المراجل ماهي تصنع ..!!

[طاب الخاطر]

[frame="1 80"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حياكم ربي وبياكم وجعل أعلى الفردوس مثوانا وأياكم

قبل عدة أيام دخلت في نقاش مع أحد الأخوان عن سلوكيات بعض الشباب

وكان من ضمن الحوار ( هل المرجله مكتسبه أم جبله في الأنسان )

وكان نقاش ممتع وشيق بين كل طرف فيه ما يعتقده

ولكن هل من يتصنع ويجامل ويضغط على نفسه

مقابل أن يلقى الثناء والمديح من الناس

هل يكون هذا على صواب أم لا ..؟


نعلم جميعاً أن التربية هي الدافع الوحيد والأول للسلوكيات

فالأب والأم إذا أجادوا التربية وخاصة وفق ما جاء به الشرع

وتعليمهم الأصول والفروع والصح والخطأ في كل مجال

هنا يكتسب الأبن والبنت الشخصية المتميزة

ولكن في ظل هذه المتغيرات في الحياة

أصبح الأباء والأمهات همهم الوحيد

الشهادات وتوفير المسكن والأكل والشرب والملبس ( والقليل يهتم بالأخلاقيات )

هل تتابع مع من يمشي أبنك وكيف يقضي وقته ومن هم أصدقاءه وقرناءه

( المرء على دين خليله.. فلينظر أحدكم من يخالل )

كان الأباء في زمن قريب ( يهتم بأخذ أبنه معه لمجالس الرجال )

والآن ينحرج لأخذ أبنه معه وذلك لإن فيها مضايقات وسلوكيات

لا يرضى أن يكتسبها أبنه ..!!

إن الأبن يرا أباه مثلاً يتمنى أن يصل إليه .. فهل يرضى الأب أن يكون أبنه مثله ..؟

إن من الصفات المكتسبه من الأب والتي يمكن زرعها في الأبناء

الكرم .. الصدق .. الفزعه .. احترام الكبير .. الوفاء بالعهود .. أداء الأمانة .. النصيحة .. وجميعها من الصفات التي يحبها الله عز وجل ورسوله صلى الله عليه وسلم .


هناك مواقف يتبين فيها الرجال من المقلدين

وفي هذه لمواقف يتبين المحك الرئيسي

وقد واجه الكثير منا مواقف عدة في هذه الحياة

بان من خلالها مواقف هؤلاء الرجال ..!!

رأيي أن المرجله ماهي تصنع بل جبلة في الإنسان ..!!

يعني ألي يجامل يوم واثنين بعدين يمل ..!!

لكن الرجل تجده يعمل ولا يكل ويفعل ولا ينتظر مدح أو ثناء


وأثناء بحثي في الموضوع وجدت هذه القصيدة وهي للشاعرة
نوف بنت شطيّط العتيبي


إذا المراجل لبسة شماغ وعقال .. قل للعذارى يلبسنّ العمايم

ما عاد يفرق زول حرمه ورجال .. دام الفعايل تشبه البعض دايم

المرجله ما هيب كلمه وتنقال .. وتروح ما راحت هبوب النسايم

وإلا خشونة صوتٍ أو رفع الأثقال .. أو رزة صدور ٍ وفعل الزلايم

ولا هي بعد مفتاح موتر وجوال .. وإلا ردا السان ٍ حديثه شتايم

المرجله شيمه عن القيل والقال .. رفيع نفس ٍ حر بالجو حايم

المرجله عقلٍ وِزن وزنه جبال .. ودون العقل وش فرقنا والبهايم

يا مسندي لو مايل الوقت بي مال .. يا وِلد ابويه يا عظيم العزايم

يا معرّب الجدين امن العم والخال .. يا نخوة المفزوع وقت الهزايم

المرجله يا خويه هي طولة البال .. هيّ العزم هيّ الصبر فالظلايم

فيها الكرم عزه و دله وفنجال .. فيها الكرامه عن ردا الطبع شايم

ومن لا يعرف الرب في طيـّـب الحال .. لابد وقت الضيق بالهمّ هايم

حتى صلاتك مع جماعات ورجال .. في خيرها يا خوي نعم الغنايم

و اليا انتصفت الليل يا طيب الفال .. يا عظمه اجرك وانت ساجد وقايم

ولامنـّـها للرب رِفعنّ الاعمال .. حسن الذكر لا قالو فلان صايم

واحذر تبيع النفس في درب الانـذال .. وتتبع خوي إبليس راع النمايم

النفس خيلِ لك إذا كنت خيّال .. ومن لا قوى نفسه قوته الهزايم

ولا صرت ما تدري, على ويش رجال؟ .. والله خسارة فيك ذبح التمايم


وهذا شريط المراجل
عبد الله الشمري
تفضل هنـــــــــــا


أخوكم ومحبكم في الله


طاب الخاطر
24/7/1428هـ

[/frame]

[الشاهري العبيدي]

المرجله في ناس متأصله والعرق دساس


والبعض من الشباب عاش بين الخلق بأشكالهم والوانهم ومناطقهم المتعدده فترى المرجله ليست متأصله باخلاقه بل لربما هي مكتسبه



موضوع حيوي ولنرى اراء كرام المضايف


شكرا لك

[منصور الغايب]

اخي طاب الخاطر


المراجل ......

كلمة كبيرة فعلا

ما اكثر الذكور ....

وما اقل الرجال .......

ان اخلاق الرجولة التي ذكرت

قد تكون فطرية

وقد تكون مكتسبة

ولكنها ان كانت فطرية فانها لا تتغير ولاتتزعزع ابدا

وان كانت مكتسبة فانها ستظهر للناس

ولكن يبقى ضدها من سوء الاخلاق حبيسا في نفس صاحبه يتحين الفرصة

ليخرج الى الملا

والفرصة قد تكون

فح شديد او غضب شديد او حزن الشديد الخ .....

وعندها يكون الطبع غالبا للتطبع



دمت بخير وشكرا لك

[معرب الجدين]

طاب الخاطر ........تشكر على هذا الطرح المميز و على القصيدة الحلوة

أقتباس :
( ولكن هل من يتصنع ويجامل ويضغط على نفسه

مقابل أن يلقى الثناء والمديح من الناس

هل يكون هذا على صواب أم لا ..؟ )

و جهة نظري ترى جزء من الرجولة أنك تتصنع و تجامل و تضغط على نفسك و لكن ما أقولك عشان الثناء و المديح و لكن عشان حاجات أخرى و هذا الشي ما يعيب المرجلة

أقولك شي تعلمناه من أهلنا :

رح أختصر للآخر الجيش العثماني قدر بعد معارك كثيرة مع شمر قدروا يذبحون الشيخ صفوق الجربا اللي حرر بغداد من الجيش الفارسي اللي أحتلها و اللي قطع كل الطرق على جيوش العثمانيين من بغداد للموصل و من بغداد للشام و حاصر الموصل و ذبح ثلاث قواد للجيش العثماني هناك
قطعوا راس الشيخ صفوق و جابوه للخليفة العثماني و كان عيال الشيخ صفوق ( فرحان و عبد الكريم ابو خوذه )
عندهم بزيارة و هم صغار و جابو فرحان و أخوه و طلعوا راس أبوهم عند الخليفة و قالوا تعرفون منهو هذا

ردلهم فرحان قال لا قالوله ناظر زين يمكن تعرفه قال لا ما أعرفه أبد

قالوله هذا أبوك

قال لا هذا مهو أبوي

قالوله بلا هذا أبوك ناظره زين

قال لا هذا مهو أبوي أنا أبوي هذا هو و أشر على الخليفة و تونس الخليفة حيل و عقبها قال للفرحان روح أنت و أخوك و شوفوا شتحتاجون أنا جاهز و الجيش العثماني كله بخدمتكم

و وصلوا لأهلهم مع قوى من الجيش العثماني و أستغربت الناس و عشوهم و بعدها أرسل روسهم للخليفة يقوله أبي راسك و روس جيشك واحد واحد و لا ترسلهن أنا أحب أخذهن بيديني أنا و عشيرتي

و كان هذا التصرف حكمة من الشيخ فرحان لانه أنقذ حياته هو و أخوه

عموما أشكرك على هذا الطرح الحلو و الله يطيب خاطرك و انا قلت القصة كمداخلة لان الموضوع رائع

[الكنبيوتر]

طاب الخاطر

فعلا التربية مهمة والأصدقاء مهم أن يكونوا على خلق ودين



شكرا لك

[دخيل الجنايز]

من نعم رب العالمين أن الاخلاق مكتسبه

[سلمان النبهان]

[poem=font="Simplified Arabic,5,black,normal,normal" bkcolor="coral" bkimage="backgrounds/17.gif" border="groove,9,burlywood" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إذا المراجل لبسة شماغ وعقال = قل للعذارى يلبسنّ العمايم

ما عاد يفرق زول حرمه ورجال = دام الفعايل تشبه البعض دايم

المرجله ما هيب كلمه وتنقال = وتروح ما راحت هبوب النسايم

وإلا خشونة صوتٍ أو رفع الأثقال = أو رزة صدور ٍ وفعل الزلايم

ولا هي بعد مفتاح موتر وجوال = وإلا ردا السان ٍ حديثه شتايم

المرجله شيمه عن القيل والقال = رفيع نفس ٍ حر بالجو حايم

المرجله عقلٍ وِزن وزنه جبال = ودون العقل وش فرقنا والبهايم

يا مسندي لو مايل الوقت بي مال = يا وِلد ابويه يا عظيم العزايم

يا معرّب الجدين امن العم والخال = يا نخوة المفزوع وقت الهزايم

المرجله يا خويه هي طولة البال = هيّ العزم هيّ الصبر فالظلايم

فيها الكرم عزه و دله وفنجال = فيها الكرامه عن ردا الطبع شايم

ومن لا يعرف الرب في طيـّـب الحال = لابد وقت الضيق بالهمّ هايم

حتى صلاتك مع جماعات ورجال = في خيرها يا خوي نعم الغنايم

و اليا انتصفت الليل يا طيب الفال = يا عظمه اجرك وانت ساجد وقايم

ولامنـّـها للرب رِفعنّ الاعمال = حسن الذكر لا قالو فلان صايم

واحذر تبيع النفس في درب الانـذال = وتتبع خوي إبليس راع النمايم

النفس خيلِ لك إذا كنت خيّال = ومن لا قوى نفسه قوته الهزايم

ولا صرت ما تدري, على ويش رجال؟ = والله خسارة فيك ذبح التمايم

************************************************[/poem][align=center]

تسلم ياطيب اللسان والحقيقة انه موضوع رائع ومفيد وبه نفع كبير

وصح لسانك ولسان العتيبية نوف على هذه القصيدة الرائعة

سلمت ولاحرمك الله الاجر والمثوبة ....

على استمرارية طرحك الطيب المتميز دائما ..

*****************************************[/align]

[ابو راكــــــــان]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم


اخوي طاب الخاطر


********(المرجله)*******

ماذا تعني وماذا يكمن فيها وممن تتكون


اخوي طاب الخاطر


اولا الله يعطيك العافيه على الموضوع الجميل


والمرجله

هي تكتمل


على حسب البيئه الموجود فيها الشخص


على حسب الاشخاص المتواجدون عنده


على حسب الموال اليومي


وهي على العموم المرجله

لاتكمن في الذكر بمعنى انهو رجل


المرجله كلمه تعني الاصول والطيب والعادات الصحيحه


وتتواجد في بعض الاناث لامورها الصحيحه


واحيانن يقولون البنت هذي عن رجال

لجودها وطيب امورها


وشكرا

[شام]

( المرء على دين خليله.. فلينظر أحدكم من يخالل )

كنت ابحث بين الافكار

عن فكرة تحاكي ما يجول بخاطري


فكان هذا الموضوع الشيق و المفيد


جزاك الله كل الخير اخي الفاضل

[المشرف العام]

اخي طاب الخاطر

لله درّكــــ . .

اختيار موفق لموضوع جدا هادف يخدمنا جميعا

جزاك الله الجنّه


اخوك
ابو سلطان