التوازن مطلب

[متعجب]

[align=center]
إذا ,,

تعاملي معها بأخلاقك وبثقة نفس لا يُزعزها


تقليل أو تسفيه أو إفتراء



منورة لوليتا
[/align]

[سيدة القـــــلم]

يَاْصَبَاح " التوَازُن "

ثِمه مِنْ يتصيّدُون غوائلك يَاْعَزِيْزِيْ

فَـ " الظَغَائن " لاتَموت كَماْ يُقَال


دعينا نُسقط جملتك على الكاتب..أي كاتب كان

هناك سؤال يطرح نفسه,,

من يحمل الضغينه ...بما خرج ؟؟

من يتصيّد ...بما رجِع ؟؟

هو بين مُتلف نفس ..ومُتلف وقت.

فما أشقاه



سيدة القلم,,

صباحٌ مُبارك

حَسَنَاً سَـ أسْقط عَلَى الكَاْتِبْ

وسَـ أحّدثُك مِنْ مَنْظُور " شَخْصِيْ " بَحت




انَاْ " كَاْتِبَة " وَقَلْبِيْ يَحْمِلُ ضَغِيْنَة وخُبْثٍ شَدِيد

ولَسْتُ أنْكِر ذَلِك :xsmile:

واحمدُ الله أنْ إبْتلانِيْ بِـ " الكِبر " فَلَستُ أرَى النَاس ذوي أهميّة إلاّ مَاْ نَدَر جداً مِنهم


لِـ ذَلِك لا أرخي لَهم سَمعاً ولا ألقِيْ لَهم بَالاً وبذَلك سَلِمَ النَاْسُ مِنْ شَرِيْ

فـَـ " تَلاْبِيبِهم " لاْ تُغرِيْني لِـ امْسِك بِهاْ

فأغلَب مَنْ يَعْرفُونِيْ يَتهمونِيْ بِـ " تبلّد المَشَاعِر "

وهُوَ فِيْ الحَقِيْقَة لِيْسَ تَبلّداً بِقدر مَاهوَ " تَحْجِيمْ " للأمُور

فَـلا شيء يَسْتَحِق

ولِـ هذاْ السَبَبْ يَصعُبْ عَلَى مُبغضينِيْ " إسْتِفْزَاْزِيْ " بِـ ضَغَائنِهم


والضَغِيْنَة تنـــتــأ مِنْ صَدْرِيْ عَلَىَ حَسَبْ " المِزَاج " :xsmile:

فَـ عُندما أكتُب مَقَاْلاً مَاْ يَهمّنِيْ فِي المَقَام الأوّل ان يَكون " ذِهن " القَاْرِيء حَاْضِر

ولاْ مَقَامَ هُنا للضَغِيْنَة إطْلاقاً حتّى لاْ أخْرجُ مِنْ المَقَال بِـ " صِفر "

فَـ اكبــِــتُهاْ وإنْ إضطررتُ " خَنــَـــقــْــتــُــهاْ "

فَلن اٍسمَحُ لـ ضْغَائنِيْ ان تَقوْدنِيْ " للخيبَة "



وعِنْدَماْ تنتأ ضَغيْنَتِيْ فأنّهاْ تَظْهَر بِـ شَكْلٍ مُغَاْير

وفِيْ وَقْتِهاْ المُنَاْسِبْ وَبَعِيْداً عَنْ الإسْفَاف والتَبَذَل

ولَنْ تَظْهَر إلاّ بِـ أمرٍ مِنِيْ انَاْ لاْ بامْرٍ " مِنْهاْ " :xsmile:





امّاْ مِنْ نَاْحِيَة " تصيّد غوائلِهم "

لِئنْ كُنْتُ لاْ اراَهُم " هُم " بشِخوصِهم فَكِيْفَ لِيْ ان ارَى زلاْتِهمْ ..؟!!

اي إني لا ارَاْهُم لاْ هُم ولا زّلاْتِهمْ

فقَد دَرّبتُ ذَاْتِيْ جِيْداً عَلَى إشْغَالِهاْ بِـ فِكْرِهاْ فَقَط ولا شأن لِيْ بِـ الآخَرِينْ

فَلستُ اشْغَل إلاّ " بِيْ "

ولا افكّر إلاّ " بِيْ "

ولا أعملُ إلاّ " بِيْ " و " لِيْ "


واياً مِنْ الكــُــتــّـاب كِتَاْبَاْتَة لاتَكونُ إلاّ رَدّة فِعل لِـ ضَغِيْنَة مَاْ

فَـ أعْلَمْ إنّهُ كَاْتِبْ " مُتصيّد "

ذُو عَقْلٍ " مُبقّع " بِـ السُخف

غِير قَاْدِر عَلى الإبْدَاع وإسْتحلاب الفِكْرَة الجيّدة مِنْ العَقَل

ولاْ يَمْلُك مَعلومَة تَسْتَحِق حضُور ذِهن القَاريء

فَـ يَظلُ مُشْغِلاً نَفْسَة بِـ ضَغائنه المُكرّرَة والمُملّة




يَاْعَزِيْزِيْ

وللهِ ان الضَغِيْنَة هِيَ " مِهمَاز " الجَسَد

ومتَى مَاْ هـَـمزت الجَسَد أهْلَكته رُوْحِيّاً وجَسَدياً

لِيسَ ثِمه صَدراً إلاّ وقَد أوغرَ بِمَاْ فِيَة

والسَعِيد مَنْ إستَطاع تَرْويضُهاْ لِـ يَخدُم نَفْسَة بِـ شَكْلٍ جِيّد

كُنْ بِلا ضَغِيْنَة

.

.

.

[ريم شمر]

عفينا عنك يا أم طلال

كان الله في عونك ..الأدارة تريد متابعة ..وجهدك واضح

منورة يا أم طلال

شكرا للعفو الملكي

ماننحرم ...


بعد مراجعه كلامي السابق اكتشفت انوه مهو هذيان نعسانه

الا هو الصدق بعينه وعلمه


باختصار يابو عبدالرحمن

نحن قوم اصحاب شعارات جوفاء وترديد كلام لايغني ولايسمن

نحن قوم ( يقولون مالايفعلون )

وقوم ( تلميع الذات المزمن والممل )

وقوم ( أنا دوما وأبدا على حق ..والآخر دوما على خطأ )


ولو بدأت بالعد لن انتهي
.
.


وتبحث عن التوازن يابو عبدالرحمن

صدقني لن تجده في خضم كل هذا

لاتنعتني بالتشاؤم مثل لوليتا


فهو الواقع فعلا



عذرا للعوده


شربت فنجال قهوة عربيه اعادتني مجددا لمتصفحك المتميز

[العَـــروب]

بالنسبة لي


أمران لا أعرف معهما التوازن



1- الدين

2- الأخلاق




بغض النظر عن هوية الكاتب






متعجب




موضوع جميل .. شكراً

[عبدالله المهيني]

متعجب

العوده قال ما قال
وأنا سأقول .. أين أنت يا رجل ..؟

.
.
.

نحن بكل حق نجيد الكلام فقط والتنظير
أما العمل فهذا ليس وقته أو نحن ليسوا جيله

نطالب بالتوازن ولا نطبقه على أنفسنا ( بمنظور عام )
نطالب بالتحاور دون إفساد للود ونجد أنفسنا نتناحر ونضغن الكره والحقد لبعض
( أيضاً المنظور عام )

ندعي أننا أهل الكتاب والقراءة ونحن أبعد عن قراءة سطور ناهيك عن كتاب
نحاول الكتابة وندعي أننا أساطير في كتابة المقالة

أما السهل الممتنع فأنت ذكرتني بـ كاتبنا عبدالرحمن

صباحكـ ماطراً

[متعجب]

وللهِ ان الضَغِيْنَة هِيَ " مِهمَاز " الجَسَد

ومتَى مَاْ هـَـمزت الجَسَد أهْلَكته رُوْحِيّاً وجَسَدياً

لِيسَ ثِمه صَدراً إلاّ وقَد أوغرَ بِمَاْ فِيَة

والسَعِيد مَنْ إستَطاع تَرْويضُهاْ لِـ يَخدُم نَفْسَة بِـ شَكْلٍ جِيّد

بما عساي أن أزيد ؟؟

[متعجب]

بعد مراجعه كلامي السابق اكتشفت انوه مهو هذيان نعسانه

الا هو الصدق بعينه وعلمه

إذا ً نتفق على أنه كان بعيداً عن الجدّية وأقرب للهزَل

لذلك سأعود لقراءته مرة أخرى

باختصار يابو عبدالرحمن

نحن قوم اصحاب شعارات جوفاء وترديد كلام لايغني ولايسمن

نحن قوم ( يقولون مالايفعلون )

وقوم ( تلميع الذات المزمن والممل )

وقوم ( أنا دوما وأبدا على حق ..والآخر دوما على خطأ )


ولو بدأت بالعد لن انتهي

لسنا بأصحاب شعارات جوفاء والواثق لا يَعنيهِ تعنّتْ الغوغاء

وماكان الموضوع إلاّ رسالة لهم ليستفيق من يستفيق وليكبّر عقله من أراد أن يُدْرك

الرّكب لينجو.


وليعلم كل أُحاديّ النظرة أنه يُهين نفسه قبل أن يُهين غيره

فهو يعرض عقله وفكره على الناس..

[قهر]

[align=center]

وليعلم كل أُحاديّ النظرة أنه يُهين نفسه قبل أن يُهين غيره

فهو يعرض عقله وفكره على الناس..

لن أزيد

مبدع دائما لأنك متعجب


[/align]

[متعجب]

أم يوسف

بالنسبة لي


أمران لا أعرف معهما التوازن



1- الدين

2- الأخلاق




بغض النظر عن هوية الكاتب

وكلّنا نتفق على ذلك

ولكن لنستذكر البيت القائل,,

قل لمن يدّعي في العلم معرفة....علِمت شيئاً وغابت عنك أشياء


ما ترينه خطأ قد يكون عين الصواب


شكرا كبيرة لكِ

[متعجب]

المهيني

حي الله عبدالله


والله يا غالي أشاطرك الكلمات وأتمنى ألاّ تصبح هي الأساس

بهمّتك وهمّه كل صاحب نظرة ثلاثية نستطيع أن نغيّر شي


وعبدالرحمن سيأتي به الرحمن إن شاء