عبد الواحد حياك اللهمن مروري على بعض الردود اكتشفت ان البعض من الاخوة لم يفهم القصد والقصد شعورك بالمرارة وهي انك لو اتفقت مع احدنا فهو يبقى يسيء الظن (موقف مسبق) ويحاول تأويل كلامك وان لم يفلح لم يجد غير تهمة التقية ليقنع نفسه بأنك كما كنت وان اتفاقك معه ليس صادقا. لا اقصدك شخصيا وانما هو على العموم.اريد اقول لك شيء وقد يزعل بعض اخواني ويتهمونني بشتى الاتهامات الجاهزة.التقية من الناحة الشرعية معروف معناها والكل بجميع المذاهب والطوائف يعمل بها بشكل او آخر .لكن المشكلة ان الشيعة عملوا بها بشكل صريح وحظوا عليها واعتبروها من الدين(اصل او فرع لا اعرف) اما الاخرون ابقوها ضمن الفهوم الاجتماعي ولم يعطوها الصفة الدينية.ومن الناحية الاجتماعية كلنا نستخدم التقية ، اي النقاق الاجتماعي في بعض صوره والسبب في الحالتين واحد هو الاضطهاد فعندما يضطهد فكر ما ويمنع من التعبير عن نفسه عمليا تحت اي ذريعة فليس امامه الا التقية.ارجو ان يفهم كلامي بمدلولاته الاجتماعية والسياسية بعيدا عن الطائفية والمذهبية.
مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل
اطلاقا ,,
لايوجد عند الشيعه (تقيه) لو كان احال كذلك لتفقوا علي الامور المختلف عليها ,
انما القوم المخالفين لهم رموهم بهذه التهمه لاسباب سياسه .
الغالي واخوي العزيز مالك
كم يسعدني دخولك ونثر افكارك الرائعه بمقالاتي ,,
اتمني ان تكون دايما معي ..
دعواتي لك بالتوفيق والسعاده
تسامرني..والكائنات ضجوع
بعينيك في قلب الظلام شموع
.
سهرت عليهاالليل .
استلهم الرؤي ..
.
فألهمني !
هلا اخي عبد الواحد .. ذكرتني بما يحصل دائما مع ام طاهر .. فانا كما تعرف من الذين ينبذون الغلو في الدين كوننا امتا وسطا .. بالذات فيما يخص المرأة .. فاطلب منها ان تكشف عن وجهها كونه ليس عوره والدليل يجب كشف وجهها في الصلاة وايضا الحج فتلك الحدود التي نتقدي وليس العادات والتقاليد التي تجعلها مكبلة .. واسترسل قائلا يا ام طاهر الوجه حيث تتحدثين وتأكلين وتتنفسين وتعطسين وتكحين وتنظرين الى خلق الرحمن بوضوح .. ليس من الاسلام ولا الحكمة تغطيتة .. وايضا تغطية الوجه التي تقومين به يحجم الدعوة للاسلام للاخريات اللائي غير مسلمات !
لكنهاحتى الآن ترفض .. كونها اخذت على ذلك والله المستعان .
اما التقية(الذريعة لتكذيب ألآخرين) فاخي مالك وانت اخي عبدالواحد جزاكم الله خير في توضيحها .
سلام وتحية
التعديل الأخير تم بواسطة ابوطاهر ; 14-03-2008 الساعة 04:13
هلا عبدالواحد ..
خطة حلوة .. وعذر جميل .. انطلى على اختنا ...
ويبدو انني راح اكثر من هذه الأعذار مستقبلا ..
ليس من باب التقية .. ولكن من باب جواز الكذب على الزوجة ...
وبالعودة للتقية ...
فارى الكثير من الاخوان حين يتكلم عنها .. يجنح جانبا الى معناها اللغوي ...
وهو الاتقاء بعذر يجعل المخالف يتوقع انك توافقه ..
وليس هذا هو معناها في ارض الواقع ..
فما نراه من التقية لدى البعض ماهو الا نوع من الكذب الصراح ... فيما أراه ...
فمعنى التقية اللغوي يرادف التورية ..
ومعناها في ارض الواقع يرادف الكذب ...
شكرا عبدالواحد ,,
[align=center]
قلت لها : تدرين ليش احب اسمع هالاغنيه بالذات ؟.
قالت ليش ؟
قلت تذكرني يوم رحت اخطبك , وقتها كنت مشغل هالاغنيه .
,,,
بكل تأكيد نجحت فكرتي الشيطانيه , لدرجه انا مليت من سمعها
وهي تلح اعيد تشغيلها !!
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههه
عبدالواحد طلع منسم
فكره حلوه للاقناع والله ضحكت من قلب اجل المسيكينه
تذكرت ايام الخطوبه
ينخاف منك ياعبدالواحد
موضوع رائع
[/align]
ـــــــ ملييييت..
[frame="2 98"]مساء الخير للجميع
الأخ عبدالواحد يعني أذا تبي تقنع واحد بموضوع لازم تضيف بهارات وجماليات على السالفه على شان تقنعهِِ[/frame]
اتوقع المشكله تقع في عمق ثقافه المسلم ..
البعض يتشدد بالعبادات والمعاملات ويخلط بين المستحب والواجب ..
لابأس في تحويل المستحب الي واجب والتشدد فيه ..
لكن لا تفرضه علي الاخرين , ولا تدعي انك افضل مهم !!
قد تكون انت افضل منهم , لكن دعواك هي من تهمش شخصيتك المتشدده ..
هناك امر اخر ..
ينسي البعض فتاوي علماء ويظل يتجمد امام عالم معين ويقدس فتاويه !
هنا ,, تقع المشكله في شخصيه الداعيه !
وهو عدم اطلاعه علي سعه الشريعه وان الاختلافات بين العلماء رحمه للامه ,,
بل يظن انه اختلافات الفتاوي هي شر وغم علي الامه
اخي ابوطاهر ,,
شكرااا لك والسماح لي بالخروج عن نص الموضوع
اجمل تحيه وبارك الله فيك
تسامرني..والكائنات ضجوع
بعينيك في قلب الظلام شموع
.
سهرت عليهاالليل .
استلهم الرؤي ..
.
فألهمني !
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات