ريال الفسحه /
وهذا مااهدف له واتمنى ان اكون قد وفقتطرحتي المشكله وعالجتيها من خلال اسطر قليله
لايغرك .....مرات ومراتاكتشفنا انتس شجاعه ياريم
.
.
حياك الله اخوي سلمان ولاهنت على على هالحضور الطيب
ريال الفسحه /
وهذا مااهدف له واتمنى ان اكون قد وفقتطرحتي المشكله وعالجتيها من خلال اسطر قليله
لايغرك .....مرات ومراتاكتشفنا انتس شجاعه ياريم
.
.
حياك الله اخوي سلمان ولاهنت على على هالحضور الطيب
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
سناعيس 2008/
حياك الله والشكر لك للمرور .....وياهلا فيك
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
أهداااب /
واحساسك صحيح ميه بالميهلي عودة
أحس أن الموضوع يضم قضيا كثيرة
<<< يحبها لتحليل و الفلسفة
انا كلي شوق لحضورك واضافتك التي اجزم بانها ستضيف الكثير
لاتتأخري ياغاليه
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
منصور الغايب /
ماذكرته في هذا الموضوع هو الطبيعي والمفروض وعكسه يجب ان يكون الشاذ والمستغرب
في هذا الزمن انقلبت الموازين واصبحت الطيبه مستهجنه والكره وتجميع الاحقاد هو الطبيعي
احيانا اتوق لزمن البساطه والنقاء ,,,
لك الشكر اخي القدير منصور
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
شمووخ /
الله يسلمك ويحفظك يالغاليه
جميله جدا اضافتك وتلقائيه
لاعدمت هالحضور وهالنور
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
عدنا
مشكوره يالغاليه على هالمدح والكلام اللي يخليني أشوف نفسي << مغروره خلقه
نرجع للموضوع
مضوعك يضم قضيه كبرى وفي داخلها قضايا تولد من رحمها
القضيه الكبرى هي : المجالس النسائيه و الثقافات الضحلة التي تولد عنها مثل الحش
الأنتقاد ، الأستعراض و التباهي بتوافه الأمور والأخطر التصورات و المعتقدات التي تلفظ بها كل واحده
وترغم جليساتها على الأيمان بها و تصديقها رغماً عنهن مثل تصور الحماة أو الخاله بأنها
أنسانه
شريرة وتسيئ التعامل مع الكنه أو زوجة الولد
أنا بما أني لسع بنت و مادخلت السجن الذهبي راح أسرد لك رأي عن الحماة من واقعي
بما أن أخواني وأخواتي اللي أكبر مني متزوجين
مثلاً أخوي الكبير أول ما تزوج كانت أمي تتصيد أي خطئ على زوجته
وكانت دائماً تكثر العتاب على أخوي لما يغيب أيام عنا وتقول الظاهر أن المره أنستك حتى أمك
طبعاً أنا ما ألومها أنها تحب وتغلي أخوي حييييل لذلك تغار من زوجة أخوي وتظن أنها جات
لتأخذ أخوي منها ويصير حب أخوي كله لزوجته وهي ينساها
أحياناً من حبنا لشخص نخطئ التصرف فبدل ما نجلب السعادة له نجلب له الهم و الشقا
لكن الحين بعد مرور سنتين على زواج أخوي وصار عنده ولد صارت أمي تغلي مرة أخوي
حيييييل و تمدحها بحضورها وغيابها حتى أنا قمت أغار منها
كثير أمور في حياتنا تحتاج لصبر وشوية وقت
ولكن أنا ضد مسألة الأطلاق و التعميم بأن الحماة أو الخالةأنسانه سيئه فالتعميم لغة الأغبياء
من الغباء فعلاً أن نأخذ بهذا المعتقد و ننادي به
فهذه الحماة أو الخالة قد تكون أم أو أخت أو عمه أو خالة فهل يعقل أن يكن جميعهن سيئات ..!!
يمكن أقول أنهن أحياناً يخطئن التصرف من باب الحب والغيرة للأبن
وليس من باب قصد الضرر والأسائه بعينها
المشكلة الحقيقه ياريم أن هناك تصورات ومعتقدات تدور بمثل هذه المجالس في مجتمعاتنا
ونأخذ بها دون معرفة مدى مصداقيتها
وقضيه الحماة أو الخاله هي واحده منها
ولا ننسا أن الأعلام و المسلسلات و الأفلام كثير ما تبث في العقول مثل هذه التصورات الخاطئه
فبتالي يصبح لدينا أستعداد تام لتصرف بناء على هذا التصور
دون معرفة مدى مصداقيه وصحة هذا التصور
عذراً ريم قد أكون أطلة وكثرت هذرة
لكن أنا أذا أثارتني قضيه أنفعل معها و لا أدري عن روحي
شكراً على الموضوع الرائع
ودي و أكثر
التعديل الأخير تم بواسطة أهداااب ; 03-05-2008 الساعة 04:04
*|بعض المنحنيات تعيدك للطريق الصحيح ..!
لا يتميز باين كان الا كلمات الحق
الحق هو الذي لا يحبه الجالسون ابدا
لكنك صدعت بالحق وبالحقيقية
للاسف مجالسنا يحكمها راي احدهم بدون وعي ولا تفكير
والباقين منقادين طوعا او كرها
موضوع راقي وا طال
وموضوع مهم اختى ام طلال
شكرا جزيلا
أديب/
بالفعل جلسة رائعة والرائع أن نكتشف بأنكِ نموذج نموذجي للنسوان .
لا لست كذلك فلدي اخطائي وعيوبي بل حتى امور النساء التي يعشقن الحديث فيها
من طبخ وازياء ولست اهتم لها يعتبر في عرف نون النسوه عيب خطير
انما هي طيب اخلاقك ونقاء معدنك الذي يجعلك تحسن ظنك باختك
اما كون مافعلته نموذجيا فهذا ماعنيته بحديثي هنا //
7
7
لو كان الوضع طبيعيا لكان التفاهم والمحبه هي السائده وليس الكره وسؤ الظن
ثقافة الكره والحروب الخفيه تغزو مجتمعنا
بل أصبحت هي الشائعه وعكسها المستغرب ,,
حينما تمدح شخصا او تبدي محبتك له تجد ردة الفعل
اما عدم التصديق او التشكيك بالاهداف
لكن حينما تشتم آخر او تنتقده تجد التفاعل والاندفاع والتأييد
ولكان تصرفي لايعد نموذجيا بل طبيعيا ..لكنه زمن انقلاب الموازين للاسف
بحيث ان مايجب ان يكون طبيعيا اصبح نادرا
.
.
.
الاديب أديب .....وحضور قوي ومتميز....لك الشكر
.
.
التعديل الأخير تم بواسطة ريم شمر ; 05-05-2008 الساعة 18:26
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
لي تعليق بشكل شحصي بخصوص هالنقطة ..
وترى ما قريت الردود , بس الموضوع ...
لي جدة من ابوي اسمها فاطمة عمرها حاليًا حوالي التسعين و الحمدلله صحتها زينة .
تصدقين بالله , حوالي 30 سنة عاشها ابوى برى السعودية لظروف عمله ..
و انجابه لـ أغلب ابنائه بالغربة . و رغم كل هذا جدتي ما شافتنا و لا شفناها
إلا لما رجعنا للسعودية قبل حوالي 16 سنة تقريبًا .
أذكر اول مرة كلمتها بالتليفون , كان عمري سبع أو ست سنوات و لاكنت ادري
من هي أو وش تقرب لي و لانيب مستوعب معنى كلمة ( جدة ) .
أصلاً ما كنت ادري ان ابوي له ام , إلا يوم كملت 13
أذكر ان ابوي قال لي حينها قل لها : شلونك جدتي انا فلان .
وبعدها ان ما خانتني الذاكرة كلمتها اختي و الباقي ناسيه .
النقطة اللي احاول اوصلها , الغربة جدًا صعبة على قلب الأم . بالأخص
اذا كان كل احفادها مولودين بغربة و بعيد عنها و لا قد شافتهم ابد و هم صغار ..!!
جدتي شمرية و حايلية أبًا عن جدًا و مستقرة بحايل الأن . و كل عيد لازم امرها أعايدها بحايل .
وسوالفها هي نفسها ما تغيرها , تعيد لي نفس السالفة كل مرة جلس أسولف معها
حتى نفس القصيد اللي هي حافظته تعيده و ترجع و تذكرني انها حالفة ان صوتها
ما يتم تسجيله بمسجل كتوثيق للقصيد , تقول حرام احد يسمع صوتها وهي تقصد.
جدتي دايم تخانق ابوي عشان امي حتى بعد ما انفصلوا و العلاقة بينهن إلى الأن علاقة
أم و بنتها موب حماة و زوجة ابن .
معذرة ريم , مدري حدّت عن الموضوع و لا لازلت بالصميم
احكمي و قرري و ترى يمكن احذفه من جديد بعد ساعة .
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات