بسم الله الرحمن الرحيم

[محارش]

اخي ريال الفسحه


لا اتفق معك اطلاقا بأنها لغالب السنعوسي كونه في تلك الحقبة لم يولد بعد.

فأنا ومن خلال مراجعتي لكتاب الشاعر البائد غالب السنعوسي تبيّن لي انه لم يلحق على الزقطه فكيف به يكتب مثل هذه القصيده .

اتمنى منك ان لا تطلق الكلام على عواهنه وبإمكانك الرجوع الى كتاب مراميس يوسف والمطاريس فستجد هذه القصيدة بين ثنايا الكتاب .

[ريال الفسحه]

اخي محارش


الاختلاف بالراي لايفسد للود قضيه واود ان تقرأ كلامي
على رسلك وسادعمه بالادله التي لاتجعل مجالا للشك
انك يا اخي تمارس مهنة الهلس


في كتاب الشعر المكوم لغالب المدلقم نجد انه كتب القصيده في
صفحه 2521 والمخطوطه موجوده عندي والابيات عباره عن اثناعشر
بيتا وحوش وملحق

طبعا الشاعر الكبير يوسف في تلك الحقبه ماجدع حفاظتوه فكيف
له بنظم الشعر اصلا ؟

اصبتك في مقتل

ثم ان يوسف شاعر معروف الف كتاب شعري اسماه
بـ بالقصايد الاخيره ليوسف الطيره والكتاب مازال موجود
بلمكتبات منها جرير بالسعوديه ومكتبة عبدالله مذري بالكويت
ومكتبة ابوخلوف بالشام ولك الاطلاع على الكتاب حيث انه كله
مقتبس من كتاب غالب الآنف الذكر ..


وقد رجّح الشاعر عبدالله الجعيثن ان يوسف كان يتغيب ورا رواق
البيت وغالب كان يقصد ويكتب الابيات ويروح ويجي من بكرا ويجلس
بمجلس شيخ القبيله المطنوخ مشعل ويلقي القصيده ويزعم انها
له فلذلك لقب يوسف بابورواق


ولك الاختيار يا اخ محارش وارجو عدم تضليل الشمالي

[فتى البيداء]

فتى البيداء

يالبيه يامحارش ..

^
^
مطفي النور الحبيب

لا والله ما طفى النور عندنا .. << واحد ما يفهم

خل عنك هالسوالف واطلع للطعوس وقسم انه ترد الروح

أيه ترد الروح بس ماهو بهاليول أنت خله تسفر وله ألف حلال (برد) .

ديم وخير وانت جالسن تحش بخلق الله وتخرب سمعتهم

الله يديم هالخيرات ولا يغير علينا .. وش تبين أسوي توي جاي من المزرعه مت من البرد وجيت للبيت .. ووالله ما حشيت بحد بس ريال الفسحه (قاهرهم) وأمون عليه أتعير عليه وهو يرفع بخوينا ..

محارش أنت بالقصيم ؟؟ إذا كنت بالقصيم ترا مالك عذر باتسر نبيكتطب محلنا .. نأخذ علومك ونكشت حنا وإيك .. نشوف هالسيول وش وصلت .. نقهر العطاوي ..

[محارش]

اخي العزيز ريال الفسحه


اشكرك من اعماق قلبي لتقبلك النقد بصدر رحب .

لكني لا ارى مبررا للدجل في امور لا تستحق الخجل , ويظهر لي من كلامك السابق اتهامك للشاعر الكبير يوسف بالسرقه وانك ممن ينحون هذا النحو ولا يهون الصميل .

رأيي لك بأن تعيد حساباتك في دفاعك المستميت عن البائد غالب وتعود الى جادة الصواب ولا مهونة ن للقمله .

وقد قال الكاتب الكبير ابو طروق في كتابه الموسوم بــ وش كاركم ياحي الصحافه :

نشأ غالب بين كومة من الاندومي والسي دي حقت البلاستيشن ولا اظنه سيبلغ مبلغ العقيّل حتى لو جاب الكفاءه .

لذا ومن منطلق حبي لك العام واليوم فأرجوا تصحيح مفاهيمك احسن الله اليك ورفع شأنك .

[ماجد]

[محارش]

اخوي فتى البيداء

اشكر لك لطفك ودعوتك لكني لست بالقصيم

انا باتسر بإذن الله طالع لعريق الطرفيه خخخخخخخخخخخخخخ

[فتى البيداء]

8
8

يعني بالقصيم لا تعتذر أخوي محارش نبيك والله تشرف محلنا .. هاه نحتريك ؟؟

قل تم عسى والديك بالجنه ... عن النار محرومين ..

[عبدالله الجعيثن]

تبطي عظم


يجيك محارش



محارش: بالله ارسل له ابو شراب على انه محارش



باح العزا والصبر يااهل الهوى تكفون=وقد لي سنه والعين ماشافت الغالي
يقولون بعض الناس وش فيك يالمجنون=تدوّر وليفن راح في حكم رجالي
وقلت العفو والله والله ماتدرون=ومن حبهم حتى رفيقي تعدوالي


هذي سلمك الله قصيده قطيه



البيت الاول مشد.......كتبه الشاعر خلف الثامر
البيت الثاني............كتبه الشاعر دوهان الهربيد


الثالث.......... كتبه يوسف العطاوي وكمّل عليه كم بيت للاسف ماني حافظهن


والقصيده سامريه ودايم نغنيها بالعروس وتجي على لحن سامري اهل الشمال والدواسر



الراوي: الجمهري

[المطنوخ]

مع كامل الاحترام للرواة الذين سبقوني هنا ولكن القصيده مشهوره وهي للحنشل المعروف عبدالعزيز أبوصياح اللي سجنه والي تركيا فؤاد باشا وارسله للامير مشعل العقاب على خلفية اتفاقية التعاوين بين الامير مشعل العقاب ووالي تركيا وفعلا قص الامير رقبة الحنشل عبدالعزيز ابوصياح اللي من الغبنه مات اخو عبدالعزيز اللي يقال ان اسمه ابو شرّاب

هذا والله اعلم ولكن هذا المعروف والذي يقول غير هالكلام للاسف تنقصه المعلومات

[غالب]

لالا ياريال شكلك غلطان
هالقصيده هاذي قاله الشاعر المغروف أبوخلوف
وإعذروني يالربع تروني ماني حافظن منه غير أول بيت
يقول
ياراتسبن من عندنا فوق صرصور******ومرتسبن الماخوذ ستين نمله
دن دن درما
^^
شلون تجي

اللي مايعرف البسباس يسألن عنه