النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: اذا كان اسمك من معهم غيره

  1. #1
    مـسـيّـر الصورة الرمزية تحت امرك


    تاريخ التسجيل
    01 2008
    العمر
    38
    المشاركات
    18
    المشاركات
    18

    Mnn اذا كان اسمك من معهم غيره



    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

    ألاحظ الكثير من الأسماء الجميلة في المنتدى تنسب نفسها للرحمن تارة و للجنان تارة أخرى

    هل يكفي جمال هذه الأسماء ؟

    فلنرى مدى صحة استخدام هذه الألقاب ..



    فلنبدأ باسم الله

    ---

    هل يجوز ان أطلق على نفسي لقب :

    عاشقة الرحمن
    عشق الله
    عاشقة الرسول
    عاشقة المرسلين
    و غيرها من الألقاب التي تحوي كلمة العشق في الله و رسله و أنبياءه ؟

    العشق في اللغة هو : فرط الحب ، وقيل : هو عجب المحب بالمحبوب .
    وقيل : إفراط الحب ، ويكون في عفاف وفي دعارة .
    وقيل : هو عمى الحس عن إدراك عيوب محبوبه .


    وقد سُئلت أمس هذا السؤال :
    هل يجوز أن تعشق المرأة سيدنا محمد ؟

    فأجبت :

    مسألة العشق لا ترد في حق الله ولا في حق نبيه صلى الله عليه وسلم ، ولا يجوز إطلاق لفظ العشق في حق الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
    لأن مسألة العشق تدخلها ناحية رغبة الرجل في المرأة والعكس ، ويدخلها التعلق بغير الله .
    كما قيل :
    تولّـهَ بالعشق حتى عَشِق = فلما استقل به لم يُطِقْ
    رأى لجةً ظنها موجــة = فلما تمكن منها غَرِق

    وإنما الذي ورد في الكتاب والسنة هو تعبير ( الحب ) و ( المحبة )
    كقوله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ ) الآية

    وكقوله صلى الله عليه وسلم : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين . رواه البخاري ومسلم .
    وقوله صلى الله عليه وسلم : من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله ، فقد استكمل الإيمان . رواه أبو داود .
    ولما جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : وما أعددتَّ للساعة ؟ قال : حب الله ورسوله . قال : فإنك مع من أحببت . قال أنس : فما فرحنا بعد الإسلام فرحا أشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم : فإنك مع من أحببت . قال أنس : فأنا أحب الله ورسوله وأبا بكر وعمر ، فأرجو أن أكون معهم ، وإن لم أعمل بأعمالهم . رواه البخاري ومسلم .
    وقال صلى الله عليه وسلم يوم خيبر : لأعطين هذه الراية رجلا يفتح الله علي يديه يحبّ الله ورسوله ويحبه الله ورسوله . رواه البخاري ومسلم .

    والأحاديث في هذا المعنى كثيرة .

    وأما الأسماء المُحدَثة كـ :

    عاشق الجنة

    عاشق الإسلام

    عشاق الشهادة
    فهذه مسميات مُحدَثة

    وتركها أولى

    والله يحفظك

    --

    ما حكم التسمّي بهذه الاسماء

    حبيبة الله
    حبيبة الرحمن
    حبيبة المصطفى
    و غيرها من الألقاب التي تحمل تزكية و تمييز لحاملها ؟

    لا يجوز التسمّي بهذه الأسماء .
    أما الأسماء الأولى (حبيبة الله - حبيبة الرحمن - حبيبة المصطفى) فلِما فيها مِن الـتَّزْكِيَة ؛ لأن من يتسمّى بها يَزعم أنه حبيب الله ، أو حبيب النبي صلى الله عليه وسلم .
    وأين له صِحّة هذه الدعاوى ؟

    --

    ما حكم التسمي بمثل هذه الأسماء في المنتديات ؟

    زعفران الجنة
    عصفورة الجنة
    ريحانة الفردوس
    مسك الجنان
    و غيرها من الأسماء التي تنسب نفسها للجنة ؟
    يُشمّ منها ذلك ، لأنها تنسب نفسها إلى الجنة .
    فكأن في ذلك تزكية أنها من أهل الجنة .

    نعم . التفاؤل مطلوب والرجاء كذلك ، وكذلك الخوف والوجل .

    ولما مات طفل صغير في زمن النبي صلى الله عليه وسلم قالت عائشة أم المؤمنين : فقلتُ : طوبى له ! عصفور من عصافير الجنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أوَ لا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار ، فَخَلَق لهذه أهْلاً ، ولهذه أهلا ؟ رواه مسلم .

    وفي رواية له : قالت : دُعِي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنازة صَبي من الأنصار ، فقلت : يا رسول الله طُوبى لهذا ! عصفور من عصافير الجنة لم يَعمل السوء ولم يُدْركه . قال : أو غير ذلك يا عائشة ؟ إن الله خَلق للجنة أهلاً خَلَقهم لها وهم في أصلاب آبائهم ، وخَلَق للنار أهلا خَلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم .

    --

    هل يجوز التكني باسم مضافاً إليه الدين ؟ مثل :

    شهاب الدين
    سيف الدين
    نصر الدين
    حامي الدين

    فقد بحث الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد في كتابه النافع (معجم المناهي اللفظية) ص 92 الألقاب المضافة إلى الدين، فقال:
    (المتحصل من كلام أهل العلم في التلقيب مضافاً إلى الدين، سواء للعلماء أو السلاطين أو خلافهم من المسلمين أو غيرهم ما يلي:
    أولاً: أن هذا من محدثات القرون المتأخرة، من واردات الأعاجم على العرب المسلمين، فلا عهد للقرون المفضلة بذلك، لا سيما الصدر منها.
    ثانياً: حرمة تلقيب الكافر بذلك.
    ثالثاً: ويلحق به تلقيب المبتدع والفاسق والماجن.
    رابعاً: وفيما عدا ذلك مختلف بين الحرمة والكراهة والجواز، والأكثر على كراهته، في بحث مطول تجده في المراجع المثبتة في الحاشية، والله أعلم). انتهى.
    وأما التسمية بشهاب فقال الخطابي رحمه الله: (الشهاب: الشعلة من النار، والنار عقوبة الله سبحانه، وهي محرقة مهلكة).
    وروى البخاري في الأدب المفرد عن عائشة رضي الله عنها قالت: ذُكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل يقال له: شهاب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بل أنت هاشم". نقلاً عن معجم المناهي اللفظية ص:319.
    ومن هذا يعلم أنه لا ينبغي التسمي، ولا التلقيب بشهاب الدين، لأن أكثر العلماء على أن اللقب المضاف إلى الدين مكروه، ولو كان: نور الدين، أو ناصر الدين، فما بالك إذا انضم إلى ذلك أن المضاف هو لفظ شهاب، وقد علمت ما فيه.

    منقوول




  2. #2


    تشكر ياتحت امرك


    تقبل تحيتي



    [poem=font=",6,,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    أشهد أن الرب واحد ..// ومعبود=وأشهد أنك بين هالعالم ..// سواك
    ((عبدالله بن غيث))
    [/poem]
    .
    .

  3. #3


    جزاك الله خير

    على الموضوع وعلى اهتمامك بوه


    جهد تشكر علية


    اخوك / ابو عصبه.



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  4. #4


    جهد تشكر علية وفقك الله بس ممكن تشيل الصورة ؟؟؟ معليش ولكن لسبب أفضل الإحتفاظ به وإن أردت معرفته أرجو مراسلتي .... وشكراً .. أخوك الشميلي



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  5. #5
    شبكة شمّر الصورة الرمزية غالب


    تاريخ التسجيل
    02 2008
    الدولة
    الرياض
    المشاركات
    5,331
    المشاركات
    5,331

    ورده1



    شكراً على المعلومـــــــــــــــــــــــــــــــــ ه




  6. #6


    جزاك الله الف خير على المعلومة

    جعله الله في موازين اعمالك




  7. #7
    راعي محل الصورة الرمزية ..طيف الأمل..


    تاريخ التسجيل
    05 2008
    العمر
    36
    المشاركات
    285
    المشاركات
    285


    مشكور اخوي




  8. #8



    جعله ربي في موزين حسناتك انشالله


    ويعطيكـ الف عافيه ع الارشااد والتوجيه


    بارك الله لك وكثر من امثاالك


    تحياتي العطره لك



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    راعي محل الصورة الرمزية المطنوخه


    تاريخ التسجيل
    06 2008
    الدولة
    بعد الاذان
    العمر
    43
    المشاركات
    256
    المشاركات
    256


    جزاك الله الف خير على المعلومة

    جعله الله في موازين اعمالك




معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. الفلوجه ....لنقف معهم ولو بالدعوات !!
    بواسطة ريم شمر في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 33
    آخر مشاركة: 18-11-2004, 11:18
  2. ((غيره))
    بواسطة احمد الخالدي في المنتدى مضيف ا لشّعر الشعبي"النّبطي"
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 07-01-2003, 08:33
  3. اين بعض الاعضاء...خاصه ابو يزيد غيره....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
    بواسطة طلال صعفق الحافظ في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 30-08-2002, 23:03
  4. تحية من ابن عم لابناء عمومته ومن معهم .
    بواسطة الاديب في المنتدى المضيف العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-11-2001, 20:11

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته