أي والله كان الأمر أهون وظلم ذوي القربى.............المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مالك الحزين
كما تفضلت بالضبط وهذا ما يجعل كل متحدث منا أول ما يبدأ بالتعليق " على قضية فيها نوع من النصرة ولو ضعيفة لأخوته بالدين " يبدأ بشجب هذه الفئة وتلك ممن وضعوا بصورة نمطية من الاعلام بالحق أو الباطل رغم أن موضوعه بعيد عنهم ولا يتعلق فيهم!
حضور جميل ومفيد أخي الفاضل مالك
تحياتي
عائدون عائدون
سيعود الجميع ان شاء الله
حياك الله أخي الشاهري العبيدي
رايك وجيه فعدم الفهم مشكلة كبيرة ، ومع هذا أنا أعتقد بأن المشكلة باهتزاز ثقتنا بمسلماتنا نتيجة الضغط الاعلامي على كثير منها وهو ما يجعل الكثير منا يحجمون عن اظهار الولاء والبراء والأخوة الدينية كما ينبغي.
جزيل شكري لهذا الحضور المشرف
تحياتي
أخوي تركي ثنيان لم أفهم ردك تماماً ولا أعرف ماذا تريد بالضبط الا أني أعرف بأنك ضد المقاومة والجهاد بالعراق منذ حرم السيستاني ذلك رغم أنك امتدحت الضاري والمقاومة بالبداية ثم تغيرت بعد تلك الفتاوي ولا مجال للحديث عنها لأختلاف مرجعياتنا بهذا الأمر ولكن الأمر بالعقل والمنطق يقول بأن دولة تعبر بحار ومحيطات لتغير نظام دولة أخرى وتنتهك أرضها وعرضها وتصادر ثرواتها تعتبر احتلال ومقاومتها جهاد شاء من شاء وأبى من أبى!
تحياتي
أبو سند خلن أقرب لك الصورة بهالمثال التالي:
لو أن شمري ظهر بصورة تنومس ألا تفرح؟<<الجواب بالتأكيد نعم!
طيب لو هالشمري ظهر بصورة سيئة ألا تحزن أو تخجل؟<<الجواب نعم!
وهذا ما حصل مني فأنا كنت متحمس معه وودي يمثل بصدق السمات الظاهرة عليه ليكون خير من يمثل المتدينين ولكنه تصرف كالبقية فآلمني ذلك!
أما قياس الدين فبالتأكيد ليس الشعر واعلم من نفسي قبل غيري كثير تقصير ولكن هو عند الأغلبية مقياس ظاهري ومن يخطأ وهو ملتحي يحسب خطأه على أهل الدين كما سميتهم أنت متهسكين فأنت أفردت لهم تسمية تميزهن عن المتدينين الحقيقيين ولكن غيرك يقولون انظروا هذولا المطاوعة ماذا يفعلون وكيف يستغلون مظاهرهم لأغراضهم الدنيوية ..
وعلى فكرة فالأخ الذي مثلت عليه ليس من المتهسكين كما أسميتهم ولكنه يبدو ككثيرين غيرة اهتزت ثقتهم ببعض المسلمات الشرعية تحت وابل الأسهم الاعلامية الموجهة لتلك المسلمات.
شكراً للتنبيه حول الاسم والذي اخترته لأسباب ولكن الآن لا داعي له وقد غيرته فجزاك الله خير!
تحياتي
أهلاً متعجب
هل ذلك ما فهمته من موضوعي ومن وردودي على من كان قبلك
لم أقل ذلك والايمان ما وقر بالصدر وصدقته الجوارح ، والشعيرات من العلامات الظاهرة والمميزة لذلك تكون حاضرة عند الحديث حول التدين!
ربما ولكن لما لم يفعل ذلك مع ابن المحكم
والدعاء في العلن وفي مثل هذه البرامج المشاهدة من الملايين هو مما يحبب المسلمين بعضهم ببعض ويقوي الروابط بينهم ، وبنفس الوقت يذكر الناسي أو المتناسي بهذه القضية !
ربما كانت حرقة واحباط أكثر منها تصغير واستهزاء يا أخي فاستغفر الله عنها وأتوب اليه من قولي ذلك ، ولعل الله أن يتجاوز عني لحسن نيتي ويغفر لي ولأخي هذا تقصيرنا في حق الله علينا وحقوق أخوتنا علينا.
لو أحسنت الظن لما أحوجتني لتوضيح ما أراه واضح لك ولكل قارئ حصيف لا يستحضر بنفسه ما يحشره في زاوية اساءة الظن بكتابات أخوانه وتحميلها ما لا تحتمل!
فالموضوع نقد من أوله لآخره وأن قست على حادثة البرنامج ما يحدث بالواقع سواء بمجالسنا أو بوسائل اعلامنا ومن ضمنها هذه المواقع التي نكتب فيها وبينت أن كل ذلك ما هو الا لضعف يقيننا بتلك المسلمات الدينية والا كيف لنا أن نسمح بتكفير مردد الشهادة عند الموت ونعتبر تكفيره حرية رأي بالوقت الذي نحذر من الفكر التكفيري ، وكيف لنا أن نصمت أمام من يردد مقولات الكفار بالجهاد ونعتبر من يقول ذلك ناصح ونضفي عليه من الهالات ما يجعل من لا يعرفه يركن لقوله وهو ان أحسنا الظن به ماهو الا صدى لوسائل اعلام موجهة من جهات تحارب الاسلام وأهله!!
أخي الفاضل الكويت ليست محتلة رغم كثرة الجيوش الأجنبية على أراضيها (أكثر من 130 ألف جندي على صغر حجمها وقلة سكانها) وافسادهم ببعض الأماكن والتي ذكرت بعضها وسائل الاعلام وغطت بعضها الآخر ، ولكن هذه الجيوش جاءت بطلب من أمراء الدولة ورضا من مجلسها التشريعي وسكوت من طلبة العلم فيها ، فلم أسمع من يطالب بخروج تلك القوات الأجنبية لأعتبارها محتلة فكيف تريدني أن أعتبرها محتلة كتلك الدول التي رفض أهلها الاحتلال وأعلنوا مقاومته !
وحتى أنت والأخوان هنا على كثرة كتاباتكم السياسية لم أسمع منكم قبل هذه المرة اعتبار الوجود الامريكي وجود احتلال وأن الكويت محتلة كالعراق وفلسطين والصومال وافغانستان !
وإلا عن نفسي فأنا ضد الاحتلال الأمريكي لبنما فكيف أرضى احتلالها دولة شقيقة كالكويت!
أخي متعجب تسعدني محاورتك ولكن في حدود كتابتي هنا وليس استدعاء بعض ما علق بالنفس هنا أو هناك وتنزيله على موضوعي هذا !!
تحياتي
عائدون عائدون
سيعود الجميع ان شاء الله
^
^
^
^
اخي صاحب الفضيلة ابو خالد يعطيك العافية ماقصرت
وعودتي هنا لتسجيل احترامي وتقدير لفضيلتك
فالرجوع للحق فضيلة والحق ماقلته ايها الفاضل ...
[align=right]هكذا انت دائمآ يا ابا خالد تاخذ مايهمك ويخدم توجهك وموضوعك وتترك اصل الفكره وتدس السم بالعسل الا رعاك الله متى تترك هذا الاسلوب اليس بالاحرى على امثالك يا اخي العزيز ان يكون
اكثر قياديه من غيره وحكمه اقسم انك لو رجعت لموضوعي بخصوص الضاري كان بوقت هام وتاريخي
منعطف خطر اما ينقذ العراق او كما ترى اليوم لا راحت لا احد بهذا القطر الحبيب هل هذا مايعجبك
شي من الحزن يخلج بصدري عندما اجد هذا الاسلوب المتكرر من شخصكم صدقني يااخي انه
ليعز علي ان يكون شخص يمثل شمر يقود الناس وهو غير مقتنع وهذا ليس برايه صدقني
انا اقسم انه ليس برايه ولكن لا اريد المزايده هنا والعوده لموضوع مؤلم فانا احزن لتعليقاتك واتحاشا الدخول بان اكون مدافع فالدفاع قد ولا بلا رجعه سوف ادافع عن فكرتي بهدوء
ودون الرجوع الى انني وكيف وصدقني ...
اني اتكلم بكل عقلانيه وحب للجميع لا من باب التعصب لامر حتى ان كان غير صائب اكابر واستمر به اني افتخر ان اعترف بخطائي ان اخطات ولا وجود للكره بل اني لا اعرف منه سوى اسمه
لك كل التقدي[/align]ر
ليس الأمر هو عدم رويتهم للحــل , بل عدم رويتهم للمشــكلة . مـشكلتنا الكبــرى هي مثــالية الوسيــلة وغموض الغايات
Knowledge that is limited to words and devoid of practical applications to serve creatures of God is the lowest level of knowledge and is lost with time.
مرحبا ابو خالد /
الخوف الجم عقولهم قبل السنتهم ، يخشون الناس ولايخشون اللهفترى الكثيرين يتجنبون قول الحق بأهل الجهاد وربما جاملوا وأوحوا بردودهم على من يتهجم
على المجاهدين بالباطل بأنه صادق خشية أن يحسبوا من المتطرفين رغم الفارق الكبير بين
التطرف المذموم وبين الجهاد في مواطن الجهاد كالدول المحتلة (أفغانستان والعراق وفلسطين
والصومال)!
يظن المسكين فيهم ان تأييد الجهاد او مجرد ذكره سوف يجعله موضع تهمه
في داخله يحب كل المجاهدين وقد يدعو لهم لكن الخوف والرياء ووصمة الارهاب
تجعله يراقب كلماته خشية ان تزل فيغضب منه من يبحث عن رضاهم ..
محاولة ارضاء ( الغير ) تنتهي بصاحبها الى ان يتخلى حتى عن احترامه لنفسهوترى من يسرد موانع التكفير بكل دقة ثم هو اذا جاء موضوع فيه تكفير لمسلم لا تنطبق عليه
شروط التكفير يحجم عن تنزيل أقواله تلك على هذه الحالة مجاملة ومداهنة أو عدم ثقة بما كان
يكتبه نظرياً
فما بالك بمبادئه ...
مثل هذا رأيناه كثيرا ..ينظر ويكتب وحينما يصل لما يظن انه يزعج الاخرين يتوقف ويتردد
واين ذهب ( الحوار مع الاخر ) يااصمعيوتجد ذلك في تنزيل أقوال في غير محلها فحسن الخلق واللين صار من نصيب المنافقين
متناسين وصية الحق سبحانه لرسوله في المنافقين (واغلظ عليهم) ، ووصيته بالمؤمنين (
رحماء بينهم) .
واين تهرب من تهمة ( التعصب ) ( احادية الرأي ) (عدم تقبل الاخر )
في هذا الزمن يابو خالد
الغلظه دعها لاخوانك المسلمين ....والشده تعامل بها مع من يدافع عنهم
والرقه والتفهم والحوار ليكن مع اعدائهم ومحتلي ديارهم ولمن يتعاونون معهم
حتى تكسبهم ...
هنا مر على خاطري احدهم ...وهو يحمل شعرات في وجهه كتلك التي دعتك لحسن الظن
تم سؤاله عن بوش وعن الدعاء عليه
(بئس السائل والمسؤول ، من يحتاج الى من يبرر له ان يدعو لاخوته ويدعو على عدوهم وهو اضعف الايمان)
نعود للمسؤول الذي حوقل وبان في وجهه الكدر وقال : نحن لانعلم لعل الله يهديه ويسلم فلا
تدعو عليه بل ادعو له ..وبعدها بقليل سأله عن احد قادة الجهاد في العراق
..فغضب وتمعر وجهه ثم شتمه باقذع شتم واتهمه بشتى التهم
ودعا ان يخلص العراق من امثاله
(لاحظوا انه لم يدعو على بوش ان يخلص العراق من امثاله
عجز قلبه عن احتمال خطأ ان كان هناك خطأ لاخيه المسلم و قصرت نفسه عن ايجاد عذر لمسلم
كما حرص على ايجاده لكافر ...وظن وبخل بدعوة يدعو بها لاخيه بالهدايه والسداد وجاد بها
بيسر وسهوله وكرم منقطع النظير لمحتل قتل اخوته ....
اكثر ماامقت يااصمعي ....دعاة الحوار وتفهم الاخر واصحاب القلوب المرهفه والنفوس الرقيقه
المتفهمه لـ (الاخر) بنظرهم ( الغرب + اصحاب اي انحراف عن العقيده )
وتحول دعوتهم هذه الى سراب
حينما يتعلق الامر بأخ لهم مسلم ...حينها تتحول قلوبهم المرهفه الى جليد وتظهر لديهم القسوه
بابشع صورها وتراهم يهاجمون ويسخرون كأنهم يهاجمون عدوا ..
ان من يدعي التفهم وتقبل الاخر هو اكذب الناس وابعدهم عن مايدعي
واولئك الذين يتهمهم بالتشدد لأنهم يكرهون الضعف وطأطئة الرؤوس
هم اكثر رحمه باخوتهم واكثر تفهما حتى مع اصحاب الشركيات والانحرافات
فحتى لو قسوا عليهم وعارضوهم ففي النهايه هم يريدون لهم الخير
وفي قلوبهم يدعون لهم ويتمنون لهم ولانفسهم الهدايه
بل هو زمان الضب وجحره قد آنلا أدري ماهي الأسباب: هي هي عدم ثقة بما يجمعنا من أخوة اسلامية؟
أم هو ضعف في تركيبتنا النفسية فصرنا نميل لما نظنه الأقوى بغض النظر عن منهاجه؟
الوكاد أنه خطأ وخطأ يمس تديننا للأسف بس وش أسبابه الله أعلم ، ولكن هذا ما نود أن يفيد
بعضنا بعضاً فيه!
موضوعك يابو خالد جميل وجرئ ويتحدث عن مالايستطيع الكثير الحديث عنه
لاتحرمنا من هكذا حضور .....ولك الشكر
تبسّمْ سلمتَ
فحُزنُكَ ظلمْ
أيحزنُ من عندهُ
وجه أمْ
ابو خالد ارجوا الا يكون حوارنا حوار طرشانوحتى أنت والأخوان هنا على كثرة كتاباتكم السياسية لم أسمع منكم قبل هذه المرة اعتبار الوجود الامريكي وجود احتلال وأن الكويت محتلة كالعراق وفلسطين والصومال وافغانستان !
فانا أعني مقولتكالكويت كانت تحت الإحتلال العراقي البعثي فهل يسعها ماوسع الدول المذكورة اعلاهوبين الجهاد في مواطن الجهاد كالدول المحتلة
فإن كان نعم ..فلما وقفت في صف المحتل ؟؟
ثم يا أبا خالد ,,
أما آن الاوان لتلك الديباجة أن تنتهي من قاموسك والتي تصف كل مداخلة لنا معك على انها ترسبات و شئ عالقٌ في النفس.
لا تحرمنا متعة محاورتكم بتلك الديباجة
[align=center]،،والله يالاصمعي ،،دعني أحصر الانتقاده في تصرف ذلك الشاعرالمقيت ,بلا شك كان دعائه مخجل جدا
وأيضا أنا لا أظن أن ذلك الشاعر في حكم الانسان ذو النفسيه المستقيمه - كما لمحته - لم يكن بكامل طبيعته البشريه
لذلك هي حاله استثنائيه ،،لم يقم بها الكثير بمثل ماقام بها هذا الشاعر
وولا شك أنها لاترضي !![/align]
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 3 (0 من الأعضاء و 3 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات