صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 16

الموضوع: سلباً وايجاباً بين التخصص وثقافة الإطلاع

  1. #1
    [ موقوف ] الصورة الرمزية نادر وجود


    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    أفضل بلد
    المشاركات
    145
    المشاركات
    145

    سلباً وايجاباً بين التخصص وثقافة الإطلاع



    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد .....

    فموضعي هذا مهمٌ جدا ً , وله من الأهمية ما إن عرفه وفهمه القارىء الكريم يستطيع أن يميز بين الغث والسمين ولو بصورةٍ عامة فأحبتي الكرام :

    هناك فرقُ من عدةِ جوانب بين التخصص المعين في أي مجال وبين الإطلاع والثقافة العامة كما يسميها البعض , فالتخصص أو المتخصص يعتني بمعرفته للموضوع من كافة جوانبه, فمثلاً يعرف مبدأ هذا الأمر وموضوعه وأهميته وأليته التي يستخدمها فيه ومدى الإستفادة منها ومدى تحقيق أكبر قدر منها وفي أي مكان يكون هذا وما مقداره وكمية هنا وهناك .....الخ ولا يخفاكم أمر المتخصص في مجال معين ولا أريد الإطالة وسأكتفي بالإشارة إليه كما بينت لكم .

    أما المطلع الذي يغوص في بحور الإطلاع الواسعة ففي كل يومٍ هو في بحرٍ من البحور يغطس ويخرج من الغطس ربما بدقائق معدودة ولا يرى ما بداخل البحر ولا يتمعن ما هي الحياة التي فيها وطبيعة البيئة وأرضها وكيفية العيش فيها أحبتي سأبتعد عن التعبيرات البلاغية وأكون صريحاًمعكم ,فحقيقة الأمر إننا في عصرٍ كثُرت فيه وسائل الإطلاع والمعرفة وأصبح حتى راعي الغنم الذي يرعى في البراري مطلعٌ على أحوال العالم وقضايا المجتمعات ومتصفحٌ للإنترنت عبر وسائل الإتصالات.

    أخي القارى:
    قد سبب هذا لكثيرٍ من الأشخاص التطاول, وجرئهم على الخوض في أمورٍ ليسوا أهلاً لها فتجرئوا عليها واغتصبوها لأنهم عرفو صورتها عبر هذه الوسائل وكان ماكان في هذا الزمان من الغربلة والنقصان بنقص الحكمةِ ومعرفة مايصلح أن يكون حجةً وقناعةً وبرهان وأصبح يتكلم في هذا الموضوع بجهله ولا يتدبر الغرض والفائدة المرجوة من هذا النقاش وأصبح يتحدث بدون حكمة ولا يقيم أهمية للموضوع ويضع الشيء في غير مكان ولا يدل هذا إلا على الجهل وعدم الحكمة وتقديره للأمور ووضع الشيء في مكانه المناسب فهذه حصيلة الإطلاع وياإخوتي إنتبهوا لما أقول الأن أنا أحث الجميع بالإطلاع والثقافة والمعرفة والإستفادة من محامد الشبكة العنكبوتية ولكني أنبهكم بعدم الخوض في الأمور لغير المختصين بها وذكر فوائد الشيء ومحاسنة ولا يمنع من أن يبدي الشخص برأيه لكن يبديه على سبيل الذكر لا على سبيل الفرض حتى لاينغر أشخاص أخرين بنظر هذا الشخص الذي تكلم عن موضوعٍ معين وهو غير مختص فيه وإنما أبدى رأيه وفرضه بجهله وبالإطلاع البسيط السطحي وهو ليس أهلاً للحديث عن الفرضيات .

    لذا أحببت تسمية الموضوع بهذا الإسم وأخر دعواني أن الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الأولين والآخرين محمد بن عبدالله وعلى آله وصحبه أجمعين .


    [read] أخوكم / نادر ,, وجود [/read]




  2. #2
    كبار الشخصيات الصورة الرمزية عبدالله المهيني


    تاريخ التسجيل
    08 2002
    الدولة
    نجد
    العمر
    44
    المشاركات
    11,786
    المشاركات
    11,786
    Blog Entries
    1


    .
    .
    .


    هل أنت ضد الإطلاع وتثقيف الذات ؟
    وتشجيع التقوقع حول الإختصاص والتخصصية فقط ؟


    .
    .
    .




  3. #3


    إقتباس

    أخي القارى:
    قد سبب هذا لكثيرٍ من الأشخاص التطاول, وجرئهم على الخوض في أمورٍ ليسوا أهلاً لها فتجرئوا عليها واغتصبوها لأنهم عرفو صورتها عبر هذه الوسائل وكان ماكان في هذا الزمان من الغربلة والنقصان بنقص الحكمةِ ومعرفة مايصلح أن يكون حجةً وقناعةً وبرهان وأصبح يتكلم في هذا الموضوع بجهله ولا يتدبر الغرض والفائدة المرجوة من هذا النقاش وأصبح يتحدث بدون حكمة ولا يقيم أهمية للموضوع ويضع الشيء في غير مكان ولا يدل هذا إلا على الجهل وعدم الحكمة وتقديره للأمور ووضع الشيء في مكانه المناسب فهذه حصيلة الإطلاع وياإخوتي إنتبهوا لما أقول الأن أنا أحث الجميع بالإطلاع والثقافة والمعرفة والإستفادة من محامد الشبكة العنكبوتية ولكني أنبهكم بعدم الخوض في الأمور لغير المختصين بها وذكر فوائد الشيء ومحاسنة ولا يمنع من أن يبدي الشخص برأيه لكن يبديه على سبيل الذكر لا على سبيل الفرض حتى لاينغر أشخاص أخرين بنظر هذا الشخص الذي تكلم عن موضوعٍ معين وهو غير مختص فيه وإنما أبدى رأيه وفرضه بجهله وبالإطلاع البسيط السطحي وهو ليس أهلاً للحديث عن الفرضيات .

    ----------------------------------------------



    هلا بنادر الوجود ودرسه الموجود.

    هل هذه محاضرة عامه أم لها مقاصد بين السطور؟ لم إستخلص الحكمة منها إن وجدت.

    ليش أسأل وجدتها تشبه خطبة الشيخ ابو عارف يوم الجمعة الفائت العامه وإعتبرتها أنت مسيئة للبعض ورفضتها جملة وتفصيلا.


    كلامك فقط توصيف لحالتين التخصص والثقافة العامة ولم تأتي بجديد يعني كلام عام ومعروف إلا إنك تحذرنا مما أنت واقع فيه حسب فهمي المتواضع للموضوع.


    شكراً لك نادر الوجود.




  4. #4
    [ موقوف ] الصورة الرمزية نادر وجود


    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    أفضل بلد
    المشاركات
    145
    المشاركات
    145


    أنا سعيد جدا بمرورك أخي أبو عارف وبمشاركتك

    وأقول أحسنت بالتعبير بقولك هذا توصيف نعم

    هذا وصفٌ لما هو حاصل بالحوار في المنتديات وهو صفة عامة غلبت على المجتمع ومايمنع أن ننبه عليها ليستفيد الشباب ويقف كلٌ عند علمه

    أسجل إعجابي بشخصك الكريم معروف أبوعارف يعرف كل المعارف (( كل الأمور))




  5. #5


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر وجود مشاهدة المشاركة
    أنا سعيد جدا بمرورك أخي أبو عارف وبمشاركتك

    وأقول أحسنت بالتعبير بقولك هذا توصيف نعم

    هذا وصفٌ لما هو حاصل بالحوار في المنتديات وهو صفة عامة غلبت على المجتمع ومايمنع أن ننبه عليها ليستفيد الشباب ويقف كلٌ عند علمه

    أسجل إعجابي بشخصك الكريم معروف أبوعارف يعرف كل المعارف (( كل الأمور))
    -----------------------------------------
    خلاص مدام إنك عرفت بأنني ابو العريف ماقصرت.

    شكراً لك والله إنك أحرجتني في علو أخلاقك وسعت صدرك علي لاهنت

    يقولون البدو مايصفي الماء إلا بعد خض ، واليوم ودوم صافي يالبن إن شاء الله.




  6. #6
    [ موقوف ] الصورة الرمزية نادر وجود


    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    أفضل بلد
    المشاركات
    145
    المشاركات
    145


    صديقي المهيني أنا ذكرت في ثنايا الموضوع ونبهت على أني لست ضد هذا الأمر بل أرى التوسع بالإطلاع وعدم الوقوف على فنٍ معين من الفنون لكن مادمت لست متخصصاً لاتفرض رأيك أساساً على أنه هو الصحيح لا إجعل هذا للمتخصصين علشان مايختلط الحابل بالنابل يجينا بكرى الكهربائي يقول أنا أعرف في الطب ويوصف لنا علاجات ويغالط الأطبا ء .
    تحياتي صديقك نادر وجود




  7. #7


    الخوض في عظائم الأمور هو امر جلل
    ولا يخوض البحر جاهل السباحة لان به هلاكه ان فعل



    طرحك جميل خاصة فيما يتعلق بالمعرفة وسوء استخدامها




    كل الشكر لك




  8. #8
    [ موقوف ] الصورة الرمزية نادر وجود


    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    أفضل بلد
    المشاركات
    145
    المشاركات
    145


    أشكرك الشاهري العبيدي على موافقتك لمضمون الموضوع شكراً لك أخي الفاضل




  9. #9
    مصممه * الصورة الرمزية Gooold Girl


    تاريخ التسجيل
    10 2007
    الدولة
    سرنديب
    العمر
    37
    المشاركات
    499
    المشاركات
    499


    لا فض فوك ،، يا اخ نادر ،، كتبت فابدعت ،،اوافقك بما طرحته جملة وتفصيلاً
    ولا يسعني بهذا المقام الا ان اضيف لما سبق ،،
    ))
    ((
    بان التثقف والتفقه والتعلم من الامور التى حث عليها ديننا الحنيف .
    لكن لابد لنا ان نفرق بين العالم والفقيه والمختص بمجال تخصصه ،وبين المتلقين بجميع طوائفه وان كانوا من ذوي الدرجات العليا ، ومن اصحاب الفهم والرأي .
    ))
    ((
    فكل العلوم بجميع انواعها يسمح للمتلقين ممن يحملون اعلى الدرجات او غيرهم من هو اقل منهم وكذلك المثقفين فلهم الخوض بها ومناقشتها وابداء الراي فيها .

    نستثني من العلوم كلها{ العلوم الشرعية والاحكام الفقهيه }
    فهي ليست مجالاً للرأي وطرح الاراء او النقاش والاجتهادات الشخصية .
    الا من هم اهلا لذلك كالمشايخ وعلماء الدين والمتخصصون الشرعين .. فقط
    لأن علماء الشرع مؤهلين بحكم اختصاصهم .. وقادرين على فهم النصوص واستبناط الاحكام الفقهية .

    فباقي العلوم ، النقاش فيها ،، وابداء الرأي ،، لا يتعدى كونه تباين بين الاراء ومناقشه لا يترتب عليها حكم او فتوى .
    على الخلاف بين المواضيع الدينيه او التشريعات ،، مهما يكن للشخص اطلاع وتثقيف فانه يبقى نقطة في بحر من علم العالم والمختص.
    فانه بامور الدين لا تكفي الثقافه و الاطلاع والقراءه ،،، بل يجب التخصص لكي يناقشها نقاش بشكل اوسع واشمل .. وادق ،، لما يتربت عليها من احكام وفتاوى .
    ((
    ))
    ولكي اكون منصفه حق الانصاف ،، فانه حتى المتخصصين بامور الشرعية ليسوا كلهم سؤاء
    وبدرجه واحدة من فهم النصوص .
    فليس كم من درس وتخصص علوم شرعية لمدة 4 سنوات بالجامعه
    يسمح له بان يفتى او يناقش .
    لذا مناقشة العلوم الفقهيه تكون لاهل الاختصاص المعتمدين
    ففي بلادنا ولله الحمد نخبة من الشرعيين المؤهلين مثل:
    ابن باز رحمه الله علية وابن عثيمين رحمه الله عليه ومفتي المملكة عبدالعزيز آل الشيخ
    وغيرهم ممن بنفس درجتهم العلمية .
    ))
    ((
    ولا اعلم لما بالأونة الاخيرة وجدنا كل من هب ودب بالقنوات الفضائية والانترنت يقحم انفه بقضايا الدين ويتكلم بها وكانه فقيه الامه .. ويناقش ويفند ،، ويطرح اراء؟!!
    لا اعلم لما الجرأه على الدين ؟!!
    بالمقابل اتحدى احدا من غير المختصين يجرأ على مسألة طبيه مثلاً

    ليه الان اصبحت امور الدين كالحائط الواطي ؟!
    كلن بيفتي ويبديء رايه ويتكلم واختلط الحابل بالنابل
    وضعنا بالطوشه ، والطاسه ضايعه !!!

    برايفيت:
    قد يزعج البعض تعليقي ،، ولكن هذا رايي .. وليس لي بديل عنه .
    مع موداتي واحتراماتي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  10. #10
    [ موقوف ] الصورة الرمزية نادر وجود


    تاريخ التسجيل
    03 2008
    الدولة
    أفضل بلد
    المشاركات
    145
    المشاركات
    145


    أشكرك على الإستدراك وإستثناء العلوم الشرعية واعتذر عن نسيانها لأني كتبت على عجاله وأجملت الكتابة .

    وكلامك جميع ونقدك مفيد بخصوص الفتوى الحاصلة اليوم أشكرك مرة أخرى




صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. أهم تسعة حقائق حول اختيار التخصص الجامعي
    بواسطة منى.منى في المنتدى المضيف التعليمي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 22-03-2010, 07:17
  2. [ ] .. كيف نؤثر بالأخرين سلباً أو إيجاباً ..[ ]
    بواسطة الراميه في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 20-09-2008, 04:09
  3. مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 18-03-2006, 17:02
  4. قصيدة طالب جامعي التخصص علوم <طق الفيوز >
    بواسطة نايف الشمـــري في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 30-07-2004, 13:32
  5. من اعجب الأشياء ............. ارجو منكم الإطلاع عليها
    بواسطة ابو غازي في المنتدى المنتدى الاسلامي
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 13-03-2004, 00:47

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته