إشكال ..

**عبدالواحد** · 31-10-2008 21:53

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المتوقد

المكابره والاصرارالاعمى..

الغالي ,, المتوقد

اسمح لي بالقول .,,. انه ليس هناك مكابره اطلاقا ,,
الجميع يحتاط بكل شي ..

لكن المصيبه ,, تقع بالخلط وعدم وزن المساءل الحساسه

حضووورك دائما يبهجني اخوي المتوقد

**عبدالواحد** · 31-10-2008 21:54

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسب علمي

أخي لقد احسنت بطرحك المفعم بلعقلانيه
سلمت لنا .

شرفت ونورت يالغالي ,,, حسب علمي

**عبدالواحد** · 31-10-2008 21:57

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ღ لوليتا ღ

*
*

حمدا لله على السلامة

ونتمنا الدوام لك هنا

تقديرى

*
*

حضورك يا لوليتا .. كالزهور دائما تجمل المكان

تسلمين ع الحضوور

**عبدالواحد** · 31-10-2008 22:00

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور الغايب

لك مغزى .. حبذا لو تفصح عنه ...!!
شكرا لك .. عبدالواحد ..

هلا اخوي منصوور

شرفت ونورت ..

**عبدالواحد** · 31-10-2008 22:06

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شام

وشكراً لك أخي عبد الواحد للطرح ..
وثق هي قضية من قضايا عالقة

شام ,, شعلت المضيف ,,
تو نور المكان ,,

اختي الغاليه .,,
اعيد واكرر ليس هناك تعصب ولا مكابره ولا عناد ,,اطلاقا والجميع هنا (محتاطين)
وهذا القول لا اجامل به احد
القضيه صار فيها خلط بين مفاهيم العقيده والتعبير عنها ...

المصيبه يا شام بالتناقضات التي نقرءها !!!!
ليت قومي يعلمون كي يتجنبوا تلك الشبهات الحارقه

شاكررررررررر لك يا شام حضورك الرائع ومداخلتك ولو انها الاخير

**شام** · 31-10-2008 22:15

اخي عبد الواحد
لقد شهدت نشر الموضوع في ثوانيه الأولى
ومع ذلك فضلت الصمت لكي اقرأ فكر المشاركين
فتبين لي للأسف منا من هم ذوي فكر انبطاحي زجاجي
ومنهم من ذوي الفكر الفعال ..
و كلنا فهمنا المقاصد وراء الطرح ..
ولكن ..
إما سباحة مع التيار أو ضده ..
فإن اخترنا الأولى فسوف نخسر الكثير
وإن اخترنا الثانية سيكون الخسران قليل .
وكما ترى الحال انقسام متشرنق ..
مع يقيني التام بالخلط الواقع بما يمس العقيدة
وما الدليل و البرهان الأخيرين إلا شماعة
لأنهما بدون حجة قوية تقنعني أنا وغيري بخطأ مواقفنا ..

همسة /
لأول مرة أكتب ردي بـ الترميز و الأكواد
فهل هذا دليل على أننا غير قادرين على المواجهة
ربما و الله أعلم ..

**المسافـر** · 31-10-2008 22:27

[align=center]

عبد الواحد أهلا وسهلا

إطلالة جميلة أتمنى أن تطول هنااااااااا

[/align]

**زاهي** · 31-10-2008 22:30

عبد الواحد

حييت بعد غيااب

كلام كثير فهمت أن مؤداه
(أعط الخبز خبازه ولو أكل نصفه)

مع وجود غموض مبالغ فيه

الذي أعلم أن البيان مما يمدح به المرء

لكن قد (يلجأ) للترميز لعارضٍ ما

فإن استعصى فهمه على السامع المقصود وجب البيان

أرى بعض الاخوة طلب التوضيح لكن بلا جدوى

والبعض الآخر مر مرور الكرام ولسان حاله يقول
(لعل هذا لايعنيني)

أتمنى أن أكون من المقصودين لفهم هذا الموضوع

لذلك أتمنى التوضيح

دمت شعلة

**عبدالواحد** · 31-10-2008 22:34

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شام

ومنهم من ذوي الفكر الفعال ..
و كلنا فهمنا المقاصد وراء الطرح ..
ولكن ..
إما سباحة مع التيار أو ضده ..

لو كان الهدف هو الفائده الثقافيه ,المشروعه
ولو كان النقد هو طموحنا لكنا تجاوزنا فارسخ من الجهل
وكنا من ارقي المنابر ,,,

لكن الاسف وانا احدهم ,, دائما ما يصيبنا داء التيار _وتطنيش النقد الذي يحمل
المعلومه المزكاه التي تهذبنا مستقبلا ..