مزاين شمر - خبر وتعليق

[تأبط خيرآ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الخبر
صدرت موافقه وزارة الداخليه على اقامة مهرجان مزاين شمر


التعليق

ليت الاموال المهدرة في هذا المهرجان صرفت على الفقراء من قبيلة شمر وغيرهم او صرفت فيما ينفع دنيا وآخره من بناء مستشفيات خيرية او مدارس وغير ذلك

فالبعض حجته ان البعض يظن ان شمر ليس فيها ابل

أقول وبعالي الصوت

شمر غنية عن التعريف وليست بحاجه الى مهرجان ليعرف الناس أن فيها ابلآ فان لم تكن الابل عند شمر فعند من تكون ؟؟؟؟

اسجل اعتراضي على هذه البرامج والمهرجانات التي نشرت العنصريه والعصبيه القبليه واهدرت الاموال بغير حساب

يبقى مجرد رأي ومن حقكم التعقيب

تحياتي

[نافع بن طواله]

كلك خير


للأمانه انا اتفرج على اخبار القبايل الاخرى ومهرجاناتها

وكنت اتساءل اين شمر لماذا لم نرا لها مهرجان

ولكن بعد ما قرأته هنا توقفت لأفكر


وبعد تقكير خالي من التأني قلت

لماذا لا يجعل هناك صندوق من ضمن المهرجان يسمى صندوق الخير ويتم اعلان اسم المتبرع وقيمة تبرعه - اذا رغب المتبرع بذذلك-

وانت تعرف فيه ناس تحب المهايط -مثل تبرعات الاغنياء في اعتزال احد اللاعبين-


تقبل مروري

[حمـود]

اخي تابط خيرا


انا معك في هذا الكلام

وبصفك


فالامس انقد على القبائل الاخرى

واقول الحمد لله قبيله شمر ليس منهم

لاني لا اريد ان انقد قبيله عريقه


لكن بعد هذا للاسف

لانها هدر للاموال والوقت

واقول يا شمر اصرفوها بالخير افضل

[حمـود]

وشكرا لك

لا تفهموا كلام خطأ

[تأبط خيرآ]

كلك خير


للأمانه انا اتفرج على اخبار القبايل الاخرى ومهرجاناتها

وكنت اتساءل اين شمر لماذا لم نرا لها مهرجان

ولكن بعد ما قرأته هنا توقفت لأفكر


وبعد تقكير خالي من التأني قلت

لماذا لا يجعل هناك صندوق من ضمن المهرجان يسمى صندوق الخير ويتم اعلان اسم المتبرع وقيمة تبرعه - اذا رغب المتبرع بذذلك-

وانت تعرف فيه ناس تحب المهايط -مثل تبرعات الاغنياء في اعتزال احد اللاعبين-


تقبل مروري

السلام عليكم

اخي الكريم الشاعر نافع بن طواله ... أطال الله عمره

يشرفني ويسرني مروركم وتعقيبكم على موضوعي

وفكرتكم جيده ومبدعه وهي بادره طيبة ان يكون مهرجان مزاين شمر يحمل الطابع الخيري اكثر من طابع التفاخر والعنجهية التي إتسمت بها باقي المهرجانات - مع احترامي للقبائل الاخرى نقدي للمهرجان فقط -


شكري لك وتقديري

[تأبط خيرآ]

واقول يا شمر اصرفوها بالخير افضل

اخي حمود الناصر ... نصرك الله على عدوك


ردك يشرفني و تأييدك له معنى عندي

تحياتي

[ريال الفسحه]

[align=center]

\







اتفق معك بكل كلمة




ولامانع من اقامة مزاين ولكن بحدود العقل وبلا اسراف
وبذخ ..!



جاء الزمن الي صارت بوه الناقة تسوى بشر



\




شكرا لهذه المساحه[/align]

[الشاهري العبيدي]

أتفق مك بدون حدود



لما التفاخر والقبايل اصيلةو معروفة باصولها العريقة والكبيرة وليست بحاجة للابل لاثبات الوجود





اؤيد تخصيص صندوق من اهل الخير والثروات وكل قادر للمساكين



كل الشكر لك

[ابو عارف]

خلوها ياشمر مزاين خيل ثم أدرعوا بهالإبل الزينة وهجوها شمال مثل أول يمالين الغنيمة إغدي فقراء هالمنطقة الشمالية كل يحصلوه بعير يبعه ويشتري بثمنه ملابس شتاء لعياله وتروا الأبل أصلاً ماتداني الخيل إذا شافته تهج ، عاد أنتم حدوها يم ديار ربعكم يمالين الشحم.


ومن ناحية أخرى إغدي هالناس تهون عن تجميع هالحلال وتطريده بهالسيارات وهالمهايط اللي ماله داعي وهالتفاخر الذي يفرق بين الناس مايجمع.

ما حد شاورنى ولكن أكيد هذا من الإسراف ، لو شمر عطوناً هالقريشات أبني بهن لي فليلة حليله وأتزوج لي ثلاث حريٌم مع عجوزي كان أفضل من هالمزاين وهالمهايط وبعيد.


عاد هذا رأيي وهم بكيفهم الله يوفقهم للخير والسداد آمين.

[خلف الرويتع]

بالعكس انا اختلف معكم واشوف ان مزاين شمر مطلوب وايش يقصراً عن غيراً بس يكون بحدود العقل والمنطق بحيث لايكون هناك اسراف ولاتكون هناك عصبيه مذمومه يعني اذا الجنه الاعلاميه التي ستقوم على انجاح هذا المزاين وضعه قوانين وشروط حسب الدين وحسب السنه المحمديه وكان في تلك الجنه علماء لهم مطلق الحريه بوضع شروط ضمن المعيار الاسلامي من تدقيق القصائد والحد من الاسراف ووضع برامج تخدم المجتمع والفقراء والدين اعتقد سنخرج بمزاين رائع يغير صوره المزاين في عقول الكثير من الناس
انا استغرب من بعض الاشخاص الذين يريدون ان يلغو كل شي بسم الدين لماذ لانجعل الدين يهذب تلك التصرفات ويحد منه كثير من الناس ينظر الى المزاين على انه اسراف وعصبيه طيب اذا اقمت ذلك المزاين بدون اسراف وبدون عصبيه واستطعت ان تساعد الفقراء والمساكين في هذا التجمع الرائع هل هناك مانع اخر الى متى نلغي كل شي خوفاً من لاشي الموجه افضل من الهروب يجب ان نواجه الموقف وان نقيم المزاين ونمنع مانهى عنه الشرع ونسمح بمايسمح به الشرع

العصبيه قد تكون قوة لشخص وتكون حميده في بعض الاحياً فعندم يكون هذا الشخص ينتمي الى قبيله قويه ويريد ان يفرض على المجتمع صفه حميده قد يرضى هذا المجتمع بهذه الخصله الحميده خوفاً من قبيلته
إن القبلية تصنع في كثير من الأحيان نوعاً من الوحدة بين أبنائها
وعندما تكون هذه الوحدة القبلية دائرة في فلك الوحدة الإسلامية الكبرى ومغذية لها فهي قوة للاسلام وهذه عصبيه محموده
يجب الابتعاد عن التفاخر بلانساب
يجب ان نتجنب العصبيه القبليه وهو ان يغضب الشخص لغضب القبيله ولو كان غضبها باطل ويرضى لرضاها ولو كان عن بطل وهذه العصبيه المذمومه اخواني المزاين يعتبر تجمع قبلي مشرف الى القبيله والى الدوله اذا احسن استقلاله وانا اعتبر الجنه الاعلاميه هي من تستطيع الخروج بذلك الانطباع اذا احسن اختيار تلك الجنه
هذا رايي الشخصي وانا مع استمرار المزاين بحدود الشرع والدين