اقصد بالغموض هو عدم استخدام الاسماء ,,
لا احب ان اقول فلان اخطأ وفلان مصيب ,,وكذلك الاسترسال سوف يولد حاله
من تهييج النفوس ... وهذا ما يغضب الادارررين ..
ولانه كذلك ..
ان الاهميه تكمن ليس بالاسماء انما بعمق المقاله والهدف المنشود منها ..
اظنك سوف تسأل عن الهدف المنشووود في مقالتي !
أليس كذلك !!
الهدف واضح .,.
والقضيه التي اقصدها كانت من اهم وابرز القضايا التي مرت ع المنتدي
تمس الانبياء عليهم السلام ..
وللاسف كان الرأي النهائي في هذه القضيه غير موفق وغير ملائم وغير صحي
وفيه الكثير من الاخطاء ..
كيف فيه الكثير من الاخطاء ؟!
لانه ظلمنا المدعي عليه (سيده) .. لانها لم لم تشخّص سبب الدعوي
المقامه ضدها ..
وكذلك ظلمنا المدعين عليها (الاعضاء) ..لان المجيب عليهم لم يفهم سبب احتجاجهم
اكرر
كانت الاجابه غير مقنعه والاجراء غير سليم ..
لان المجيب (المشرف العام) اخذ جانب عقائدي بعيد كل البعد عن سبب المعارضه
اقل شي كان لا بد من تعديل لغه الخطاب(المقاله) والابتعاد عن القياس والتشبيه وتمثيل
الناس بالانبياء حتي لو كانت بيننا وبينهم مشتركات ك السحر والنفسيه ..
لان المحتجين كان رفضهم للاسلوب وليس التصديق بالعقيده ..
امر اخر ,,
قلت لا يجوز التشبيه والقياس وتمثيل الناس بالانبياء ,,
لانه حتما سوف تتكرر هذه المسأله بشكل اخر !!
كيف !!؟
لو فرضنا دخل علينا انسان مجهول الهويه ,, وقال ان نبيكم روحي فداها وحاشها هذا الامر
لو قال : نبيكم كان مسحوررر وووو !
ياتري ماذا ستكون ردة فعل (المجيب) عليه !!!
هل سيقول له نعم ام لا ..
اللي ابي اوصل له ,,
هناك معتقدات تحتاج لمختصين اصحاب علم عميق وعتيق وحدهم يتحدثون بها !
ولظروفهم الفقهيه والشرعيه تجعلهم يتكلمون فقط عن هذا الجانب الذي يخص الانبياء
بالاضافه ان كلامهم حول الانبياء ليس فيهم تشبيه ,,, انما لامور بعيده كل البعد عن جوانب الناس
وتشبيههم بنا نحن الذين نعاني منه نحن من امور نفسانيه ...
وامراضنا النفسانيه بلاشك اغلبها دنيويه ودنئيه وبعض منها لاسباب حقيره ,,,
اما الانبياء سلام الله عليهم ,,
فامراضهم وابتلائتهم كانت عكسنا تماما فهي دينيه واصلاحيه بحته..
أي من النبياء اصابته حاله نفسيه بسب عشق او بسبب خساره بالتجاره !!
.
فائق تقدير واعجابي الشديد بالحوار معك,,, يا زاهي
المفضلات