يا اخي الحق كل شمر تدخل لو تنصالك وغد من وغدان شمر يدخلكالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلمان النبهان
أما العق ما يدخلك الا ابا الميخ ، وانا قصدي انه ما احد قدر يجمع بين الاثنين الا ابا الميخ لا تخلي تفكيرك محدود يا طويل العمر
اما انك تدخلن بالحق انا مني مطلوب ولاني ذابحن احد علشان تدخلن يا سلمان
ولو تخلى الدنيا من العرب ما دخلت عليك وانت كل يوم مناشبن وتدور الزله علي
]زعــبيل في قلوبنـــا[
على بالي إنه مافيه خلاف بالسالفة هذه من قبل
بس إحتمال ( وأنا أقول إحتمال ) إنه أكون على خطأ
والله أول اللي نعرفه إنه مايدخلك حق وإلا عق
إلا أبا الميخ
أما حق فالكل يدخل الدخيل
بس هذا ما يعني أنه أنا صح
لذلك بعد إذنك أخوي سعدون
الكلام بوجه لأخوي سلمان النبهان عشان نوصل لنتيجة واضحة
أخوي أبو سند أنت تقول إنه شمر تدخل الدخيل حق وإلا عق
هذا كلامك
طيب ممكن تقولي من هو بالضبط اللي يدخل الدخيل حق وإلا عق
من شمر غير أبا الميخ ؟
هذا أولاً
أما ثانياً
إذا أنت تقول إنه فيه غير أبا الميخ يدخل الدخيل حق وإلا عق
ياليت لو تعطينا أمثلة على كلامك ؟
الأسئلة اللي كتبتهن
عشان نحصر النقاش بشكل صحي أكثر
وعشان نستفيد بدون خروج عن الموضوع
لكم الود
في الإعادة الإستفادة
وجدت تطابق بين رأي أخوي سلمان وأخوي سعدون وإتفاق
بس يمكن شوي إستعجال من البعض
وتعبير غير مكتمل من البعض .. وفهم بشكل آخر من البعض
فـ عموم شمر تدخل دخيل الحق
وأبا الميخ يدخل دخيل الحق كما يدخل دخيل العق
وهي صفة إنفرد بها عن غيره
لكما إعتذار ومحبتي
عبدالله المهيني
بيض الله وجهك على التوضيح المشكله ان بعض الرجال ما يفهم الحتسي من اول مره كود حقن
وانا من اول اقول ان ما فيه شخص بشمر يقدر يدخل الدخيل حق أو عق (( يعني الاثنين معاً ) الا ابا الميخ
اما الحق لحاله كل شمر تدخله وهذا لا خلاف عليه
بس المشكله ان بعض العرب يدور الزله علينا
ويبي يناشبنا بكل شي
]زعــبيل في قلوبنـــا[
ومنهم نصينـا كاسبيـن النفايـلشمر مجزيتن العدو عن محلـهيتلون من يثني خـلاف الدبايـلالشيخ اخو حدو ضديـده يملـهبالعـق يـدب تايهيـن الدلايـلوالي عقد روس الشرابج يحلـهبالسيف يجدع راس من جاه عايلتو المزينـي صاجلـن شذرتلـهمن ناس حط فوق راسه مثايـليكود مـن رب المـلا شافعلـهواليوم احمد الله بهكـا المسايـلمن جيتهم ماطـب قلبـي مذلـهارعى بظل عصيل ماني بسايـلبيسـر زرود ونازتـن عثعث لـه
فنيخ ابا لميخ كان يلقب بأنه(( دخيل عق مو دخيل حق ))
ومعنا هالمثل أنه يدخل الظالم والا المظلوم كلن يدخله ،، فهو يقول الظالم أنا أدخله وأستطيع اني أحميه ،، وهذا من زود الشجاعه
موت الفتى دون المعزّة والأموالمن فوق قبٍّ واردٍ كالنداويفي ساعةٍ يثبت بها عِرب الأخوالويهرب بها الخايب بناخي الشواوياخير من صبرٍ على الهون واذلالليا عاد موت الكل بأمرٍ سماوي
يعني ان فنيخ ابا الميخ يدخل بالباطل (( يدخل عق ولا يدخل حق )) أي إذا جاءه الدخيل يقول له
( إذا انت دخيل عق فأنا ادخلك وإذا انت دخيل حق فالجميع يعطيك الحق )
موت الفتى دون المعزّة والأموالمن فوق قبٍّ واردٍ كالنداويفي ساعةٍ يثبت بها عِرب الأخوالويهرب بها الخايب بناخي الشواوياخير من صبرٍ على الهون واذلالليا عاد موت الكل بأمرٍ سماوي
منيـف الوبيري هلا وغلا
مرور وتعليق أعتز فيه
هلا وغلا سعدون الوبيري
مرور وتعليق أعتز فيه
هلا وغلا أخونا سلمان النبهان
مرور وتعليق أعتز فيه
وأبشر يالذيب باللي تبي
هلا وغلا بمرورك ومداخلاتك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات