من المواقف التي مرت على شايبكم المضحكة المبكية
يخي بعض الطلعات على هالشويب مايعمله دليقان
ماتقول العام الله يعمي العدو مثل مايقولون ما أقصد عدوان الشيبان طرى علي أن أقوم في تقليد حج الأباء والأجداد على ظهور الإبل سفن الصحراء عطايا الله.
والله يوم أقبل الحج وأقوم النشد عن الي عنده ذلول طيبة من الجيش الأصايل قال لي من قال لي شفها عند فلان سعفة من بنات شقران تلحق شرٌد النعام لكن قليل الي يتجود عليها يامنها هجة المأخوذه.
رحت لمالكها قلت يخوي أبي ذلولك سعفة أبي أحج عليها هالسنة ، قال من قال لك إني أبي أبيعها قلت لا ماني مشتريها أنا رجال موظف ولاعندي وقت لتربية الحيوانات فقط ابي إستأجرها منك فترة الحج وترجع لك إن شاء الله بالسلامة .
قال أول شيء أنا زعلان منك لقولك تربية حيوانات الحيوان الي يقول عن سعفة حيوان مع إحترامي لك قلت له أجل ويش يقال لها ؟ قال ذلول ، هجن ، جيش ، أبل ، بعارين وهكذا.
قلت طيب صح لسانك وأنا إستغفر الله يخي ,يش عرفني أنا لهالأمور لكن كم تأجرني إياها لمدة 15 يوم فقط؟ قال على سعفة يكفيك عشرة أيام وبخمسة آلاف ريال.
قلت تم قل تم قال تم قلت إتفقنا قال لازين دفعت له عربون 2000 ريال وقلت إذا بقى خمسة أيام على عرفة جيتك وتوكلت على الله قال تمام وهو كذلك.
وفي اليوم الخامس من ذوالحجة إستلمت سعفة وكان الزهاب والدلال السفيف طربق طاق وشدها وأودع الربع والكل يوصيني بالدعاء له بالحرم وفي عرفه ومضيت في رحلة الحج هذه.
هالذلول سعفة بنت شقران تنزز تقول غزال الأمر الذي يغريك أن تزعج خطاة الهجينية حتى وأنت حجاج مثل يالهجن شلننا شلة وإردن بنا مارد الذيبي ، ولد الردي لاتشيلنه ماله عليكن مواجيبي وهكذا. وعندك وعندك ويوم جاء صبيحة يوم التروية الثامن من ذوالحجة إلا والشايب بالسيل الكبير.
والله وأنا أقوم وأقيد الذلول وأشب النار وأصلح القهوة والغداء مرة وحده من أجل إذا جاء العصر أحرمت من السيل وتروحت على مناء المهم يوم تغديت وأنا أجيب سعفة وانوخها وأعقلها وأحط عند خشمها لبنة برسيم أخضر وأنا أحط رأسي بردن عباتي وأنا أنام.
أثرينن من شدة التعب نمت ولم أقوم إلا برزيم الذلول ومرافسها الساعة الثامنة من ليلة عرفة يوم قمت الله يجيرك يمار حوالي 25 قرد يناقزن على ظهر سعفة ومنفضخ قلبة منخرشة صحت على القرود وطردتهم وجمعت غريضاتي بسرعة البرق وشلتهم على الذلول وركبت ثم تناولت عقالها وأطلقتها أبي أتقدم للماء أغسل ومن ثم أحرم وإتجه لمشعر منى.
لكن سعفة قالت لاء بل الإتجاه لحائل عروس الشمال ولاغير ذلك وجهة أخرى أحاول أقصر الرسن وأبي أنوخها أبي أحرفها يمين يسار مافيه فايدة شوي مع المحاولات إلا وبالرسن ينقطع وهي الله يجيرك تطفح بي نكس مع أثرها مثل الشاحوف الهواء قطع وجهي من سرعتها أبي أبي ياوالله مافيها حيله وأنا اصكه حويزيه يعني تلطمت وقبلت بالأمر الحاصل ويوم جاء هود من هالليل إلا هذي الحناكية عند يساري ويم أكتمل جمع الحجيج في عرفة إلا الشيب مكتمل على ظهر سعفة بالحرة.
المهم إستسلمت من التعب وهداءت قليلاً صارت تدرهم وتخطف طيح الرمثة وهي هاجه وماجت صلاة العصر إلا أنا بالغزالة قلت الله يرحمك يابن هذيل ويش هقوتك مداد من جوبة ايوب تهقاه مايصبح حوال الغزالة فوق أشعل طلق الذراعين منجوب أسرع من الشيهان ملعف عياله.، قلت إذا أنت على سعفة بلى يامحفوظ.
المهم صلاة العشاء وهي تحط بي في مبركها عند راعيها بحايل قال هاه سلامات يافلان غيرت رأيك ماحجيت قلت ماهو أنا الذي يغير رأيه لكن هالحيوان سعفة غيرت رأيها ورجعت بي من الطائف الله يعطيها الجرب.
قال لاتقول لسعفة حيوان ياحيوان قلت هي من قناها حيوان وحنا نتشابط الله يجيرك والله أنا تعبان منهك معدم ميت وهو يشيلن ويضرب بي بالأرض ويطيح فوقي والله يمار باقي من سنوني هاكالناب الي مثل ناب سعفة وأنا أغرسه في تحت إذنه وهو يقوم له جعير صياح ويفزعون الجماعة قطعوا صلاة العشاء وهم يفرقوننا ويصالحون بيننا بيث يأخذ العربون الألفين ريال مقابل هالإصابة وهذه حجتي لتقليد الأباء والأجداد.
وتقبلوا تحيات شايبكم الحاج ابو عارف
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطروق
طيب كم طبلونه
وهي كم سرندل
ودركسونه هوا وألا عايدي
المفضلات