المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي البيرق
أسمحوا لي أن أتدخل في هذا الموضوع ..
ليس محارباً .. ولا ناصراً .. غير أني أريد أن أذكر ما أدين الله به ..
[mark=#993300]
هلا ومرحب باخي راعي البيرق .. لماذا الانكار اخي الكريم .. بل انت ناصرا !
[/mark]
أولاً : كثيراً ما يخلط بين فعل الكفر والكفر ذاته ، وأهل السنة يفرقون بين أن يقع
الرجل على الكفر وبين من يقع الكفر عليه .. وكل ذلك بدليل ..
[mark=#993300]
جزاك الله خيرا على التفريق ولكن في النهاية كفر والعياذ بالله تعالى
[/mark]
ولا أرى مسوغاً أن تجلب هذه الكلمة يوم أن تتدافع الأراء .. وتتزاحم القناعات ..
إلا بدليل .. وببرهان ..
[mark=#993300]
جزاك الله خير الجزاء
[/mark]
ثانياً : أتهام أي كان بأنه مٌـكفر .. أو كافر .. دون دليل .. هذا خطر عظيم وأمر جلل ..
ثالثاً : فهم الكلام على أنه تكفير .. هذا ظن لا يغني من الحق شيئاً ..
[mark=#993300]
ظن لا يغني عن الحق اذن حق اليس كذلك؟
[/mark]
رابعاً : ما أرى أن قول أخي ـ وأقول أخي على أصل السلامه ـ ابو طاهر في الجملة التي أشر أليها بأنها حذفت .. هي اعتراض على من شرع الستر والحجاب للمسلمات .. وهذا فيه نقض لأوامر الشارع .. ويحتاج الى حوار ونقاش .. ما يعني وماذا يريد ..
[mark=#993300]
(ساعيد ما قلت وهوالا يكفي تغطيتهن واغلاق الابواب عليهن ووضعهن تحت الحجب
اي وان كان ذلك كما هو رأيكم في الدين انها يجب ان تبقى كذلك كامرأة مسلمة فيكفي ذلك ولا يجب ان يمتد الى رأيها ومشاركاتها في فكر المجتمع .. بينما الصليبيات المسؤلات او بالاحرى الوزيرات نفتح لهن اكبر القاعات والمؤتامرات والاحترامات بينما مسلمتنا تلك المرأة القديرة نريدها بنظركم كما البهيمة للفراش والانجاب وترضيع الاطفال وغلق الابواب والافكار عليها ومن يجرؤ لنقد ذلك (مثلي) هناك الكرت الاحمر الذي تعتقودن انكم منحتوه للتكفير لتغطية ما نقوم به ضدها مما لا يرضى الله تعالى عنه
ولك المثل في مقابلات رايس وملكة بريطانيا ووو حتى اتعب من احترامات واخذ اراء بل املاء اراء بينما انثانا المسلمة ما تتنفس وان تنفست هناك من لها بالمرصاد !!
[/mark]
وهذا لا يعني سلامة العبارة .. ولا مسوغ لحكم منّا .. فالحكم له أهله ..
[mark=#993300]
[mark=#993300]
انشاء الله نكون من اهله ولما لا اخي الفاضل ؟
[/mark][/mark]
رابعاً : والإتهام بالتلاعن .. أو التلاعن أمر خطير .. وان كان الشارع استخدمه في اكثر من موضع .. ولكن في محله وفي حدوده الشرعية المأصلة عند أهل الأصول ..
خامساً : ما ذُكِـر في الإقتباس التالي :
[mark=#993300]يجب على المسلم اخي الكريم[/mark]
[mark=#993300]
يتحاشى اللعان والتكفير ما استطاع خصوصا فيما يكتب لان هناك من يقرؤن ما نكتب من غير المسلمين فأظهار الحسن من الحديث من الدعوة والتبشير بديننا الاسلامي العظيم
[/mark]
كلام جميل لا يستقيم مع المحذوف من القول .. لذا أريد أن أخذ الثاني وأدع الأول في باب اختيار الجمل الخاطأة للتعبير عما يريد أن يقول فلا يعبر .. وندع الفرصة مفتوحة
لمن يريد ايضاح مقاصده ..
وأخيراً ما هكذا تورد الإبل يا أخي .... .
[mark=#993300]
الغريب انك لم تنتقد الاخ المشرف بشيء على الاطلاق رغم هناك سؤال بسيط ظاهر للعيان وهو كيف يحذف من تعليقي تلك الجملة بينما يبقيها حين الاخت سارا الرياض تهاجمني بها .. فاسمح لي ان اقول لك انت ما هكذا يكون الحكم وليس الابل .
[/mark]
رد مع اقتباس
المفضلات