نبذة مختصرة عن : عيال الضوي ( آل ضو )

[ابوعمر الضوي]

الإخوة القراء

هناك اضافة بسيطة على الموضوع فاتني ذكرها وأحب ان اصيفها هنا وهي :

أنه يوجد لـ ( آل ضو ) في الوقت الحاضر عمدتان :

عمدة في منطقة الجوف وهو خشمان بن ونيس بن مهيقيص بن هريش الضوي

وعمدة في منطقة الحدود الشمالية وهو شفق بن ذعار بن عايس بن شفاقة الضوي

لا أدري كيف فاتني ذكر هذه المعلومة المهمة

وتقبلوا تحياتي

[ابو رفحاء]

اتمنى منك اخي عمر الضوي تنزيل قصيدة فزل الجبيلي كاملةً

[ابوعمر الضوي]

الأخ ابو رفحاء

مساء الخير

مع الأسف لا أحفظ من القصيدة الا ما ذكرته في الموضوع

وتقبل تحياتي

[لحن الوداع]

والله وسبع انعام بني عمي (الضو)
وانا كنت بحاجه من زمان لمن يؤكد لي معلوماتي حول نسب ((المحمود)شيوخ زوبع بالجزيره.
انا كنت اقووول انهم من الزميل من الشمروخ،،وانت اضفت لي هالمعلومه واكدته ،،،
ابو عمر ،،ابن عمي ،،،
بيض الله وجهك ،،،،

[ابوعمر الضوي]

ولد البدو

نعم بلحيتك

سعدت بمرورك

[سلمان النبهان]

[align=center]
اهلا بابن العم الغالي ابو عمر حياك الله
موضوع مميز وطيب ويعطيك العافية عليه
ونشكر لك وجودك بهذه المعلومات الطيبة
عن فخذ الضو من الزميل من سنجارة من شمر المجد
وللتوضيح فان المحمود ليسوا من الضو بل من الشمروخ
ونبهان ابناءه خمسة رجال وهم :ـ

عماد (( الضماخا والشنافا والحبال ))

ســالم (( الضو )) ( جد الضو طبعا )

سعيد (( الريان والرخيص والتبنه ))

سعيّد (( الســــعيّد ))

شمروخ (( الشمروخ )) ( جد المحمود )

وهذا خطا غير مقبول بان تغير جد المحمود

وعموما فان المحمود من الشمروخ من المهيزع

وابناء عمومة للضو واشكر لك جهودك الطيبة

يابو عمر ويعطيك العافية ..


[/align]

[ابوعمر الضوي]

[align=center]
مساء الخير ياسلمان

تقول: ( وهذا خطا غير مقبول بان تغير جد المحمود )

وأقول : دعني أسألك أولا : هل هذا الذي قلته متفق عليه ولا يوجد فيه اختلاف ؟؟

لاشك أن الجواب لا بدليل أن هذا الذي ذكرته لك في موضوعي لم آت به من عند نفسي وإنما

سمعته من شيبان تتجاوز أعمارهم السبعين .

وإذا كان ذلك كذلك فلا يصلح أن تقول عن كلامي بأنه خطأولكن قل : أنا سمعت غير هذا .

والكلام الذي ذكرته أنت سمعت أنا غيره .

واما مايتعلق بنسب المحمود دعني أعيد عليك ما ذكرته سابقا :

( أ ـ من يقول : ان المحمود من الشمروخ فهو صادق ومن يقول هم من آل ضو صادق وبيان ذلك أن سالم الضوي جد آل ضو هو ابن شمروخ ولكن أبناءه بعد ذلك أصبح لهم فعل فعرفوا بهذا الاسم وانفصلوا وصار لهم اسم مستقل .

ب ـ أنا عندي شجرة لنسب زوبع موقعة من شيوخ زوبع بما فيهم المحمود تثبت أن المحمود هم أبناء غنام بن سالم الضوي .
ج ـ اطلعت على شجرة من عمل الأخ مفلح فهد الضوي موقعه من عدد من المهتمين والشيوخ وممن وقع عليها ابن دنيدن شيخ الشمروخ تثبت ما ذكرته ولو كان المحمود من الشمروخ وليسوا من آل ضو لما وقع على هذه الشجرة بهذه الصورة شيخ الشمروخ .
د ـ ملك المحمود في توارن الآن هو مع آل ضو .
هـ ـ حدثني من جلس مع أحد رجال المحمود وقال : سألته عن نسبهم أين يرجع فقال : الى آل ضو لكني أخفي ذلك لظروف ذكرها لا أستطيع ذكرها هنا .
و ـ لو سألت أحد المحمود في العراق الآن من أين أنتم سيقول لك : نحن من طي وسبب ذلك كما ذكر لي بعض القادمين من العراق المطلعين على الأمور أن المحمود هناك هم شيوخ زوبع وقد اجتمع عليهم الناس ولا يريدون أن ينتسبوا الى أحد حتى لا ينفض الناس من حولهم . )

سعدت بمرورك

[/align]

[سلمان النبهان]

اهلا اخي ابو عمر حياك الله
ونعم لازلت اقول انه خطا وغير مقبول ابداااااااااا
والمحمود معروفين ومثل ماقلت لك من المهيزع
فكيف تنسبهم الى الضو وتقول عندي شجرة موقعين عليها
ياخي هناك حقائق وامور غير قابله للاجتهاد او التغيير
وهي النسب ونسب النبهان معروف ومثل ماقلت لك اعلاه
عيال نبهان خمسة وهم معروفين ...
وماقلته انا لك هو من باب الانكار حتى لايقال هولاء لايعرفون
ولايفرقون بين الشمروخ والضو ...ولايعرفون شيوخ سنجارة وماهو نسبهم
والضو رجال وعيال نبهان ولكنهم يختلفون عن الشمروخ ..
عموما استغرب كلامك واول مره اسمعه بان المحمود من الضو
ياخي الفاضل هذه معلومة مغلوطة ارجو منك مراجعتها ...
اسال كل شمر عن المحمود يقولون لك شمروخ ...

[سلمان النبهان]

[align=center]
أ ـ من يقول : ان المحمود من الشمروخ
فهو صادق ومن يقول هم من آل ضو صادق
وبيان ذلك أن سالم الضوي جد آل ضو
هو ابن شمروخ ولكن أبناءه بعد ذلك
أصبح لهم فعل فعرفوا بهذا الاسم
وانفصلوا وصار لهم اسم مستقل .


لا هذا كلام غير صحيح بتاتا البته يالغالي
فسالم جد الضو وشمروخ جد الشمروخ
وانت الله يسلمك خلطت السالفة ..
وجعلت الضو والشمروخ واحد
يعني انت تلغي وجود الضو وتجعلهم من الشمروخ
وهذا سالفة جديدة اول مره اسمعها
معقولة الضو من الشمروخ قل كلام ثاني !!!
اول السالفة المحمود من الضو
والان الضو كلهم صاروا شمروخ هذه وشلون صارت يابو عمر
**************************************

ب ـ أنا عندي شجرة لنسب زوبع موقعة من شيوخ زوبع بما فيهم المحمود تثبت أن المحمود هم أبناء غنام بن سالم الضوي .

نبي نشوف الشجرة فقد يكون مافيها غير صحيح ايضا
ونسب النبهان معروف وثابت وليس بحاجة لتوقيع يالغالي ...
*********************************************

ج ـ اطلعت على شجرة من عمل الأخ مفلح فهد الضوي
موقعه من عدد من المهتمين والشيوخ وممن وقع عليها ابن دنيدن شيخ الشمروخ تثبت ما ذكرته ولو كان المحمود من الشمروخ وليسوا من آل ضو لما وقع على هذه الشجرة بهذه الصورة شيخ الشمروخ .

نبي نشوف الشجرة وكيف ان ابن دنيدن
ومن هو هل هل هو حاشم او غانم او عطالله
وبعدين نتكلم عن الشجرة ...

د ـ ملك المحمود في توارن الآن هو مع آل ضو .

هذه معلومة جديدة فكيف يكون ملك الشمروخ للضو
بوجود السعو والكحاز والا هذولاء بعد من الضو !!!!!

هـ ـ حدثني من جلس مع أحد رجال المحمود وقال :
سألته عن نسبهم أين يرجع فقال : الى آل ضو لكني أخفي ذلك لظروف ذكرها لا أستطيع ذكرها هنا .

لا ياخوي ابو عمر لاتذكرها فالمقام لايسمح لذكر مثل ذلك
لان الاصل هو ان المحمود الشمروخ ولاعلاقة للضو بهم ..

و ـ لو سألت أحد المحمود في العراق الآن من أين أنتم سيقول لك : نحن من طي وسبب ذلك كما ذكر لي بعض القادمين من العراق المطلعين على الأمور أن المحمود هناك هم شيوخ زوبع وقد اجتمع عليهم الناس ولا يريدون أن ينتسبوا الى أحد حتى لا ينفض الناس من حولهم . )

يارجل قل خير وكيف يكون ذلك
هذا تجني عليهم وتقويل لهم غير مقبول
واتحدى اي واحد من المحمود يقول اني مانا شمروخي
اما كلامك انت يابو عمر فكله مغلوط وغير صحيح
وادعو الله لك بالهداية والابتعاد عن مداخلات الانساب

[/align]

[ابوعمر الضوي]

الأخ سلمان

أقول لك مرة ثانية مساء الخير

راجع معي كلامك السابق كم مرة تقول : أول مرة أسمع

وكأنك سمعت كل شيء ولم يفت عليك شيء هذا شيء عجيب

ياحبيبي الله يسلمك لازم تعلم أنك لم ولن تحيط بأخبار وعلوم الأنساب ، وانا بإمكاني بسهولة أن أقول لك

كلامك كله ليس صحيحا وكلامي هو الصحيح لأني أخذته عن شيبان من جماعتي ومن غيرهم من النبهان

بعضهم حي وبعضم متوفى هم عندي أوثق منك والناس اخذوا عنهم ولو لم أسمع هذا الكلام منهم وأعلم أنه معلوم وموجود ماذكرته هنا .

ثم تقول ياعزيزي : حتى لايقول الناس اننا لانعرف

أقول تطمن فلن يقول لك أحد شيئا طالما قلت ماتعلم وتركت مالم تعلم ثم انك لست ابا لشمر ولا وصيا عليهم

حتى يقال لك ذلك وهذا الكلام الذي ذكرته لك ليس من جيبي و لا من بنيات فكري وأن اربأ بنفسي

أن اقول شيئا ليس له أصل ولم يروه احد من الموثوقين او أن اختلق شيئا اعلم ان الناس سيكذبونني فيه

كلامك ياسلمان فيه كثير من التجني والاتهام والتعالي

اسأل الرواة الموثوقين عن هذا الذي قلته ستجد انه قيل وأن هناك من رووه وأن هناك عددا كبيرا

من النبهان عموما ومن الشمروخ وآل ضو خصوصا يقولون به

ثم لايعني قولي : أن سالم جد ال ضو هو ابن شمروخ الغاء ال ضو ابدا سالم هو ابن شمروخ ولكن أبناءه

استقلوا وأظهروا أنفسهم بأفعالهم وعلومهم الطيبة وصاروا يعرفون بهذا الاسم

يابن عمي لست ملزما بقبول رأيي وكلامي ولن اعاتبك على ذلك ولكني اعاتبك على تخطأتي وزعمك أن هذا الكلام من عندي

وكذلك أنا لست ملزما بقبول رأيك ولا بالأخذ بكلامك

تقبل تحياتي العطرة