حسبي الله عليك وعلى اليوم اللي دعيتك بوه
لييه كده ايها الكهل ؟؟
نعم الحاجات اكثر من الاحتياجات!
حقيقة كنت مشفق عليك من السؤال
لمعرفتي بصداقتك الحميمة مع الكسل!
ولكن بعد ان رأيت - لا يردك إلا اصبعك-!
عرفت ان اشفاقي عليك في غير محله!
يجي منّك بعد أكثر
لذلك اليك ما حضر في الذهن
1- كيف نفرق بين الموضوع وكاتبه؟
الموضوع هو ظلّ الكاتب ..لا يفترقان
ولا أظنهُ - الكاتب - (مغصوب ) على الكتابة حتى يكتب بغير اقتناع.
أما أن كان القصد هو تعرّض الكاتب لنيران النقد وترك الموضوع فهذه أراها مسأله أخلاقية بالدرجة
الأولى.
نعم بالحوار العقلاني والصدق مع الذات وترك الأمور المنكرات2- هل من سبيل للتخلص من الصورة النمطية التي وضعناها لبعضنا؟
خوش رأي3- ما رأيك بمن يقول ان- السياسة فرض كفاية-؟!
منهو قايلوه؟
الحقيقة أننا سننتصر4- هناك حقيقة وهناك واقع فهل لك بتعريفهما؟
والواقع يُكّذب ذلك.
( إعط القوس باريها )5- هناك قلم طاهر وقلم ماهر وقلم ساحر فهل تعرفهم لنا؟
تعريف شامل
على أملٍ..نبقى6- ماذا يعني لك السراب؟
مشكلة مؤرقه7- ماذا تعني لك العنوسة؟
تبقى المرأة عدوّة نفسها
8- لو قلت لك قسم الماضي والحاضر والمستقبل
على ثلاثة حواس كيف تقسمه؟!
الماضي تراه العين
الحاضر نتذوّقه ولا نستسيغه
المستقبل نسمع به
9- هل صحيح ان الانسان العربي يتسم بعدم المبالاة؟
من قال ؟؟!!!
كل هالمشاكل في اوطاننا العربية وتقول لا مبالاة ؟!
طيب لو كان يُبالي ؟؟
سترك يا رب
اعتقد النّص10- نحن نعرف ان المحصن عندما يزني لا كفارة له غير القتل-الرجم -
فكم يقتل منا لو ان هذا الحد طبق؟!.
هذا ماحضرني الآن اخي الكريم متعجب وعذرا على الاطالة
لا ..ابداً
خفيف طلّه
المفضلات