أسمع عن صراع بن نايض الشمري
أنه كان مرسال ثقة لابن رشيد (عبدالله وعبيد)
ان لم تخني الذاكرة
مثله مثل شارخ بن مسمار الدغيري
وعرفنا عن شارخ أكثر ان به ابيات
يقول عبيد الرشيد
ياشارخ اركب فوق ناب النسانيس=مامون حر من ضرايب نضاها
ويقول عبدالله الرشيد
ياشارخ اركب فوق عوج المصاليب=ولياركبته فدم الحمد لله
واذا عندك ابيات عنه ياليت والله
ولك الشكر
والله أجل وأعلم
التعديل الأخير تم بواسطة ابو رفحاء ; 09-01-2008 الساعة 21:25
بسم الله الرحمن الرحيم
مع التحيه والتقدير للذين يسألون عن الشيخ صراع بن نائض العليان الأسلمي الشمري
اليكم مايلي :
بدايه علاقته با ماره آل الرشيد
بدأ في مقتبل شبابه مجندا فى الغزو. وعندما لمس منه الامير محمد العبدالله آل الرشيد
الحنكه والمقدره على معالجه الامور كلفه لمساعده ابن عمه (فراج البراهيم العليان
المسعودي الشمري) الذي كان منصوبا على جنوب نجد ( وادي الدواسر ). وعصر
محمد العبدالله آل الرشيد يعتبر( هو العصر الذهبي لتلك الأماره )حيث بدات
تتسع وتحتاج الى بسط الأستقرار في تلك الجهه
وبعد ذلك كلف بمهام استشاريه فكان مندوبا من قبل آل الرشيد لدى الامام عبد العزيز
آل سعود . (طيب الله ثراه ) فكان يحسن وفادته في مهمته ويحاوره .
ولاعجب اذا عرفنا بأن الأمام ابن سعود الذي اصبح حاكما مطلقا لاأغلب مناطق الجزيره
وملكا لها كان حليما ذا حنكه وداريه واناة يحلم على خصومه كما يحلم على اصحابه
ولايعاملهم الا بالعدل . لذا ادرك الملك عبدالله ابن عبدالعزيز ( خادم الحرمين
الشريفين) قيمه ذلك فأنشأ مركزا للحوار الوطني . لان اسلوب والده رحمه الله يرتكز
على هذا الجانب حيث استطاع بحكمته توحيد تلك المناطق على هذا الأساس .
استمرت مسؤليه صراع بن نايض في مهمه الاستشاريه والندب حتى تم استلاء الملك
عبدالعزيز على حائل عام 1340هـ .
كما انه وفد على الشيخ مبارك الصباح آنذاك
والتقى الشريف حسين بالمدينه المنوره . _ وهناك حديث حول هذا الموضوع سأعرضه
فيما بعد_
من تساءل عن مقوله ( حافر وصنع كافر):
هي عندما اوفد في احدى المهمات وكان يحمل خطابا شديد اللهجه استاء من قرأه
وحمل اليه . ولكن استأذن للكلام بقوله : ان اردتم ان اخبركم اخبرتكم
فقيل له : قل ( مامرسول قطع له راس ) فقال كل عنده مايشغله ويلهيه عدا ابن
رشيد. راعي غاره وبيرق مرفوع وشمر مايركبون ويملكون الا من اباعر غيرهم ومن
الشعبه الى الخميسيه تسعه الآف شهباء (يعني الخيل ) عندهم حافر وصنع
كافر.ويعني بالحافر( الخيل) وصنع كافر (يعني بذلك السلاح من بنادق وحراب وغيرها)
وكان معجبا بأسلوب الملك عبدالعزيز رحمه الله حيث يقول :كان يبادرك بالتحيه قبل ان
تحييه ويلاطف من حوله وذات مره اخبره المضايفي بانني لم اتناول الغداء الا قليلا
من اللبن فقال الملك عبدالعزيز رحمه الله حنا جعلنا زعلنا فيك . فقلت له : العفو يا اخو
نوره انا مثل مايقول المثل : مدور قعود جدته.( ان راح غنا وان جاء غنا). انا بضيافه
اخو نوره ان رحت لحايل لاخو نوره وانا جيت للرياض عند اخو نوره حجاج طلق ورجال
يعرف الخير ويقدر من يجيه . فضحك قائلا : نعم انتم جند وحنا جند والنصر من عند الله
.
عرض عليه الملك عبدالعزيز ان يكون من احد رجاله فأعتذر لظروف اسرته وبعض اقاربه فقدر له الملك ذلك .
قال فيه احد الشعراء من قصائد العرضه النجديه
لابتي طبعهم عرف السلوم = ربعنا الغــــوش ياصـــــبيان حايل
يوم صراع جاب لهم العلوم = ارتكى الحرب له صق(ن)صمايل
لذا ارجوا ان تكون هذه بعض المعلومات التى يحتاج اليها من يتساءل شاكرين للجميع اهتمامهم وحرصهم على استيفاء الأخبار المتعلقه بالتراث
والله من وراء القصـــــــــــــد
عزيزي ابو رفحا.
شارخ بن مسمارممثل لـ عبدالله وعبيد العلي آل الرشيد كما ذكرت . أما صراع بن نايض الاسلمي الشمري فجاء بعد هذه الفتره بدايه من حكم محمد العبدالله الرشيد وعند توسع الاماره في نجد والشمال . للمزيد من الايضاح اطلع عن ماكتب عنه في موضوع الاستفسار
ناصر الصراع فتحت لي معلومات جديدة اللي يفتح عليك بالعافية
عزالله انك ماقصرت وبارك الله فيك
انا دائما اسمع عن صراع بن نايض الشمري
والحمدلله انك انرت لنا الطريق
وشكرا لك ياعزيزي
الاخ ناصر الصراع
انا اعتز وافتخر دايما بشمر كافة مع اني لست بشمري انا من الاردن من قبيلة بني حسن
الاخ ابو رفحا
اشكرك اخى 0ونور الله بصيرتك ووفقك 000 والتوصل والنقا ش يعزز المعلومة ويحقق الهدف من المعرفة 0
الاخ على الرشو د
اشكرك اخى 0وبارك الله فيك اينما كنت وممن كنت المحبة ياعزيزى تالف وتعارف نحن ابناء وطن كبير ويجمعنا دين العليم الخبير 0
الأخ : خالد الشمري
الشكر لك اولآ واخيرآ ياأخي لأهتمامك وأهتمام الأعضاء المسئولين لمنتدى مضايف شمر
على حرصكم بشأن أثاره هذا الموضوع كما أرجو إذا كان بالإمكان تثبيت الموضوع جتى يتسنى لي تزويدكم
عن المواقف التي لم أذكرها .. وجزاك الله خيرآ وغفرالله لوالديك ...
تابـــــع حول الأسفسار عن الشيخ / صراع بن نايض الأسلمي الشمري
(لقاءه مع الشريف حسين )
نتيجة لإبعاد العراقين الذين كانوا يشتغلون بالتجاره ويمدون حائل (حاضره أبن الرشيد) بالمواد التموينيه مثل (التمن والتمور والسمن) إضافه اللى انواع الحاجات الأخرى كالملبوسات والعتاد .حيث كان معروفآ أن العراق بمثابة سلة غذاء لإهالي نجد عمومآ نتيجة لخصوبه أرض الرافدين وللنشاط التجاري والصناعي _ إنذاك .
وعليه فأن بعض المشايخ في حائل طلبوا من أبن رشيد إجلاء العراقيين إذا اعتبروهم اجانب وعلى خلاف مع بعضهم بالمذهب . فتم ذلك .
في الوقت التى اصبحت حائل محاصره قبيل ضمها لحكم أل سعود , عندئذ كلف أبن الرشيد بعض رجاله بالذهاب الى المدينه المنوره _ حيث كانت الحجاز خاضعه للشريف حسين إنذاك. وكان الذين ذهبوا ثلاثة أشخاص احدهم الشيخ/ صراع بن نايض وذلك لجلب بعض المواد التموينيه الى حائل فدخلوا سوق المناخه في المدينه المنوره لشراء مايحتاجونه ثم العوده لحائل .دون أن يشعر بقدومهم أحد , ولكن أحد رجال الشريف حسين أبلغ الشريف عن وجودهم . وكان الشريف متواجدآ في المدينه التي كان أميرآ عليها أبنه علي بن الحسين , >> منصوبآ من قبل والده . وعندما عرف الشريف بوجود رجال أبن رشيد أستدعاهم لقصره فدخلوا وسلموا عليه . ودار الحديث بعد السلام وفيه قال الشريف : نحن عتبنا على أبن الرشيد بإجلاء التجار العراقين وحائل بحاجتهم.
( وكانت العراق يحكمها فيصل الأول أبن الحسين) .
عندئذ أستبق الرد أحدهم فقال: والله الشيوخ يرون مالا نرى)
ثم سارع الأخر بالقول : (جماعتنا أخوان على السنة وهؤلاء يخالفوننا بالمذهب)
وعندما فرغ الأتنين من قولهما أحس الشيخ صراع انهما أستعجلا بالأمر ولم يردا ردآ مقنعآ
فقال للشريف: ماهذا السبب ياسيدنا .
فقال له الشريف : وماهو ؟؟
عندئذ رد الشيخ صراع بقوله :
(العراقيين عندما تم حصار البلد طلبوا من أبن الرشيد أن يرخص لهم بالرجوع الى العراق وقالوا:
حنا خايفين على اولادنا واهالينا لاننقطع عنهم ويمكن يصيبنا شي ونموت ماشفناهم ونطلب الرخصه ترخص لنا وتسمح لنا بالسفر فأستجاب لطلبهم مع حاجة البلد لهم وهذا كل مابــالأمر ياسيدنا )
بعد ذلك أستحسن الشريف هذا القول وضحك واداناه الى جانبه . ثم اكرمهم وسمح بحمل ماتحمله ركايبهم من احمال . رحم الله الجميع . والله من وراء القصد.
----------------------------------------------------------------------------------------
من كتبـــــــــــــــــوا عنه
الأستاذ / فهد العلي العريفى (رحمه الله)
في احد اعداد المجلة العربية 1415هـ .
الأستاذ/ فهد الما رك (رحمه الله)
الوجيز في سيرة الملك عبدالعزيز .
التعديل الأخير تم بواسطة ناصر الصراع ; 21-01-2008 الساعة 20:57
الاخ عبد العزيز
بودى يااخى الفا ضل اعطائى معلومة حول ماذكرته الراوية الفرنسية التى اشرت اليها هل ورد ذلك فى كتاب او نشر فى صحيفة 0ام ماذا 0 ارجو جهودك او جهود الاخوة حول ذلك 0وشكر للجميع 0
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات