الدكتور عبدالرحمن الحبيب على شحم

**عذابي غير** · 29-07-2008 03:14

قال الكاتب الليبرالي السعودي عبد الرحمن الحبيب إن الليبراليين في بلاده "يرفضون تمسك الاسلاميين بتقاليد ليست مقدسة"، مشيرا إلى أنهم مع الاجتهاد وفق الزمان والمكان، نافياً وجود أية علاقة بين الليبرالين السعوديين والسفارات الأجنبية لدى بلاده.
وجاء حديث الحبيب في حواره مع برنامج إضاءات الذي يقدمه الزميل تركي الدخيل على قناة "العربية"، ويبث الجمعة 23-7-2008، ويعاد السبت عند منتصف الليل.
التيار الاسلامي لا يقبل بنا بسهولة فهو الابن المدلل ويستولي على المؤسسات.. لكن الأمر الآن اختلف
الحبيب
وأكد الكاتب عبد الرحمن الحبيب وجود خلافات عديدة بين الليبراليين والتيار الاسلامي في السعودية، قائلا إن الاسلاميين يبالغون بالهوية ويرفضون التطورات حفاظا على الاصالة، فيما نقول نحن إن التقاليد ليست مقدسة.
وأضاف "أيضا نحن ضد التفسير المتشدد للتعاليم الدينية، ونستند فقط على تفسير متسامح مثل الذي يضعه عبده يماني ومالك بن نبي، ونقوم بالانتقاء من هذه التفاسير على أساس ما يتفق مع مبادئ حرية الفرد".
وتابع "مالك بن نبي طرح مسألة الاجتهاد وفق الزمان والمكان ونحن مع تغير التفسير للنصوص المقدسة وفق الزمان، فيما الاسلاميون يرفضون تغيير فتاويهم مهما تغير الزمن".
ونفى عبد الرحمن الحبيب ما يتهم به الليبراليون في السعودية بالارتباط بسفارات غربية، وقال إن "الأجهزة الأمنية السعودية قوية جدا وتكشف الارهابيين قبل أن ينفذوا أعمالهم ، فكيف يمكن أن نكون عملاء سفارات والأجهزة الأمنية قوية في بلادنا ولا تكتشف هذا الأمر".
واتهم الحبيب الجهات التي ترفض الليبرالية في السعودية بالترويج لمسألة العمالة للسفارات، وقال إنهم يشاهدون بعض الليبراليين يلقون السلام والتحية على أجانب فيعتقدون أن هذا الليبرالي السعودي يتماهى مع الأجنبي في كل شيء.
وميز الحبيب بين السفارات والنشاطات الثقافية، مشيرا إلى أن الثقافة أمر مختلف حيث أن الأجانب يحضرون أيضا النشاطات الثقافية السعودية في الخارج وهذا لا يعني أنهم عملاء للسعودية.
وأكد الحبيب أن الليبراليين في السعودية ليسوا مع كل ما يخرج من الغرب، فهم مثلا ضد السياسة الأمريكية في المنطقة. وقال "أنا مثلا اتخذت قرارا بألا أدخل سفارة أمريكا أو أحصل على تأشيرة منها".
ووصف الحبيب الليبرالية في السعودية أنها في صعود في مختلف المجالات الاقتصادية والاعلامية والتعليمية، رافضا الخلط بينها وبين "العلمانية" التي تتحدث عن فصل الدين عن الدولة، فيما تهتم الليبرالية بمسألة حقوق الفرد، كما يقول.
وعن سبب عدم وجود صدى لها في المجتمع، يقول الحبيب "لأن التيار الاسلامي لا يقبل بنا بسهولة فهو الابن المدلل ويستولي على المؤسسات.. لكن الأمر الآن اختلف وبدأ هذا التيار يتقبل وجودنا".
وفي موضوع آخر، وردا على سؤال فيما إذا كان لليبراليين اي تنظيم في السعودية، نفى عبد الرحمن الحبيب ذلك.
وقال " هناك مجموعات من كتاب ومثقفين ويجلسون معا ولكن ليس لهم أي تنظيم". وأضاف " لكن في داخل بعض المؤسسات مثل الأندية الأدبية يوجد تنظيم لليبراليين، لكن التيار الاسلامي موجود أكثر منهم".
التيار الاسلامي لا يقبل بنا بسهولة فهو الابن المدلل ويستولي على المؤسسات.. لكن الأمر الآن اختلف

أبتسموا على هذا اللقاء يحاول قدر المستطاع أن يبث أحقاده في المجتمع الأسلامي
ويوضح للجميع بان تياره سوف ينتشر في السعودية

**ريم شمر** · 29-07-2008 04:29

شاهدت مقاطع من هذا اللقاء لكني لم استطع ان اتحمل سخافة هذا الفكر ومايأتي به من عفن

والله لاتخرج من اي لقاء من هذا النوع مع امثال هولاء الفارغون عقولا وارواحا لا بفائده ولابقيمه

نفس الكلام يرددونه ونفس الجمل والعبارات ونفس الاسلوب لاجديد ولامفيد

ومنذ ان علا صوتهم لم نرى انهم فعلوا لمجتمعنا ماينفعه

لامشاريع قيمه ولا افكار خلاقه ولا شيييييييييييي

ماعدا الثرثره الفارغه والتهجم على كل شي واي شي
.
.

وجود خلافات عديدة بين الليبراليين والتيار الاسلامي في السعودية، قائلا إن الاسلاميين يبالغون بالهوية ويرفضون التطورات حفاظا على الاصالة، فيما نقول نحن إن التقاليد ليست مقدسة

اول شي مافيه عندنا في مجتمعنا شي اسمه تيار اسلامي او اسلاميين

لأن كل المجتمع مسلم ولله الحمد وكل المجتمع لايقبل خرافات الللبراليين ومطالبهم

التسميه محاولة عقيمه لعزل دعاة المجتمع وعلمائه

وكأن لهم اهداف اخرى تختلف عن مايريده مجتمعنا

دعاتنا وعلمائنا جنب الى جنب مع ولاة امرنا لما فيه مصلحه البلد

بعكس هولاء المدعون الذين لو دعاهم الشيطان لاجابوه مدام ذلك في مصلحتهم

هم يعلمون انهم منبوذون من المجتمع

لذلك يحاولون خداع من هم خارجه وتصوير الامر انه صراع ثقافات وعادات فقط لاغير

وان هناك عصابه اسمها التيار الاسلامي تسيطر على الحكومه

اغبي من كذا مامر علي
.
.
.

أكد الكاتب عبد الرحمن الحبيب وجود خلافات عديدة بين الليبراليين والتيار الاسلامي في السعودية، قائلا إن الاسلاميين يبالغون بالهوية ويرفضون التطورات حفاظا على الاصالة، فيما نقول نحن إن التقاليد ليست مقدسة.
وأضاف "أيضا نحن ضد التفسير المتشدد للتعاليم الدينية، ونستند فقط على تفسير متسامح مثل الذي يضعه عبده يماني ومالك بن نبي، ونقوم بالانتقاء من هذه التفاسير على أساس ما يتفق مع مبادئ حرية الفرد".

سبحان الله ، ديدنهم الكذب وتصعيد الامور ان كانت لصالحهم وتبسيطها ان كانت ضدهم

اذن اصبح الخلاف مجرد خلاف على بعض العادات والتقاليد شر البليه مايضحك

يعني السالفه بس تخص لبس البدله والا الثوب

يعني ياللبرالي الاسلاميين على قولتك ناشبين بحلقك لانك تبي تلبس جنز

والمطاوعه معيين عليك يقولون عادتنا وتقاليدنا ماتسمح

قسم بالله بحياتي ماشفت استغفال اكثر من كذا

.
.
.

ونفى عبد الرحمن الحبيب ما يتهم به الليبراليون في السعودية بالارتباط بسفارات غربية، وقال إن "الأجهزة الأمنية السعودية قوية جدا وتكشف الارهابيين قبل أن ينفذوا أعمالهم ، فكيف يمكن أن نكون عملاء سفارات والأجهزة الأمنية قوية في بلادنا ولا تكتشف هذا الأمر".

طيب قل هالكلام للامير نايف هو من اصدر التصريح يافصيح
.
.
.
.

يشاهدون بعض الليبراليين يلقون السلام والتحية على أجانب فيعتقدون أن هذا الليبرالي السعودي يتماهى مع الأجنبي في كل شيء

هذا اما انه عبيط والا يستعبط والا يظن اننا اغبياء او عقولنا من ابو ريالين

سالفه العادات والتقاليد بلعناها بصعوبه

بس هذي وربي ماتنبلع

يعني علشانك تلقى التحيه على اجنبي صار مغضوب عليك

والله لو انه يخاطب اطفال بالروضه

.
.
.

ووصف الحبيب الليبرالية في السعودية أنها في صعود في مختلف المجالات الاقتصادية والاعلامية والتعليمية، رافضا الخلط بينها وبين "العلمانية" التي تتحدث عن فصل الدين عن الدولة، فيما تهتم الليبرالية بمسألة حقوق الفرد، كما يقول.

انا مادري يكذبون على مين ويستغفلون مين

مع انهم مكشوفين بس مازالوا يرددون هذه الترهات التي لايصدقها غيرهم

لكن اعتقد ان هذا مثله مثل كثير منهم لايفهم حقيقه العلمانيه او اللبراليه

وانضم لها لأنها تناسب رغباته وتطلعاته فقط لاغير

يعني مثل هذا تحسه مهو فاهم وش يتكلم عنه ..

بل انه حتى اللبراليين الحقيقين يتبرئون منه ومن اقواله

مشكلتهم يحاولون عدم اغضاب المجتمع وهذا لايمكن حصوله مع تمسكهم بهذا المنهج المستورد

يحاولون الجمع بين الاثنين وهذا محال

ديننا لايقبل معه شريك ، فاما ان تكون مسلم تتبع مايقوله الله ورسوله وتحكم شريعته

او تحكم منهج البشر وشريعتهم وتعيش حسب نظامهم الذي اخترعوه

.
.
.

وقال " هناك مجموعات من كتاب ومثقفين ويجلسون معا ولكن ليس لهم أي تنظيم". وأضاف " لكن في داخل بعض المؤسسات مثل الأندية الأدبية يوجد تنظيم لليبراليين،

ايه صدقناك ,,,,,مره يقول مهوب تنظيم ومره يقول الا تنظيم

احتار مابين الخوف على نفسه ومابين تخويف المجتمع بتنظيمهم

ان نفى التنظيم نفى عن اللبراليين قوتهم وانتظامهم

وان اكده سبب مصيبه لهم

فوقع في التناقض واللخبطه ..اللهم زد وبارك

كذلك من المعلوم سيطرتهم التامه على وسائل الاعلام

وفرض نظرتهم على المجتمع وبالقوه واللي مايعجبه بالطقاق

وعلى كثر مايدعون انهم يدعون لتنوع الاراء ويسمعون الطرف الاخر

فهم اكذب خلق الله فهم لايسمحون ابدا لمن يعارضهم حتى بمجرد التوضيح

وقد جرب الكثير من ابناء المجتمع العاديين محاورتهم عبر وسائل الاعلام

وكان التجاهل والطرد من نصيبهم فلا ينشر ولايسمح الا بما يناسبهم

اقول هذا عن تجربه قمت بها من باب التحقق وحتى لا اظلمهم

فكانت النتيجه مؤكده لما نعلمه جميعا عن هولاء المدعون

.
.
ماقول الا الله يهديهم ويردهم للحق ويشغلون انفسهم بما فيه خير لدينهم ووطنهم

.
.
.
شكرا لك