صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 11

الموضوع: عنزي وشمري وتبادل الطيب والرجوله

  1. #1
    مستشار مضيف قصه وقصيده


    تاريخ التسجيل
    12 2006
    المشاركات
    2,071
    المشاركات
    2,071

    عنزي وشمري وتبادل الطيب والرجوله






    -عنزي وشمري وتبادل الطيب-

    مما لاشك فيه انه كان هناك تنافس في جميع مجالات الرجوله والطيب بين افراد قبيلتي

    عنزه وشمر وهذا بسبب طيب وشجاعة هاتين القبيلتين وتنافسهما عليه الا ان البعض

    وهم قله اخذ ينظر للقبيلة الاخرى بمنظور العداوه او الخصم وهذا غير صحيح بل هو

    دليل على قصور الفهم للتاريخ القديم 00

    بل اننا الان بالذات عندما تعلمنا وفهمنا ان تلك المواجهات كانت اصلا لاتجوز شرعا وانما

    حدثت بسبب قلة التعليم الديني في ذلك العصر ولذلك ينبغي لنا نحن ابناء هذا الوقت ان نكن

    اكثر عقلانيه وحكمه وان لاندع مجالا لمثل هذه المفاهيم الخاطئه ان تفكك روابطنا الاسلاميه

    والاجتماعيه وان نكن حذرين لان الماضين ربما معذورين بسبب الجهل في حين اننا متعلمون

    فليس لنا ذلك العذر000

    خرج الفارس الشيخ صياح المرتعد العنزي ومعه ثلاثون خيالا من جماعته في سفر وكان طريقهم

    على منازل السويد من شمر ولكون الليل قد دخل فقد قرروا ضيافتهم للسويد00

    وخوفا من ان يثقلوا على المعزب ان كانوا عند شخص واحد لذلك امرهم صياح المرتعد ان يتفرقوا

    كل ثلاثه على بيت00

    كان صياح واثنين معه في بيت مطير الحمزي السويدي فرحبت بهم زوجة مطير الحمزي واشعلت النار

    وكانت تسعى في اكرامهم00

    كان زوجها غائبا ولم يكن لديها اي طعام فشعرت بالاحراج واخذت تتحرك يمينا وشمالا تنتظر زوجها لعله

    ياتي وكان مسافرا00 لاحظ الشيخ صياح ان المرأه غير طبيعيه فناداها من خلف الرواق وسألها بالله العظيم

    عن سبب ارتباكها فاخبرته ان زوجها غائبا وليس لديها طعام وتخاف من سواد الوجه عند العرب لكونهم لم

    يضيفوا ويعشوا ضيوفهم00 قال صياح هل عندك نحو او عكه سمن قالت نعم لكنها فاضيه ليس بها شي فقال

    ولو احضريها فأخذها ووضع بها ماء حار لكي تكون رائحة الماء رائحة السمن فيظن الناس انهم اكلوا ضيافه

    دسمه عند مطير الحمزي فغسلوا ايديهم من الماء وعصيانهم واصبحت رائحتهم سمن فعلا وذهبوا في سفرهم

    وفعلا كانوا يسألونهم خوياهم قالوا نعم اكلنا ذبيحه وخير من الله00

    ومن الغد اتى زوجها واخبرته بالسالفه فعزل اثنتين من الغنم وقال اشهدوا انهن عشاء صياح المرتعد اللي ستر

    وجيهنا000 مضت عشر سنوات ووضع الله بها البركه فتكاثرت الغنم من نسل ذبايح صياح حتى بلغت ثلاثين شاة

    وذات يوم علم الحمزي ان صياح قريبا من ديارهم فأرسل له مرسال ويوم جاء قال خذ غنمك ياصياح المرتعد فقال

    صياح اي غنم ولماذا ومن اين؟ فقال مطير الحمزي:


    [poem=font=",7,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    يالمرتـعـد واجـبـك حق وصايب=حق على اللي يعرفون المواجيب
    وسـمـتـها بحضور كل القرايب=ذبـيـحـتـك يامنقع الجود والطيب
    ولو مابغينا ماعـلينا غصايب=لاشك ضيـف البيت له حق ومصيب
    سترتنا ياشوق ضافي الذوايب=وهي عادة الطيب بستر المعازيب
    يفـداك مـنـهـو ضاري للسبايب=لاضاف علق بالمـعـزب كلاليـب [/poem]

    وعندما رأى صياح تصميم الحمزي انه ياخذهن قال نقسمهن ثلاث اثلاث وهن ثلث للبيت

    وثلث لراعية البيت اللي اكرمتنا قدر المستطاع وثلث اخذهن انا فقال صياح:


    [poem=font=",7,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="none,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    الـطـيـب بحـجـاج الـمـشـيب وهايب=وطيب الفتى من عند ربه مواهيب
    ثلـث لـنـا وثـلـث لـبـيـتـك حـلايب=مقسوم بين الضيف هو والمعازيب
    ومـعـزبـتـنـا يافـتـى وانـت غـايـب=نـشـمـيـة مـاخـلـفـوهـا زواريـب
    واللي يـسـب بشبعة البطن خايب=اصل القرى زين النباء والتراحـيـب[/poem]

    وكذا ترون كل واحد اظهر الطيب وحسن النيه للاخر رحمهم الله جميعا000



    [poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
    [/poem]

  2. #2
    من فرسان شبكة شمر الصورة الرمزية أبوطروق


    تاريخ التسجيل
    03 2007
    المشاركات
    3,761
    المشاركات
    3,761


    ونعم بالقبيلتين

    بهالوقت صرنا أخوان ونسايب وما بيننا إلا مزارق الطيب

    شكرا أخي العزيز الراوي فواز بن غسلان ويعطيك العافية

    :




  3. #3


    طيب طيب يا ابن غسلان والف نعم بالاجاويد اهل كرم وفخر ومرجله
    شحت المراجل يا ابن غسلان بهزمان زنت ولاهنت



    ما فقدتواااااااااااااااااا غالى

  4. #4
    خاطر توّه واصل الصورة الرمزية الضيق


    تاريخ التسجيل
    10 2004
    المشاركات
    39
    المشاركات
    39


    الله يرحمهم رحمة واسعه..................وشكرا لشخصك الكريم على ايراد هذه القصه.




  5. #5


    مشكور يبن غسلان على الموضوع الرائع
    ومافيه شك ان شمر وعنزه على حروبهم والعداوات القديمه الي بينهم هم اكثر قبيلتين قريبين لبعض وانا اذكر حدا الشيبان يسولف يقول اول الشمري لا جلى عند عرب غير شمر مايجلي الى عند عنزه والعنزي كذالك فهذا دليل على الترابط الي بينهم والاحساس متبادل وانا والله لي اصدقاء عنوز لاجاء مثل الطاري كثير منهم يحس بان الشمري مو غريب بينهم بالعكس
    والطيب والردى موزع بين الخلايق فالزين موجود والشين موجود

    وعلى العموم مشكور يبو فهد على القصص الي يفوح طيبها



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  6. #6


    بسم الله الرحمن الرحيم
    لاصار حنا بطاري شمر وعنزه هذا موضوع منقول حبيت اشاركم فيه وهو بين شمري وعنزي وهي قصة محمد ابن شعلان ومناسبة قصيدة( طس السبيل من اصفر اللون طسه)


    محمد بن شعلان من الشعلان شيوخ الرولة من عنزة . . . حدثت له حكاية غريبة وبها نوع من الطرافة يقال
    حصل بالزمان السابق أن محمد بن شعلان قتل واحداُ من جماعته ونزل عند ابن رمان من شمر . . . ولأن من عادات البدو حماية الجار فقد أكرم وفادته ابن رمان وأكرمه . . . بقي عنده فترة تزيد عن الخمس سنوات بعدها أرسل له جماعته من يقول له أن المشكلة حلت وما عليك إلا أن تعود . . . وفعلاً عاد لقبيلته وقامت امرأته تبني بيت الشعر وجماعته يذبحون الذبائح وذهب هو يروي إبله على الماء ولما أقبل على الماء فإذا الناس مجتمعه فذهب يستكشف ولما أقبل عليهم جاءه اثنان واحد يلحق الثاني فحاول حل المشكلة فأدخل الأول وقال للثاني أنا أمنعك بالوجه . . . فلما سمعه قال الثاني مخاطباً محمداً . . . إذا لم تبتعد ذبحتكما أنت والرجل . . . زعل محمد وتناول سيفه وقطع رأسه . . . وبسرعة عاد لزوجته وقال لا تكملين بناء بيتك سنرحل قالت . . . ذبحت رجل ؟ . . . قال نعم . . . قالت . . . أدخل على الله , اتركني مع جماعتي فتركها ورحل وحيداً وعاد إلى ابن رمان . . . عرف ابن رمان أن هناك سالفة جديدة ولكنه لم يكلمه بل حضر له القهوة وكان يشرب الدخان فأحضر له السبيل والتتن فقال ابن شعلان




    طس السبيل من اصفر اللون طسه

    الشـاوري يجلـي عن الكبـد علـه

    من ردن قرمـن يجـدعه ما يدسـه

    كيفـن الياقلـط علـى النـار دلـه

    الله مـن قلبـن همـومـه تمســه

    مسـت حبـال مهـاوزات ألا ظلـه

    لا شفت خطو الطـول بـالك تعسـه

    وإن فارقـك شـر المخاليـق خلـه

    لو عنـدنا من غيـب الأيـام رسـه

    الآدمـي مصلـوح نفســه يـدلـه

    لا جاك عيـن عايلـن طـول حسـه

    متطمشـن والحـق عيـا يـدلــه

    يعبا له المعـشا على النقـص هسـه

    ليما يضيق النقص من مضنكـن لـه

    لا رنق المشقـاص وانجـال حسـه

    ينزال عن كبـدي صـدا كل علـه



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  7. #7
    مستشار مضيف قصه وقصيده


    تاريخ التسجيل
    12 2006
    المشاركات
    2,071
    المشاركات
    2,071


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوطروق مشاهدة المشاركة
    ونعم بالقبيلتين

    بهالوقت صرنا أخوان ونسايب وما بيننا إلا مزارق الطيب

    شكرا أخي العزيز الراوي فواز بن غسلان ويعطيك العافية

    :



    شكرا جزيلا اخوي ابوطروق على حروفك الغاليه00

    تحياتي العطره00



    [poem=font=",6,orange,bold,normal" bkcolor="black" bkimage="" border="double,4," type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    عـفـى الله عن عين جـفـى النوم موقها=من الـعــام هـجـعـات الـمـلا ماتذوقـها
    [/poem]

  8. #8


    مشكور على انزال مثل هذه القصص الرائعه التي تسطر امثل واروع

    القصص الذي تمثل قيم المجتمع وليس بمستغرب عليك يابو فهد

    مثل هذا النضج الفكري والحروف المسطره بماء الذهب


    اخوك ابو زياد السرحاني



    مقاس التوقيع 500 بيكسل عرض وطول200 كحد اقصى وكذلك حجم التوقيع لا يتجاوز50ك ب نرجوا من الجميع التقيد بذلك من اجل تصفح افضل

  9. #9
    مستشار مضيف قصه وقصيده الصورة الرمزية خلف الرويتع


    تاريخ التسجيل
    10 2001
    العمر
    61
    المشاركات
    1,924
    المشاركات
    1,924


    الله يعافيك يابو فهد

    ونعم في اعيال وايل صدقني اخي فواز الشمري عندم يجتمع مع العنزي في اي مكان به غربه شوي تجدهم مثل الاخوان الله يديم المحبه والوفاء بين الاجواد اما موضوع الاولين فمهم يكن عندهم من جهل فلن نستطع الوصول الى ماوصلو له من مجد فهم التاريخ الحقيقي الله يعطيك العافيه دئماً مبدع يابو فهد




  10. #10
    مـسـيّـر


    تاريخ التسجيل
    04 2008
    العمر
    37
    المشاركات
    10
    المشاركات
    10


    [align=center]
    والله والف نعم يالطنايا

    تسلم أخوي فواز على طرح مثل هذا الموضوع

    لاهنت يالطيب
    [/align]




صفحة 1 من 2 1 2 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

     

المواضيع المتشابهه

  1. (( يوتيوب )) الطيب هو الطيب شمر له اسياد & حايل واسبانيا
    بواسطة نافع بن طواله في المنتدى المضيف الإعلامي
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 18-12-2009, 22:13
  2. برامج تعليمية ووحدات علاجية وتبادل خبرات
    بواسطة عبدالله المهيني في المنتدى مضيف ذوي الاحتياجات الخاصة
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 02-07-2008, 10:16
  3. عنزي حل ضيف على شمري
    بواسطة السيباني في المنتدى مضيف قصة وقصيدة وتاريخ شمر
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 07-06-2005, 14:52
  4. عنزي حل ضيف على شمري
    بواسطة السيباني في المنتدى مضيف التّرحيب والتعارف
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 07-06-2005, 08:32
  5. مرحوم ياشيخ الشعّر والرجوله
    بواسطة بدر الدويش في المنتدى مضيف الأمير الشاعر طلال الرشيد(رحمه الله)
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 06-12-2003, 02:30

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
جميع ما يطرح بالمضايف يعبر عن وجهة نظر صاحبه وعلى مسؤوليته ولا يعبر بالضرورة عن رأي رسمي لإدارة شبكة شمر أو مضايفها
تحذير : استنادا لنظام مكافحة الجرائم المعلوماتية بالمملكة العربية السعودية, يجرم كل من يحاول العبث بأي طريقة كانت في هذا الموقع أو محتوياته