمها الشعر الا انها..تحررت حاليا..

[السلطان]

الاخ العزيز فيصل بن طواله شكراً لك على هذه القصه والقصيده والشباب

ماقصرو ولكن فعلاً انت شاعر نفتخر فيه ونفتخر كل الافتخار لا قالو

فيصل بن طواله ونبي الله لايهينك انك تجيب قصص للفارس سند الربع وقصائده وتعريف بهذا الفارس الشجاع لاني ما وجدت من يتكلم عن هذا الفارس
والله يوفقك

تحياتي

اخوك السلطان

[خلف الرويتع]

اخي الشاعر الكبير فيصل الطواله


مشـــــــــــــــــــــــــكور مليون مرة ومرة..بيض اللة وجهك على هذة المشاركة
تسلم وصح السانك وصح لسان سند الربع ومشكور علىطرحك هذه القصيده الشيقه والمفيده والجزله يالجزل وسوف انتهز هذه الفرصه واضيف احد قصص هذا الفارس الشجاع

هو سند ابن محمد ابن عبيهيل
قصة البطل الفارس المشهور/سند بن محمد الربع راعي العليا
مع الفارس/ محسن الحربي أخو حسناء
كانت القبائل بذلك الوقت متعادية إلا أن بعض الاحيان تجبرهم المراعي لحسن المعاملة ما بينهم والصحبة لمدة معينة ويتعاهدون على ذلك بأنه لا أحد ياخذ الثاني من قبيلة آخرى ابلهم او يغزيهم وهذا سائر بين القبائل ومتعارف عليه مثل معاهدة ما تسمى بفيضة الاديان وهي على الحدود السعودية مع العراق وتقع في الشمال الشرقي من مدينة عرعر ما يقارب 70كم وتعاهد ثلا قبائل وهم كل من شمر وعنزة والظفير وكذلك الامراء. تصاحبوا شمر مع قبيلة حرب وكان كل الطرفين يرعى بأبله حيث ما يشاء بين هذين القبيلتين كان بعض نساء البادية في ذلك الوقت يرعن ابل اهلهن وفي يوم من الايام كان راعي سند الربع مريضاَ وقال سند لأبنته بأن تذهب بالإبل لتوريدها على الخبراء وقال وسوف اتي الحق بك وذهبت ابنت سند إالربع بالابل لتوريدها على الخبراء وعندما وصلتها شاهدت ابل قبلها واردة على الخبراء فوردت على الجانب الثاني من المارد فعندما ارتوت ابلها صدرت من الخبراء ومن الصدفة بأن الابل التي قبلها هي ابل محن الفرم ومعه فرسه ومحسن عرف هذه الابل بأنها ابل سند الربع من الوسم الذي عليها وكانت بينهم معرفة سابقة وطلب محسن من ربه يأن تأتي قوم وتأخذ ابل سند وذلك ليس كرهاً لسند وإنما يريد بأن ابنت سند تشاهد فعله ليحمي ابلها من الاعداء وعندما انتهى من طلبه بقليل إلا وأن تحقق طلبه فإذا بقوم من أحد القبائل هاجمين على الابل أي ابل سند الربع بمعنى تحققه امنيته وابل سند معروفات بأسم (العلي) فأخذوها كاملة وتركوا ابنة سند على الخبراء.
فركب محسن الفرم على فرسه ومعه سيفه ومر بأبنة سند فقال لها ابشري بنياقك يابنت الربع واناأخو حسناء فقالت له ونعم ولكن يجئ راعيهن ويفكهن وهو يريد منها ان تشجعه بالكلام وتزغرد له ليزيد من حماسه وشجاعته ولكن هذه الكلمة اثرت عليه وتركها ولحق بالقوم ورمى أثنان منهم ومر بالقرب منها يستعرض وهو يقول بلهجة البادية بما هنيك يا بنت الربع بنياقك وأنا آخو حسناء فقالت ونعم يجئ راعيهن ويفكهن ولحق بالقوم مرة أخرى ورمى أثنان منهم آخرين وكان عدد القوم خمسة عشر وكلهم على جيش فمر بها لكي تعدل عن رايها الاول وقال أبشري بنياقك يا بنت الربع فقالت له نفس الكلام الاول والقوم عرفوا بأنه محسن الفرم عندما يعتزى وعرفوا اابل انهال ابل سند الربع وذلك من الوسم الذي عليهاوبعد ذلك ترك القوم والابل وقال لنفسه يمكن احد هؤلاء القوم يقتلني عند ابل سند وأنا ليس لي دخل فيها ففرحوا القوم بذلك فحملوا جراحهم واحاطوا بالابل وانهزموا ومحسن رجع إلى ابله وبعد لحظات قليلة جاء سند على فرسه المسمات (بسعدى) وعندما شاهد ابله بوسط القوم وابنته واقفة بجانب الخبراء تنتظره وشاهد محسن عند ابله ولا يعلم بما فعله محسن مع القوم الا بعد ما فك ابله من القوم فنزل من فرسه واخرج الغليون او مايسمى بالسبيل وهو من عظم الشاه من ساقها ووضع فيها الدخان ثم ولعه ورب منه عدة شربات وأتت له ابنته فشاهدت الغضب على وجهه ولا قدرت تتكلم معه وبعد ذلك ركب على فرسه وهجم على القوم وهو يعتري خيال العليا سند خيال العليا ولد الربع وقامت أبنته بالزغردة وتشجيعه ومحسن الفرم يتفرج على ما يحدث ففي الهجة الاولى رمى ثلاث من القوم ثم عاد عليهم مرة آخرى فآنهزموا القوم وتركوا الابل واخذوا جراحهم ولاذوا بالفرار ثم جمع ابله كاملة وذهب بها إلى أهله واخذ ابنته معه وعندما وصل إلى أهله ذبح احدى الحيل عيداً لوجه الله لسلامة ابله وسلامته


تقبل
تحيات

اخوك ابوعتيق

[سنجار]

فيصل الطواله

تسلم وصح لسانك

عودتنا دائما على كل جمبل ورائع

تقبل تحياتي.


اخوك سنجار....القدس خيارنا الاستراتيجي.

[الحربي]

الاخ العزيز

فيصل بن طواله

بيض الله وجهك على القصة وصح لسانك على القصيدة

وسند الربع فارس شهد له الجميع بالفروسية والشجاعة

وربما دخول البندق والباردود حز في نفوس الكثير من الفرسان لان بعض الجبناء يستطيعون قتل الفارس دون مواجهته ، ولكن برز ايضا ً قوم في الشجاعة ودقة التصويب.

ويروي ان فارس عتيبة عفاس بن محيا قال مثل كلام سند الربع عند وصول البارود لهم.

[الحربي]

الاخ العزيز

خلف الرويتع

بيض الله وجهك على ايراد القصة في تعقيبك على الموضوع

اتمني منك نشر المزيد من هذه القصص وافضل ان تكون في موضوع مستقل.

اخوكم الحربي

[فيصل بن طواله]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :


أشكر الجميع على مرورهم الكريم 00

الغالي / خلف الرويتع

ارجو منك يااخي الكريم ان تكتب موضوعاً مستقلاً عنوانه (( سند الربع )) او راعي العليا سند 00وتجمع في هذا الموضوع كل مايخص هذا الفارس الفذ
بمافيها قصة البارود وقصيدتي فأنا يكفيني شرفاً ان اكتب عن هذا الخالد بفروسيته وشجاعته في قلوبنا نحن الأبناء 00



للجميع شكري 00

[خلف الرويتع]

الاخوان الحربي والشاعر الرائع فيصل الطواله

انشاء الله اكتب موضوع مستقل عن راعي العليا سند الربع عن قريب انشاء الله وابشرو بالخير


اخي فيصل الطوله اشكرك بالنيبه عن احفاد هذا الفارس المغوار على ما سطرته في قصيدتك الرئعه عن سند الربع