[align=center]
::
\
ابوفهد
نسمع ان بعض الرواة يقطع الاميال لمعرفة معلومه واحده او من
اجل التأكد من قصيده .. هل قمت بذلك ؟ ومالذي بحثت عنه ؟
::
نسمع برواة يحرفون الروايات وذلك لاغراض لهم اما حميه او
عصبيه .. فهل مر عليك احد بهذه النوعيه ؟وماموقفك منهم ؟
::
اجمل بيت شعر مر عليك [ واحد قديم / و آخر جديد ] ؟
::
أجمل منطقه مقربه من أبوفهد ماهي ولماذا ؟
::
شكرا لك على سعة صدرك وقد يكون لي عوده
[/align]
ـــــــ ملييييت..
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريال الفسحه
اهلا وسهلا اخوي ريال الفسحه وحياك يالعزوه00
بالنسبه للرحلات بحثا عن الفائده فقد كنت ولا ازال اقضي الاجازات دائما بالتنقل على سيارتي
في جولات تستمر احيانا ثلاث اسابيع اقابل فيها الرواة من جميع القبائل والمناطق في بلادنا
الغاليه 00 وساعدني ذلك على التعرف على رواة كثيرين واصحاب قدر ومكانه في هذا المجال
ومن اشهرهم:
شباط الظفيري في حفر الباطن00
عايد بن رغيان الشراري في طبرجل00
خلف بن غريب العنزي في تيماء00
بشير بن داثان الشلاقي في رفحاء والعويقيله00
فلاح بن عراك المطيري في حفر الباطن00
سلطان الادغم السبيعي في رماح000
والعدد كثير ويصعب حصره وتجمعني بهم صداقه اعتز بها كثيرا وافتخر بماسمعته منهم000
واما الاشخاص الذين يعاندون في التاريخ ويتعمدون الكذب والتزوير ففي كل مكان وكل قبيله ولكن
لاتخلو ابدا من وجود اناس تقول الحق الذي لها والذي عليها 000
واجمل بيت قديم اردده دائما وان كان لايحتوي على حكمه كبيره ولكنه محبب لي قول سليمان بن
شريم في كافيته الشهيره:
عزي لحالك ياعزيز وانا ابوك0000كان الزمان اللي وطانا توطاك
واجمل بيت حديث قول ابن عون في اليتيمه:
قلبي يناجيك بأسلوب الهوى ناجه000يشكي لك الحال داخلها وخارجها
اما ألتفت له وتـــم الوصل بمـــواجه0000والا بلا عـشــرتـن هذي نتايجها
واغلى منطقه عندي بعد حايل مدينة رفحاء لكونها لاتزال محافظه على نهج وعادات الاباء والاجداد
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
فيضُ حروفٍ..
تتراقصُ ل ترانيمَ ماطرةٍ..
نؤبجدهَا ...
ل فواز الغسلان...
صاحبُ مدرسةِ العلمِ و الآدابِ..
يحق لنا أن نعتبركَ سفير التراثِ..
و شاهدٌ على العصرِ
و نبوءةُ التأريجِ...
و يحق لكَ أن تفندَ لنا...
مراحلَ الارتقاءِ نحو النجوميةِ...
فمن رحمِ الياسمينِ...
ومهرجانِ المَاءِ...
تتقاطرُ المحبرةُ ... ب النُون..
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
فيضُ حروفٍ..
تتراقصُ ل ترانيمَ ماطرةٍ..
نؤبجدهَا ...
ل فواز الغسلان...
صاحبُ مدرسةِ العلمِ و الآدابِ..
يحق لنا أن نعتبركَ سفير التراثِ..
و شاهدٌ على العصرِ
و نبوءةُ التأريجِ...
و يحق لكَ أن تفندَ لنا...
مراحلَ الارتقاءِ نحو النجوميةِ...
فمن رحمِ الياسمينِ...
ومهرجانِ المَاءِ...
تتقاطرُ المحبرةُ ... ب النُون..
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
العزيزه ذات الحروف الراقيه الاخت شام00
مهما كانت بلاغة الشخص فحتما ستضيع امام بلاغتك وحسن اختيارك للكلمه التي تعلمين
كيف تضعيها في مكانها اللائق ليكون مفعولها اقوى واجمل فتقبلي شكري الجزيل00
واحب ان اكتب لك كلمات بليغه للصحابي الجليل علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقد روى
التابعي الجليل كميل بن زياد النخعي ان عليا رضي الله عنه اتاه وهو مهموم فأمسك بيد كميل
ومشى به وهو صامت لايتكلم حتى ابعدو واشرفوا على الجبانه (اي الصحراء) فقال علي رضي الله
عنه:
يا كميل: الناسُ ثَلاَثةٌ: عَالِمٌ رَبّاني، ومُتَعلِّمٌ على سَبيلِ نَجاة، وَهَمجٌ رُعاع اتباع كلّ ناعِق.
يا كميل: العِلْمُ خَيْرٌ مِنَ المالَ، وَالعِلْمُ يَحْرِسُكَ وَأنْتَ تَحْرِسُ المالَ، المال تنقُصُهُ النَفَقةُ، والعِلْمُ يزكو
على الإِنْفاقِ، وَصنيعُ المالِ يَزولُ بزوالِهِ.
يا كميل: العِلْمُ دَيْن يُدانُ بِه، به يكسب الإِنسان الطاعة في حياتِه، وجميل الأحدوثة بعد وفاتِهِ،
والعِلْمُ حاكِمٌ والمالِ مَحكُومٌ علَيْه.
يا كميل: هَلَك خُزّان الأموال وَهُم أحياء، والعُلمَاء باقون ما بَقيَ الدهر، أعيانهم مفقودة، وأمثالهم
في القلوب موجودة ] مشهودة (ثم تنهت بنفس قوي وقال:
ها... إنّ ههُنا لَعِلْماً جَمّاً ( وأشار إلى صدره ) لو اَصبتُ لَهُ حَمَلَةً، بلَى اصَبْتُ لقناً غير مأمونٌ عَلَيهِ،
مُستَعْمِلاً آلة الدِّين لِلدُّنْيا، وَمُسْتَظْهِراً بنعم الله عَلَى عِبَادِهِ، وبحجّته على أوليائِه، أو منقاداً لحملة
الحقّ لا بصيرة له في أحنائه، ينـقدّح الشكّ في قلبِه لأوّل عارِض مِن شُبْهة،
اللّهمّ بلى، لا تخلو الأرض من حجج الله وَبيِّناتِهِ، وَكَم ذا ؟ وأين اُولئك ؟ اُولئك والله الأقلُّونَ عدَداً،
والأعظمُون قَدْراً يَحْفِظُ الله بِهم حُجَجهُ وَبَيّناتِه حتّى يودعوها نظراءهم، وَيَزْرَعُونَها في قُلُوبِ
أشْباهِهِم، هَجَمَ بِهِم العِلْم على حقيقة البصيرة، وَبَاشرُوا رُوحَ اليَقِين، واستلانوا ما استوَعرهُ
المُترَفون، وأنسوا بما إستوحش منه الجاهلون، وصحبوا الدّنيا بأبدان أرواحها معلقة بالمحلّ الأعلى.
اُولئِكَ خُلفاء الله في أرْضِهِ وَالدُعاةِ إلى دينِهِ، آه، آه، شوقاً إلى رؤيتهم ياكميل000
ثمّ قال: انصرف إذا شئت.000
يقول أه أه شوقا اليهم ياكميل000 قمة البلاغه والفهم والعلم والعقل000
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
تقبعُ في العقلِ و الوجدانِ ..
تلكَ الكلمات.. المسكونَةِ ب المعنىَ..
وبهَا يأخذ بنا التحليقُ..
إلى اللاحدودِ و اللا أزمنةِ
يتلاشى معنى الزمنْ و يتقلص
عندما يندلقُ المدادُ
ك الودقِ..
وهنَا انسيابٌ آخرَ
فهل للزمنِ تأثيرٌ على التراثِ و الثقافةِ ؟
وهل يملكُ تبديل ملامحَ الأصالةِ
ب تلاويحِ العصريَةِ المفترضةِ ؟
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
هكذا هم الغرباء يأتون ويرحلون بـصمت ..!
[ALIGN=CENTER][TABLE1="width:95%;background-color:black;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
تقبعُ في العقلِ و الوجدانِ ..
تلكَ الكلمات.. المسكونَةِ ب المعنىَ..
وبهَا يأخذ بنا التحليقُ..
إلى اللاحدودِ و اللا أزمنةِ
يتلاشى معنى الزمنْ و يتقلص
عندما يندلقُ المدادُ
ك الودقِ..
وهنَا انسيابٌ آخرَ
فهل للزمنِ تأثيرٌ على التراثِ و الثقافةِ ؟
وهل يملكُ تبديل ملامحَ الأصالةِ
ب تلاويحِ العصريَةِ المفترضةِ ؟
[/ALIGN][/CELL][/TABLE1][/ALIGN]
اهلا وسهلا بالعزيزه شام 00
التراث والثقافه من العلوم التي تقبل التغير بتأثير المجتمع والعوامل الزمنيه الطويله الامد00
وكما يقال (( القوي هو الذي يكتب التاريخ ))
فكثير من الثقافات ضاعت والكثير من التاريخ تم تبديله وتحريفه للعكس تحت سطوة سيف الحكم
وسلاطة لسان العابث بتواريخ اقوام مضو 000
وان كان الزمن لايخلوا ممن يقول الحق لكنه سيبقى خافت الصوت يجاهد
الموج وقليل منهم من ينتصر لان السيف اقوى من الكل000
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
الإستاذ الجليل فواز فهد الغسلان أبو فهد
لقد أمتعتنا كثيراً في طرحك ولولا خوفنا من أن تحترق لقانا لشام أن تقليك عشر مرات في مقلاتها حفظك الله بحفظه ووفقك.
سؤالي هل تعرف عن/ مطير بن رشيد بن رومي الغيثي الشمري ( مطير بن رومي ) أي شيء؟
مارأيك في الراوي عبد الرحمن السويداء؟
شكراً لك على صبرك وهذا لايستغرب من باحثنا الفذ وشاعرنا المبدع ابو فهد والشكر موصول لإيمان قويدر ومقلاتها الذهبية.
هلا وغلا اخوي ابوعارف واشكرك على مشاعرك النبيله
والحقيقه اني اعتمدت بخصوص تاريخ الغيثه كثيرا على فهيد الفرج الحبك وعنيزان بن خليفه لانهم
معروفون لدي بالثقه والحفظ والانصاف مما جعلني لاابحث كثيرا في بقية رواة الغيثه 00
واذا كان الاخ مطير لديه معلومات قد تكون نادره فاخبرني عن اقامته وسوف اقوم بزيارته للاستفاده
منه000
وبالنسبه للاخ الجليل السويداء او الاخ المرشدي فهؤلاء اكبر مني سنا وقدرا ومكانة في منطقتنا
الحبيبه ولهم احترام كبير في نفسي لما قدموه من جهد في مجال حفظ التاريخ وتدوينه000
الا ان الاعتماد على كتب المؤرخين السابقين وعدم الاهتمام بالروايه الشفهيه من الثقات قد تجعل
المعلومه احيانا ناقصه لاسيما انه لايوجد من كتب في تاريخ المنطقه كتابا خاصا بها وانما يمرون
بها عرضا اثناء حديتهم عن موضوع اخر000
لذلك هناك امور ووقائع تاريخيه لاتجدها مدونه اطلاقا ولا اشير لها في المؤلفات مع انها هامه جدا
في التاريخ000 ولااقصد من كلامي انهم ليسوا ممن اخذ الروايات الشفهيه بل اخذوا الكثير الا ان
الاعتماد على المؤلفات غلب اكثر لديهم حسب اطلاعي على مااصدروه من تاريخ مشرف وجهد
يشكرون عليه حفظهم الله000
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
ها ! انتم بهذا <--تو الناس
ابوفهد
تبيني ارشق الماء عليك وانت بالقلاة ابرد عليك؟<--كيف الحال
سؤالي لك يالطربه
متى ان شالله راح نشوف إصداراتك الروائيه عن التاريخ في المضيف الاعلامي (صوتي / مرئي )؟
ها ! انتم بهذا <--تو الناس
ابوفهد
تبيني ارشق الماء عليك وانت بالقلاة ابرد عليك؟<--كيف الحال
سؤالي لك يالطربه
متى ان شالله راح نشوف إصداراتك الروائيه عن التاريخ في المضيف الاعلامي (صوتي / مرئي )؟
هلا طنخان حياك الله00
وانا اخبرت ريال بن فسحه بن بين الحصتين بن قرش
واعطيته الضوء الاخضر في جميع اصداراتي الموجوده بالسوق الان
وعددها خمسه 0000 علما اني افكر الان في تسجيل تاريخ الجبل في البوم
وتسمى شنطه لكونها تحتوي على عدة اشرطه متسلسله الاحداث000
[poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
[/poem]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات